道教故事（一）——妈祖

每年农历三月廿三日，是被誉为海峡女神妈祖的诞辰纪念日。逢上这一天。庙会规模空前，尤其是福建甫田市湄洲岛上妈祖庙，张灯结彩，香烟缭绕，人山人海，十余万善男信女虔诚祭拜。...




每年农历三月廿三日，是被誉为海峡女神妈祖的诞辰纪念日。逢上这一天。庙会规模空前，尤其是福建甫田市湄洲岛上妈祖庙，张灯结彩，香烟缭绕，人山人海，十余万善男信女虔诚祭拜。



自幼得道　　普救众生

妈祖姓林名默，莆田湄洲湾北岸忠门乡港里村人。据《林氏大宋谱》记载，是九牧林蕴的八世孙女，也是晋安郡王林禄的二十二世孙女，是宋都巡检林愿第六女儿。公元九六0年三月二十三日(农历)庚辰，林默出世，弥目不闻啼哭，因而名默。林默从小聪颖，惹人喜爱。七岁时，父亲开始教学，秉解文义。十岁时，便喜欢单独静坐在房间里读书。有一天，一位法术高强老道从林家门前经过，见林默眉清目秀，乃遍游人间所欲求收之徒。于是，授于玄微秘法。从此，林默有异于他人。

林默十五岁时，便可以上山采草药为乡邻治病，还经常渡海到湄洲救助海上遇险船只。那年九月，她的父亲和哥哥因公乘船北上，恰遇狂风暴雨，海面恶浪滔天。正在织布的林默忽有打盹的感觉，猛地脸色苍白，手上拿梭，脚下织机却没有踩动。母亲见了，以为她假装睡觉，轻轻地将她推醒，她手上的机梭便落到地上，流着泪惊慌地说： “阿爸没事，阿哥死了!”说完放声痛哭。母亲将信将疑，过一会儿，她的父亲回来，说林默的哥哥所乘船只被风刮翻沉没海底，而他自己所乘的船只靠近他船获救。第二天，林默和母亲、嫂嫂驾舟入海寻得兄尸，乡人神之，称为神姑。林默二十八岁那年，正值九月九日重阳节，她经过一番打扮后，恋恋不舍地向姐姐们告别说：“今天我要远游了，可惜无法姐妹同行。”说完一阵伤悲。姐姐们笑她说话奇怪，出游无非半天、一天时间，何用如此伤心?因而劝慰着送她出门。林默离开了姐姐们，独自泛舟渡海到对岸湄洲岛山上最高处，登上一块巨石，忽闻一阵仙乐飘渺，猛地脚下云朵飘动，升入云端……。雍熙(984—987)年间，港里村人为纪念林默生前治病和救人之功，在湄洲岛建庙祀她，称妈祖庙。并在她升天时所登之石上刻下“升天石”三字。妈祖灵应　　历代受封

