彭富春论孔子《论语》（20）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文...



子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：

孔子说：“我十五岁时志于学习，三十岁时建立自身，四十岁时不再迷惑，五十岁时知晓天命，六十岁时耳顺而听闻各种言语，七十岁时从心所欲但不逾规矩。”



解析：

一、十五志于学。志向是一个人一生的目标。当人对于自己的人生开始觉醒的时候，人就开始筹划这一生的目标。所谓志于学并非志于关于一般知识的学习，而是志于关于道的学习。学就是学道。唯有道才是人一生中最重要的目标。

二、三十而立。立是站立。人站立于世界之中。但人何以站立？这凭借于礼。礼是人道，是人在世界之中的游戏规则。人知道并遵守游戏规则，就能立于世界之中。

三、四十不惑。不惑是不迷惑于人生与世界的假相，从而认识了真理。人知道自己是谁，也知道世界是什么。

四、五十知天命。天命是天道。它是天的命令，是人的命运。天命设定了人的存在的边界，也就是人生死的道路。因为知道了天命，所以人就可以安身立命，把握自己的命运。

五、六十耳顺。人耳顺而听闻各种言语，这表明人与世界是沟通的。人不仅能听闻人的声音，并且能回答人的声音。此外更重要的是，人不仅能听懂天的命令，而且能听从天的命令。

六、七十从心所欲不逾矩。心无贪欲，而怀大道，故能从心所欲；既合天道，也合人道，故能不逾矩。人从心所欲但不逾规矩，这意味着心意和规矩的合一。不仅人的心意不逾规矩，而且规矩也不限人的心意。因为心意是人的意志，规矩是天道和人道的规矩，所以心意和规矩两者合一就是天人合一。这是一种自由自在的人生境界。

这是孔子对于自己人生历程六个关键步骤的总结。



作者简介：

彭富春，1963年生于湖北省沔阳县（现为仙桃市），武汉大学哲学学院教授、博士生导师。1979-1983年学习于武汉大学，获文学学士学位；1985-1988年学习于中国社会科学院，师从李泽厚教授，获哲学硕士学位；1991-1997年学习于德国奥斯纳布吕克大学，师从海德格尔晚期弗莱堡弟子博德尔教授，获哲学博士学位，是武汉大学历史上第一位留德哲学博士。1998年起任武汉大学教授，并兼任国内多所大学教授。

主要研究美学的一般理论、德国现代哲学（海德格尔）以及中国古典思想（国学）。

主要著作有：

《论孔子》（人民出版社，2016年）

《论国学》（人民出版社，2015年）

《论老子》（人民出版社，2014年）

《论海德格尔》（人民出版社，2012年）

《美学原理》（人民出版社，2011年）

《论中国的智慧》（人民出版社，2010年）

《哲学美学导论》（人民出版社，2005年）

《哲学与美学问题》（武汉大学出版社，2005年）

《漫游者说》（武汉大学出版社，2011年；百花文艺出版社，2002年）

《无之无化——论海德格尔思想道路的核心问题》（上海三联书店，2000年；欧洲科学出版社，1998年）

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