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「父母者，人子之本源也」，父母是为人子女他的本源，「本」是根本，是树的根。没有根，哪来的枝干？没有父母，哪有我们？「源」是源头、泉源，有泉源才有河川，泉水在源头源源不绝的涌出来，才有后面河川的延续。这些经句都告诉我们，饮水思源，知恩要报恩，这个根本护好了，才能枝繁叶茂。父母，能孝顺了，这个家子孙才能够昌盛。这个道理应该不难了解。而我们看到「听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？」当丈夫的人就应该了解，我今天成家了，家的本在孝顺，而且要领着妻子一起孝顺自己的父母、长辈，这才对。夫妻一起尽为人子的本分、一起成就道德，所谓领妻成道，助夫成德，这个是当丈夫的人的责任。

 

那我们想一想，女子出嫁，在《诗经》当中有段教诲讲到，「桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人」。我们说女子出嫁叫「于归之喜」，就是代表女子出嫁了。出嫁的时候，看到桃树刚好长得很茂盛。所以女子在出嫁的时候，看到桃树长得茂盛，就期许自己嫁过去之后要好好孝顺公婆，让这个家兴旺起来，就跟桃树一样。所以女子出嫁她的初衷也是为了辅助好丈夫，把这个家给兴盛起来，这是女子的初衷。所以我们女子也不忘自己出嫁的这份初心。有没有人说出嫁是为了要搞得人家天翻地覆的？不可能是这个样子。所以人要不忘初心很重要。

 

「听妇言，乖骨肉」，首先女子要将丈夫的父母、亲人都当作自己亲人一样看待。因为与我们的丈夫相爱，没有他父母的养育，哪有我们的丈夫？所以以这份心去感恩自己的公公婆婆，这要尽孝就不难。包含丈夫的兄弟姐妹、长辈，这个都是对他成长过程当中，非常有恩德的人，那夫妻是一体，都要一同孝敬、尊重，这个理想明白了，就不会因为丈夫的亲人跟我们没有血缘关系，而产生这种分别的心。

 

夫妻一体了，丈夫的父母、兄弟、亲人，统统是我的亲人。而我们人的眼界要宽，不能只看眼前，争眼前的这些小利，应该要重义才好。我们今天能孝顺好父母、团结好丈夫的兄弟姐妹，留给儿孙做好样子看。我们跟丈夫同心，把孝悌演出来，下一代的儿女一定是孝悌传家了。不要看眼前一点钱，计较对父母的奉养、计较对兄弟的帮助，那很可能下一代就无情无义，就麻烦了。

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