深圳姚谦宗亲关于桐城麻溪姚氏一世祖来桐定居时间的考证

凡辈分为“永、佐、大、成”的姚姓都是桐城麻溪姚氏，凡桐城麻溪姚氏都可以点击本文标题下面的的蓝色字体“桐城麻溪...

凡辈分为“永、佐、大、成”的姚姓都是桐城麻溪姚氏，凡桐城麻溪姚氏都可以点击本文标题下面的的蓝色字体“桐城麻溪姚氏”再点击“关注”，你就可以每天接收由桐城麻溪姚氏公众号为你组编的有关本族文化的相关知识。

 

     

作者：姚谦

关于麻溪姚氏一世祖胜三公迁居桐城麻溪河时间，我认为成斌的分析有一定的道理，但还不够全面，还不能确信。

因为他将大参公在谱序中所说:"德佑癸巳间"理解为德佑年癸巳月。

为什么不是德佑年至癸巳年呢？

他说只有癸巳月，没有癸巳年。

怎么可能？

所以，我找岀《中国历史年代简表》提供研讨参考。

德佑是宋朝最末代皇帝宋恭宗的年号，有德佑元年和二年，也就是公元1275至1276年，属乙亥至丙子年，其后宋降元兴。

而癸巳年已是元世祖忽必烈至无三十年，即公元1293年。

其间隔约17或18年，由于战乱，此前历史记载(或有先谱)流失。

大参公无法准确定位年份,只能根据所收集到资料或遗说得岀大约的年代段是可能的！

因为谱中沒有说"德佑癸巳月"，也沒说"德佑年癸巳"，将徳佑与癸巳并列，不注年月，应该同是指年。

当然，我主观愿望也希望是"德佑年癸巳月，这样就解決了历史上的糢糊。

但如果靠字句分析，就能明确迁桐年月，为何各次修谱皆不能确切指明，而只说:"吾先世自宋元之间居于桐城之麻溪"，"吾族自余姚迁桐城在宋元之交"呢？

要知道德佑年代是宋朝未亡未降，若是德佑年癸巳月，当然不必提元朝，此其一。

其二，我们的先祖无论是智慧和文才史识，都不逊于我等后辈子孙，甚至高于我后辈很多，难道这文句分析还分不清吗？

所以，主观愿望不能代替历史事实，沒有充份的调查研究，足够旁证考实，仍不能简单确定。个人愚见供参考。

深圳  姚谦

2017年1月8日晚18点22分



关于麻溪姚氏一世祖胜三公迁居桐城麻溪河时间的探讨桐城麻溪姚氏

    关注 桐城麻溪姚氏