你看云时很近 你看我时很远

草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好。...

草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好。

高中时代痴迷于《疯狂阅读》，当时完全不知道自己现在居然是这个模样，羡慕民国时代的人们，即便军阀混战，似乎毫无自由可言，但至少他们的言论是自由的：创新、呐喊、权威笼罩着整片天。

写作于我，更多更像是深夜里才会做的事。一点一滴，日积月累，杂乱与陈旧混为一谈。有时候会想象一下这个熔炉似的大社会，有时候会怀念一下自己曾经的青春。

迷茫、没落、沉醉，甚至兴奋和喜悦，都在一点点的被消磨殆尽。

曾经想象过高晓松的音乐时代，不羁与疯狂，青春与烂漫。八九十代的年代感瞬息之间扑面而来，那时候的音乐更多的体现于生活感悟，而现在的音乐，似乎更诸见于乐者的心情。爱与被爱，沉迷与哀伤，节奏明快或舒缓，都是人们沉重外表下寻求解放的方式。

大一的时候大概烧脑了，和舍友去学了一段时间的吉他，我心想一双小短腿加一双迷你短胖手还能做出什么惊天动地的大事？后来想想也不过是图一时的好奇心尔尔。貌似后来也就学了几个调来着？还是学会了一首简单的生日快乐！弹给谁听啊我！后来那把民谣吉他果断寄给我哥了…

诸多手段，还有烧脑一般的电影，一贯的套路，难以更迭的创新。加之许多美妙沉沦的音符，完成一段奇妙的合拍。

一直想象要过两种极端的生活，要么疯狂肆掠，要么平淡极简。可是活了这么多年，似乎也只是想象当中的样子。时间最是无情，改变了我们许多曾经的想法。校园里的遗憾，永远只能是遗憾下去了。在院报当实习记者和副刊文编的时候，每个星期交个几篇稿子，影评，散文，凌乱的很，有时候的感觉是：没有感觉。现在想想还是很怀念的。

四年的校园生活，简而盖之也就能一个字能形容：隐。隐而盖之，做自己的事，听了很多课，感觉最后也不是自己的。印象深刻的还是中新史老师讲约翰.弥尔顿的时候，他的《论出版自由》，观点的自由市场和真理的自我修正依旧具有一定的实用性。

作为新闻系学生，有的作者的话我实在不能苟同，媒体工具是固然是社交传媒最基本的载体，然而受众才是社会上流量传播的根本， 试想，在古代并没有如此新媒体技术的发展，依靠的还不是口头传播，再到后来的印刷传播，集体传播，周而复始才到现在的自媒体时代。所以群众的力量是伟大的，加之专业的力量推波助澜，智慧型的生物果然还是不一样的。

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。当完美的人不再完美，当目空一切的人忽然有了牵挂，那么，神话将不再是神话。

人事丛脞，每一段陈旧与新奇，都会随着自己的观念变化。曾经以为爱情与婚姻是一码事，过了20岁之后，想法居然也改变了。每个人的憧憬？肯定有的，总是想让自己变得更加优秀，然而还是做自己感觉更好，主要感觉自己的思维和常人不太一样，总是时刻趋于变化。大学时候，室友总爱开我玩笑，每天奶奶叫个不停，现在想来也是一段蛮不错的记忆哈哈。

爱或许只是一种感觉，一种惺惺相惜，时间会证明很多东西，也许只是那最初的一眼。

婚姻是两个家庭的事，这是真的。当然，家庭的成立还是基于男女双方自由的意愿。毕竟走完一生的，陪伴一生的永远只是2个人事，而无关他人。感觉是第一，性格、兴趣和爱好更重要。最后是思维。思维决定了相处的道路是否会延绵下去。

如果让我自己评价自己，自我感觉我并不完全是一个感性的人。乐嘉的性格色彩之分也还是有一定道理的，我感性，是因为生活中看到的一些事让我有感而发，触碰到了一个人内心的点。但理性，更多的是站在自己的角度倾听别人的故事。又或者说，更倾向于走心。生活应该多一些自然的乐趣和想法，前提是，这些都是自己想去做的。

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