苏君川和他的妻子王翠: 在传承与创造间酿出诗意老酒
▶王翠把精心保存的工工整整写下自己“作品”的本子拿给大家看。◀在酒厂里,经常可以看到苏君川与王翠夫唱妇随的身...
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酒香不怕巷子深。大黑山北麓,金普新区二十里堡街道初家村里,距201国道2公里的金兴酒厂,其位置属实不大好找。但初冬季节一个寻常下午,即使大风刮得尘土飞扬,好酒、懂酒的人还是驱车而至。“都是老客,来打酒的。”朴实的酒厂工人脸上笑开了花。
这家坚持传统酿酒工艺的酒厂已有十几年的历史。3年前,掌柜夫妇——丈夫苏君川、妻子王翠还曾上过大连多家报纸。当时的“良心出品纯粮食酒”的新闻点,为酒厂圈下了一批忠实的“粉儿”。如今,3年过去,老酒厂又有了新变化。在坚持传承古老酿酒文化的同时,苏君川夫妇又为他们的纯粮食酒植入了诗意。而在诗意老酒的背后,生活在田间地头的苏君川夫妇,对文化的孜孜追求也着实让人感动。
在酒厂里,经常可以看到苏君川与王翠夫唱妇随的身影。
好酒之酿成,讲究天时、地利、人和。这是中国古老酿酒文化的精髓,苏君川显然深谙此道。
所谓天时,指的是原料。好原料,要看天,要得自然界之馈赠。多年来,苏君川严格把控采购关,始终坚持以产自辽西、绝不霉变的大高粱为原材料,以优质小麦作酒曲。为此,不惜搭上高昂的采购费、运费和人工费。他说:“这是酿出好酒的前提条件,不能糊弄。”
采访当天下午3时,厂里的工人正忙着把刚从辽西运来的30吨优质高粱卸下车。
还有一个十分重要的地利是发酵池——酒窖。2003年,金兴酒厂的泥窖启动,到今天已经发展到71座窖池。十几年的岁月沉淀和循环往复,水、泥、曲、空气、粮食在日月光华中相互作用,形成了窖池中独特的微生物环境。在这种微生物环境中,酒料经五六个月的长期发酵,起窖、装锅、蒸馏后,原浆纯正、口感醇厚、窖香浓郁的好酒便流淌出来。
所谓人和,是指酿酒之人要懂酒,要掌握酿造好酒的工艺。创业之前,苏君川曾经在金州一家具有悠久历史、拿过国家优质酒大奖的酒厂工作。在那里,他认真学习了金州酒文化,并刻苦钻研了古法酿酒工艺。多年之后,古老的文化与技艺在金兴酒厂得到传承。苏君川买下了老厂废弃的蒸馏锅和冷却塔等设备,开始终日与酒厂里的一切对话。怎么配料?何时开火?考验的是酿酒师的掌控能力。对此,苏君川说:“凭感觉,凭经验,只可意会不可言传,这也是古法酿造的神秘。”
王翠的“创造” ——不用金杯用水瓢
苏君川对古老酿酒文化的坚守让人感动,其妻子王翠,作为一名普通的农村女人,以作诗的方式,表述心中对精神文化生活的向往,也同样让人动容。尽管她一直强调自己不会写诗,写出来的诗都“没有文化”,但有些诗句来自于接地气的真实生活,读起来也让人印象深刻。有人开玩笑说,可能是喝好酒喝的,王翠都会作诗了。
王翠把精心保存的工工整整写下自己“作品”的本子拿给大家看。
王翠第一次对作诗产生兴趣,是在2013年。她回忆说:“那年冬天,雪下个没完,下得我心烦意乱的。我就拿出本子,写了一首打油诗。就是写着玩儿的。但是写出来后,心情就好多了。”
这次之后,王翠就养成了即兴写诗并记录的习惯。她精心保存着工工整整写下自己“作品”的本子,闲暇时就拿出来翻看、琢磨,也算做是平淡生活里的一种调剂。一次偶然的机会,王翠与辽南诗社的滕玉君和赵忠人结缘,得两位老师指导,王翠加入了辽南诗社,写诗的水平也大有提高。在2014年“门阳杯”甲午战争120周年诗词大奖赛中,她的《满江红·旅顺口寄怀》还获得了优秀奖。奖品是一幅牡丹花开的十字绣。
对文化的追求,如今已融入到金兴酒厂和酒行的日常,酒瓶子和外包装的设计更追求文化感。
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