古人是怎样称呼古琴的
古人是怎样称呼古琴的七弦 琴有七弦，故名。三国魏嵇康《酒会》：“但当体七弦，寄心在知己。”七丝...
古人是怎样称呼古琴的
七弦
琴有七弦，故名。三国魏嵇康《酒会》：“但当体七弦，寄心在知己。”
琴有七弦，故名。三国魏嵇康《酒会》：“但当体七弦，寄心在知己。”
七丝
琴有七弦，故名。宋赵抃《游青城山》：“陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。”
琴有七弦，故名。宋赵抃《游青城山》：“陟险齐双屐，逢幽鼓七丝。”
凡桐
佳琴多为桐木所斫。宋苏辙《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率》：“久厌凡桐不复弹，偶然寻绎尚能存。”
佳琴多为桐木所斫。宋苏辙《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率》：“久厌凡桐不复弹，偶然寻绎尚能存。”
玉振
古琴弹时金声玉振，故名。元陶宗仪《南村辍耕录》：“古琴名：冰清、春雪、玉振、黄鹄、秋啸。”
古琴弹时金声玉振，故名。元陶宗仪《南村辍耕录》：“古琴名：冰清、春雪、玉振、黄鹄、秋啸。”
玉琴
琴以玉饰，乃名。唐常建《江上琴兴》：“江上调玉琴，一弦清一心。”
琴以玉饰，乃名。唐常建《江上琴兴》：“江上调玉琴，一弦清一心。”
玉徽
琴徽每以玉制。《梁书文学传.庾肩吾》：“故玉徽金铣，反为拙目所嗤；巴人下里，更合郢中之听。”
琴徽每以玉制。《梁书文学传.庾肩吾》：“故玉徽金铣，反为拙目所嗤；巴人下里，更合郢中之听。”
丝桐
相传远古伏羲氏“削桐为琴，绳丝为弦。”三国魏王粲《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。”
相传远古伏羲氏“削桐为琴，绳丝为弦。”三国魏王粲《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。”
孤桐
峄山南坡所产桐木，制琴质好，声音清亮，故称。《尚书.禹贡》：“峄阳孤桐。传：孤，特也。峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”
峄山南坡所产桐木，制琴质好，声音清亮，故称。《尚书.禹贡》：“峄阳孤桐。传：孤，特也。峄山之阳，特生桐，中琴瑟。”
鸣丝
古琴拨丝弦而后得声，故称。唐李白《邯郸南亭观伎》：“歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。”
古琴拨丝弦而后得声，故称。唐李白《邯郸南亭观伎》：“歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。”
鸣琴
古琴拨弦而鸣。晋陆机《拟东城一何高》：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。”
古琴拨弦而鸣。晋陆机《拟东城一何高》：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。”
峄阳
峄山南坡，称“峄阳”，所产之桐是造琴的上等木料，故精美之琴代称之“峄阳”。注见上“孤桐”。晋葛洪《抱朴子.擢才》：“峄阳云和，不为不御而息唱，以竞显于淫洼。”
峄山南坡，称“峄阳”，所产之桐是造琴的上等木料，故精美之琴代称之“峄阳”。注见上“孤桐”。晋葛洪《抱朴子.擢才》：“峄阳云和，不为不御而息唱，以竞显于淫洼。”
弦桐
古琴桐木为制，练丝为弦，故称。南朝宋谢庄《月赋》：“于是弦桐练响，音容选和。”
古琴桐木为制，练丝为弦，故称。南朝宋谢庄《月赋》：“于是弦桐练响，音容选和。”
桐君
桐为斫琴佳材，拟称为“桐君”。宋陈师道《次韵苏公西湖观月听琴》：“人生亦何须，有酒与桐君。”
桐为斫琴佳材，拟称为“桐君”。宋陈师道《次韵苏公西湖观月听琴》：“人生亦何须，有酒与桐君。”
珠柱
北周庾信《小园赋》：“琴号珠柱，书我玉杯。”
北周庾信《小园赋》：“琴号珠柱，书我玉杯。”
流徽
古琴以十三徽为志，故琴音为“流徽”，代指琴。南朝梁张率《相逢行》：“堂上抚流徽，雷罇朝夕施。”
古琴以十三徽为志，故琴音为“流徽”，代指琴。南朝梁张率《相逢行》：“堂上抚流徽，雷罇朝夕施。”
清英
古琴桐制，音色清悦，故称。《文献通考?乐十》：“相如之绿绮，蔡邕之焦尾，以至玉林、响泉、韵磬、清英、怡神之类，名号之别也。”
古琴桐制，音色清悦，故称。《文献通考?乐十》：“相如之绿绮，蔡邕之焦尾，以至玉林、响泉、韵磬、清英、怡神之类，名号之别也。”
绿绮
西晋傅玄《琴赋序》：“齐桓公有鸣琴曰‘号钟’，楚庄有鸣琴曰‘绕梁’，中世司马相如有‘绿绮’，蔡邕有‘焦尾’，皆名器也。”
西晋傅玄《琴赋序》：“齐桓公有鸣琴曰‘号钟’，楚庄有鸣琴曰‘绕梁’，中世司马相如有‘绿绮’，蔡邕有‘焦尾’，皆名器也。”
焦尾（桐）
汉蔡邕以烧焦桐木制琴，故称。《后汉书.蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”
汉蔡邕以烧焦桐木制琴，故称。《后汉书.蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”
落霞
唐陆龟蒙《幽居赋》：“著名聚雪，仍招死草之讯；琴号落霞，尚被枯桐之说。”
唐陆龟蒙《幽居赋》：“著名聚雪，仍招死草之讯；琴号落霞，尚被枯桐之说。”
舜琴
琴古制五弦，传为舜发明，故称。《礼记.乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”
虞弦琴古制五弦，传为舜发明，故称。《礼记.乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”
相传虞舜制五弦琴，故名。明高明《琵琶记》：“强对南熏奏虞弦。”
槁梧
古人以干枯桐木制琴，故称。《庄子.德充符》：“倚树而吟，据槁梧而瞑。”
瑶轸
琴轸玉制，泛指琴。唐李白《北山独酌寄韦六》：“坐月观宝书，拂霜异瑶轸。”
瑶琴
琴之美称。南朝宋鲍照《泥古》：“明镜尘匣中，瑶琴生纲罗。”
鹤轸
相传师旷鼓琴，玄鹤来舞。唐王勃《与员四等宴序》：“古今惜芳辰者，停鹤轸于风衢；怀幽契者，伫鸾觞于月径。”
爨（cuan）下余
典出《后汉书.蔡邕传》，上详。唐韩愈《题木居士》：“为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。”亦称“爨下残、爨下薪”。
三尺桐
传说神农桐木制琴，长三尺六寸六分，故称。宋苏轼《戴道士得四字代作》：赖此三尺桐，中有山水意。也称“三尺琴”。
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