少年养德，自立，自保，自安

因为只有茶，可高可低，能入禅，亦能入世。...

《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。



/夫孝，天之经也，地之义也，人之行也俗话说：“琴棋书画诗酒茶，柴米油盐酱醋茶”，很多人知道这两句话，但是为什么前后两句都有的就只有茶？很少人知道，因为只有茶，可高可低，能入禅，亦能入世。



/理论实践结合更清晰细致的了解茶道/敬是礼，更是德古典舞对人们（表演者、欣赏者）的心态、生理、情感、品德等多方面起潜移默化的作用，对精神文明建设和提高民族的文化素养所具有的深远的社会意义，被越来越多的人们所认识。/轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水武术注重武德，而绝不是简单的擒拿格斗、套路动作，可以说套路动作是武术的形，而武德是武术的魂。武术也是强身健体、防身御敌的重要方式。



/武术：自立、自保、自安君子在射箭时，内心思虑纯正，外形身体正直，手持弓箭稳固有力，这样以后才考虑发射中不中靶的问题。因此古代根据射箭来考察一个人的品德。品德，是来自内心的一种收获。



/射者，人之道也



/射求正诸己、己正而后发

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