自贡颜氏族谱序
编家史、著春秋，唯有祖训不可丢...
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上世纪八十年代，国家颁布“关于协助编号《中国家谱综合目录》的通知”文件伊始。中华大地，以宗亲为纽带，区域为卷层，学会（协会）如笋破土，涌然如泉。某年，“四川省颜氏文化研究会”筹措成立，因余研究方向故，应邀忝为该会三位异姓副会长之一。从此与天下颜氏结缘为友，恍然间，逾十年也。甲子年秋，四川省颜氏文化研究会“自贡颜氏修谱”已契，自贡颜氏联谊会颜琳会长邀我为序，辞曰：
颜氏谱、费运筹，积集结册贤人修；
不向诗词求锦句，简贵家风行九州。
编家史、著春秋，唯有祖训不可丢；
香火千秋凭德旺，高财莫向子孙留。
皇帝裔、祖尊友，嫡系藩支出名流。
国有良臣安社稷，家有孝子父无忧。
一箪食、可解愁，克己复礼溯孔丘；
乐贫瓢饮凭坐忘，道家风骨启羽流。
望颜邑、思鲁都，四十勋名淑世无；
复圣家训传天下，修身何祈白年寿。
自贡系、又几秋；为敬夫子礼束脩；
记取族中女君子，今有巾帼绎风流。
作家小简
苍山牧云，辞赋界谓之“赋骨”。国家一级作家，南边文艺文学顾问。本名潘成稷，字泓西，号九州。安徽人，生于蚌埠，现居成都。后儒学及中华士林文化的开拓者，新诗路（即“诗盟”）和“中国赋都·成都”两大文化运动发起人。中华骈文运动干将之一，中国骈体文创作中心副主任。巴蜀赋派第二代之标杆辞赋家，中国民主同盟四川省委文化工委副主任。中国辞赋研究学会常务副会长兼秘书长。发表作品2000万字，出版专著《新诗路·萱晖文存》68卷（本），约800万字。辞赋作品1200余篇，在全国以石质（石碑）、瓷质（花瓶、笔筒）、竹质（书简）、木质（乌木）等形式呈现58种，刻碑83块（包括祭黄帝文、祭孔子文、祭炎帝文、祭昌君文、祭颜子文等）。获国家“五个一工程”奖。
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