沙建国【汉水悠悠】挪步营申姓族人迁徙与繁衍辑要_【赤土岭】

今勉县老道寺西，有个吴寨村。吴寨村七八组，小地名叫“挪步...

今勉县老道寺西，有个吴寨村。吴寨村七八组，小地名叫“挪步营”，以申、张二姓为主。何谓挪步营？原来，清初时，申姓居住在汉江南滨，即今雍东一带；因江水泛滥，时受威胁，便迁徙而定居在了今址。由江南到江北，只是挪挪步，故称挪步营。张姓和申姓是姻亲“老表”关系，也随迁而定居在了挪步营。

溯其申姓来源，传说众多。一致的说法是：炎帝神农氏之裔申吕及其族人，周朝时被封于申，申在今河南省南阳市之北。后建申国，其子孙以国名为氏。另一传说，西周时，申戎曾攻打幽王。申戎，即定居在今陕西关中西境的申姓族人。

明清时，有“湖广填川陕”之言，也有“山西大槐树下分迁各地”之说，但这些说辞，太笼而统之，无可稽考。挪步营，其申姓户今分布于两个村民组、几十户，其始迁祖恐系清初或清康乾时，定居于挪步营的。在今城固上元观，以及汉中其他地方，也有申姓分布。比较权威的推论是：明朝时，申姓始迁祖从它地而到汉中；其后子孙又分迁于各地；而其中一户先定居于汉江南，而后涉江，定居在了挪步营。挪步营申姓，其始迁祖约在清康乾时，定居于此。这从其繁衍户的规模可以判断出来。

悠悠数百载，挪步营申姓族人与周边多有姻亲关系。以我为例，祖母申喜莲生于1888年，卒于1972年，她就是挪步营人。祖母的哥哥有两子：申兴、申典，申典之孙申洪安和申兴之孙申保安、申惠安等户，今仍居住在挪步营，即今第七村民组。祖母有两个姐姐：大姐申氏名不详，婚嫁段家坝张家，其外孙王产、王保福，其孙女张彩云等，皆定居于段家坝，他们的子孙现仍生活在段家坝的八组或三组；祖母的二姐申崇珍，居住在今吴寨村一组，祖母二姐的孙辈有王升平、王和平两家。挪步营申家，是我小时候常走的亲戚，是“老外家”。那儿，是我祖母哥哥的后人，祖母的爷爷、太太辈的后人们的聚居地。

挪步营南濒汉江，易受汉江洪水威胁，但这儿水利条件优越，稻田广布，盛产甘蔗、蔬菜、水果等。上世纪六七十年代，盛产桃子、瓜蔬等。时民居皆土坯房，土瓦，低矮，1981年洪灾曾遭大难。川陕路尤其是纪寨至崔家沟公路开通后，挪步营受益颇多。民居皆两层楼房，村间已硬化道路。村民青壮者多出外打工；祖祖辈辈“以勤事稼穑为荣”的老亲戚们，也重视起了“修身”“齐家”和学科技、学文化。申氏族人大学生比比皆是。

听存福、洪全、双全几位申氏老表讲：家族中，有从政，在地市级部门供职，颇享盛誉的；有从教而恪尽职守的；有驰骋商海，销售种子，而成大腕的；也有用一技之长而使生意风生水起的。

因紧邻汉江北岸，四望皆一马平川，故这儿是历史上通官驿大道的必经地。当年刘邦“暗度陈仓”即由此而西进；唐僖宗由汉中逃亡成都时，也曾经过这里。北宋时，著名画家、洋州知州文同离任到朝廷去，时谠骆道和褒斜道不通，得走故道，即由今略阳城而向北行；文同也只能骑马经汉中，再经挪步营北，而去略阳。有部热播的电视剧，里面有个清朝的名臣刘罗锅,该刘罗锅的爷爷刘棨曾任宁羌知州，刘棨几次到洋县去借粮还粮，乘船走汉江，也要经过挪步营。褒棋公路通车后，周恩来、陶铸、老舍、杨静仁等政界名人或文化名流，或北上，或西进，也都经过挪步营之北的通蜀国道。

挪步营，名虽鲜见于史籍，然人文极丰蕴矣。