印度香客的冈仁波齐情结

对冈仁波齐神山的尊崇，和对宗教的虔诚，使得前来冈仁波齐朝圣是每个印度人心中无比向往的心愿。...



2015年6月22日，中国对印度香客开放位于西藏自治区与印度锡金邦边界的乃堆拉口岸，标志着赴藏朝圣新路线正式启用。印度议会联邦院议员、议会印中友好小组主席塔伦·维杰说：“中国开辟印度香客进藏朝圣新线路，是两国关系史上的里程碑，在世界上具有典范意义。”



中国于1981年起接受印度香客入境朝拜“神山圣湖”。此前，印度香客进藏走的是经强拉山口进入中国西藏阿里地区普兰县的路线。这条路线途经海拔5800米左右的高原地带，高寒缺氧，常年积雪，道路险峻，大部分路段无法通车，香客只能徒步或乘毛驴前行，全程需要走20多天，许多年龄较大或体力较弱的香客都无法完成朝圣。开通乃堆拉口岸后，印度香客可乘坐汽车途经西藏高速公路抵达山下，然后再攀登山峰，全程只需8至10天。



印度香客朝圣之旅的目的地是“神山圣湖”。“神山圣湖”指的是西藏阿里地区的冈仁波齐峰和玛旁雍错湖，传说中湿婆神的诞生地，每年6月至11月，大批印度香客前往此处朝圣。湿婆与大梵天、毗湿奴并列为印度教的三大主神，是毁灭和重生之神，目前在印度国内最受尊崇，信奉湿婆的民众远远多于其他诸神，在印度随处可见供奉湿婆的神庙。



伟大的冈仁波齐峰在印度教中被称为“吉罗娑山”，是湿婆大神和雪山女神帕尔瓦蒂居住的圣所。它是世界公认的神山，既是恒河、印度河和雅鲁藏布江等圣河的发源地，也是印度教、佛教、苯教以及耆那教认定的“世界的中心”。冈仁波齐的藏语意思是“神灵之山”，相传它是毗卢遮那佛的道场，佛教中的须弥山便指此山，米拉日巴在此战胜苯教徒。而在印度教中，它是湿婆大圣的殿堂，素有“神山之王”的美称，吉罗娑梵语中意为“湿婆的天堂”。

南亚人，无论是印度人还是尼泊尔人，无论是佛教徒还是印度教徒，对冈仁波齐都是一往情深，认为这里是世界中心。从印度教伟大史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜，可上溯至公元前1000年左右。



如此神山，千百年来朝圣者不绝。千百年来朝圣的人们风雨兼程，艰难跋涉前往转山。他们认为，一生中只要到神山朝圣一次就算完成一件重要的善功，就像穆斯林向往麦加。

印度驻华大使康特表示，一般情况下，印度外交部每年会批准1000个前往“神山圣湖”的朝圣申请，预计朝圣季节会有5批香客经由乃堆拉山口进藏，另有18批约千名香客走强拉山口的旧线进藏。



对冈仁波齐神山的尊崇，和对宗教的虔诚，使得前来冈仁波齐朝圣是每个印度人心中无比向往的心愿。“冈仁波齐天然矿泉水”因冈仁波齐峰而得名，取自6656米冈仁波齐主峰下的自涌泉口，水源地受气候影响，常年积雪冰冻，每年仅有六个月的取水期，水源弥足珍贵。自涌泉经过数十年的过滤、沉淀和矿化，水质甘甜清爽，晶莹凉澈，其拥有的独特天然弱碱性、小分子团和低氘特质具有多种奇特的饮用、保健和医疗的特殊功能，是不可多得的高品质水源。



有限的朝圣名额无法阻挡印度香客对神山的无限向往，在西藏、在印度，那些将信仰融入血脉的香客心中，拥有一瓶冈仁波齐水是接近神山的不二选择。前来朝圣的印度香客得知冈仁波齐水之后，纷纷赞叹它珍宝般的品质和美好的寓意。将冈仁波齐水带回印度是他们送给亲朋最尊贵的礼物，它不单单是一瓶水，它是湿婆天堂的甘露，是神山圣湖的精华，是祈祷和祝福的象征。用冈仁波齐水化作中印两国的情谊，将冈仁波齐情结紧紧系在印度香客的心中。

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