由于妈祖被人们做为海上救难女神供奉，流传着许多有关妈祖显灵的传说，因而受到历代帝王的褒封。宋徽宗宣和四年壬寅给事中略允迪出使高丽，值大风，八舟七溺，独其舟危荡未覆。急祝天庇，见一女神在桅杆上现身，忙叩头求庇佑。须臾，风平浪静，舟辑安然无恙，顺利至高丽后回返。使官回朝将女神显灵平息波浪之事奏于皇帝，御赐“顺济”庙额，在江口立庙，封妈祖为顺济夫人。宋绍兴二十七年秋，莆城东五里许有水市，诸舶所集，曰白湖。该地章氏，邵氏二族人共梦神指地立庙，少师陈俊卿(南宋名相)闻之，验其地果吉，因以奉神，次年庙建成。三十年流寇刘巨兴等啸众直抵江口洗劫，居民发现后，祷于庙内求妈祖保佑。忽然狂风大作，天昏地暗，海面恶浪滔天，空中显出女神，贼人害怕退去。过不久，贼人又来进犯，女神再次显灵，贼寇终为官军捕获。官军启奏皇上，罗列神功，奉旨加封灵慈，昭应崇善福利夫人。在宋代有许多有关记载中，还有天妃显灵托梦、神助官兵捕贼，围歼入寇等的故事，也因此，多次受封，在民间信奉中，还被列入仙班十八头领之中。从《湄洲志》的记载中可以看出，湄洲天妃官原先规模较小，然后在林默升天不到四十年的时期中，由于航海经商者对灵女许愿的结果，庙宇规模逐渐扩大。宋朝把天妃纳入道教。到了元代，虽然社会比宋代有所进步，但造船业落后，海上交通运输船舶大者不过千石，小者三百石，载运量只有 15—50吨之间的海上帆船。海道的迂回，险滩恶浪，自然气象变化无穷无法掌握，海上行船，随时都有翻船的危险。因此，漕运船舶的押粮官和水手便仰赖天妃保佑。每次运粮，官家必须先行到天妃庙卜吉然后开洋。元世祖至元十八年辛未，国家刚稳定，元世祖下诏说：“惟昔有国祀为大事，自有虞望秩而下，海岳之祀日至崇极，朕恭承天府而有四海粤若稽古，咸秩无文，惟尔有神，保护海道，粮舟漕运恃神为命，威灵赫赫，应验昭彰，自混一以来，未逞封爵，有司奏请，礼亦宜之。今遣正奉大夫宣慰使，左副都元帅兼福建道市舶提举莆师文册尔为护国明著天妃，于戏，捍患御灾，功载祀典，辅相之功甚大，迫崇之礼宣优，尔期服兹新命，以庇佑我黎民，阴相我国家，则神之享祀有崇，永无极矣!”至元文宗天历二年封护国辅圣庇民显佑广济灵威助顺广惠徽烈明著天妃。褒封的原因是：文宗天历元年，夏备海道万户府分司运粮至大海，飓风骤起，巨浪连天，七日夜不息。人因疲乏，运艘几于翻覆。舟人哀号求神庇佑。会暮，有灯从空中而下，掩映舟中辉煌如昼。宛见神灵陟降。少倾，怒涛顿平，船上觉异香缤郁。自此水道无虞，径抵直沽。都省奏闻，奉旨差翰林国史院学士普颜实理，御香驰致祭。二年漕运复籍神庇无失。事闻于朝，即于加封，并遣官黄份等驰传具礼专诣湄洲特祭，并致祭淮浙闽海等处各种庙共十八所。在明代，信奉天妃已达高潮，尤以郑和下西洋为最，大小船只出使海上，船舱中必供有天妃，在海上朝拜祀祷保祜。《西洋通俗演义》中描述：“当乌天地黑，浪滚涛翻，狂风刮地而来时，郑和和王景弘跪道： “信士郑某、王某奉恭奉南赡部州。大明国朱皇帝钦差。前往西洋。抚夷取宝，不料海洋之上，风狂浪大。宝船将危，望乞天神俯垂护祐回国之日，永奉香灯。”祷告完毕，只见半空中划喇一声响，响声中吊下一个天神，手里持一盏灯笼，大声喝道：“甚么人作风哩!”喝完当即风止，又喝声浪，当即浪静……郑和下西洋行前沿途要祭祀天妃，平安归来后又要酬谢天妃。明末，郑成功起兵抗清，以厦门为阵地，继而出师台湾，驱逐荷夷，收复台湾。军队乘船到达彭湖时，狂风大作，连日不停，军中粮草殆尽，眼看士气不振。郑成功跪下朝天叩求神助说，要是郑军不该灭，请即风息浪静。祭毕当即如常．于是，军队顺利突入鹿月门，占领赤嵌城。因此，郑军安定后，郑成功即在各地建庙祀奉天妃，称天妃为妈祖，又荣称为开台妈。清朝康熙二十一年，靖海将军施琅率三万水师驻莆田平海，因军中缺乏淡水，饮用困难。施琅访得平海天妃官前有一口枯井，据当地百姓介绍，此井原可供百户人家饮用。因此，施琅祀求天妃相助，继续深挖，果然涌泉如注，解决了军中吃水。施琅为此专作《师泉井记》，并写“师泉”二字，至今犹存。康熙二十二年甲子 (1684年)六月，施琅攻打台湾，水师舟至澎湖，士兵们恍惚中见到天妃在船上，士气大振，勇猛冲杀，肃清澎湖敌军。署佐营千总刘春梦见天妃对他说，二十一日必攻克澎湖，七月可得台湾，果然如应。平海乡人进天妃宫时，见天妃衣袍湿透，她左右二神将两只手都起了泡，报皇上获悉后，御书香帛到湄洲祭妈祖庙。

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