讀經爭論可以休矣

一個國家，一個民族，一個家庭，一個人，如果不讀經，則沒有前進的方向和目標；如果不讀經，則連前進的路都沒有。經也者，恒常大道也；經也者，路徑也。...

又見爭論，有關讀經的！

又見批判，有關讀經的！

這一次，目標是讀經運動推動者王財貴先生。南懷瑾先生是兒童讀經活動的首倡者，王財貴先生則奔走兩岸三地大力推動，一不小心，推動二十餘年了，一時，波瀾壯闊與涓涓細流並存，威武之勢與反轉劇情並重，歡呼雀躍與強烈質疑形成反差。反者道之動，一旦百十年來不讀經的國度，被經典的光輝，聖賢的思想，重新照亮中華大地，任甚麼風吹雨打都泯滅不了了！也因百十年來西風歐雨的洗禮，全民族竟然不讀經，不知聖賢，以東洋、西洋為師，以禽獸之本能，逐物逐金錢為時尚，德失道迷！陷在這樣氛圍和囧地的人們，反而會認不清真經，理不出好歹。道不同不相謀，這個時代，講求多元，講求民主，如此這般，不爭論才怪。爭論是為了共鳴共振，然而，現今時代，有關讀經的爭鳴往往爭而不鳴！我因緣合和，師承中有受益於（私塾）讀經的恩師，自然而然地就親近了讀經參與讀經。由於三位主要恩師都是文武雙修的，也因之就形成一一讀經之偏，用練武糾偏；武之偏，由讀經解經來糾偏。經，文也；武，武也。文武合一方為道！經還是要讀的，如何讀才值得探討，讀不讀經本不應去爭了。

一個國家，一個民族，一個家庭，一個人，如果不讀經，則沒有前進的方向和目標；如果不讀經，則連前進的路都沒有。經也者，恒常大道也；經也者，路徑也。不讀經，不知道；不知道，思維亂。

所以，讀經之爭論可以休矣。

——摘自《智勇文化》第五卷第四期 總第二十一期

智勇文化，是傳播「文武之道」的國學機構（2011年，在香港和深圳註冊智勇文化學院有限公司、深圳智勇文化傳播有限公司；2016年，經深圳市民政局批准，成立智勇心性太極拳研究院）。

運營智勇學堂、心太極會館、智勇武醫館、智勇書院、智勇國學院等場館和院校，繼承與原創（兩創）互濟，打造傳播中華文化軟實力之品牌。

主推「一達道、三學、六藝、八門課」之文武道統；納國學典籍(經史子集與各家武學（十家功夫串拳、少林拳、八卦掌、太極拳）為一門，從心出發（心性太極拳），含三為一（出版發行、教育培訓、產品研推），融人的科學和人的證悟為一爐，深耕嬰幼養性、童蒙養正、青少養志、中青養德、老年養生各階段，讓人人本具的道藝，全面優化人的身心性命。

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