懒惰了，他就不知道感恩 — 《做孩子一生的贵人》26

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我们从勤俭来建立一个人修身的态度，还有治理这个家、持家的态度，再带动好的社会风气。而勤劳能产生多大的益处？第一，身体好，主动劳动付出的人身体好。我自己非常明显的感悟，我的父亲是长子，从小帮忙种田，常常还要施肥，都扛粪便。我父亲的体格非常强壮，大家绝对很难想象，我跟我父亲体格不大一样。我父亲强壮，为什么？因为他勤劳，他劳动，他帮父母扛责任。我为什么瘦？因为3岁就搬到高雄市，连田都没下，连锄头都没有拿过，养尊处优，体质就没有那么强壮。

所以现在的孩子麻烦，连田地都没看过的都有。我们曾经带一团深圳的孩子到乡下去，他们站在水田的旁边，小孩子在那里谈话：“哎哟，下去会不会死？”另外那个同学：“你放心，它底下有水泥地，不会死。”然后那一天，给他们插秧插了一个上午，回去都快瘫了。那一天吃饭吃得特别香。吃完饭，老师言教，机会教育点：“你今天插了一个上午，这一碗饭就吃光了。”他一想，忙了这么一上午才这一碗饭，请问他以后会不会糟蹋粮食？他以后看到农民会不会肃然起敬？会。这个叫体验的教育。不然孩子都没有去体验，写文章，我曾经还看过，真的，“我回外婆家，外公从树上拿下来西瓜给我吃”，西瓜怎么是长在树上？

所以勤劳，身体好。再来，责任心。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；即昏便息，关锁门户，必亲自检点”。常常勤劳帮忙的孩子一定有责任感。接着，习劳知感恩。其实很多道理，我们真正体会明白了，没有人不肯做的。只是理还不明白，下不了这个决心。而一个人能知感恩，他自自然然设身处地，他走到单位去，他对其他部门的同仁，都非常的尊重感谢，他不会因为自己这个部门重要就瞧不起另外部门。因为他知道一个团体多少人在付出，一个家庭多少人在付出，所以他会设身处地体谅别人、感谢别人。

再来，他的人际关系一定会好。走到哪都是主动付出，谁不欢喜跟他一起生活，一起配合工作呢？从自身身心的影响，延伸到他的团体的生活。再来，他的能力提升一定比较大。主动付出的人，肯吃亏的人，一来量大福大，有福气，能力也提升。懂得教育的父母亲在孩子第一份工作，就交代他，要不怕苦，主动去付出、主动去帮忙。这个慎于始很重要。



我们青岛刘芳总裁，她出嫁那一天，她父亲给她讲了三句话。第一，“该干活了。”因为在家里很受疼爱，但是现在出去嫁为人妇了。所以我们古代的婚礼里面有一个仪式很重要，女子坐在花轿上，要拿一把小扇子，从窗户扔出去。诸位女同胞，你们扔过扇子没有？没有？回去补扔一下。因为这个动作代表的内涵很重要，代表本来是千金小姐，现在嫁为人妇，为人妻、为人媳，又为人母，这把扇子就代表本来在家里是大小姐的生活，扇扇子，扔出去了，就要放下大小姐的生活，更重要的放下大小姐的脾气，不能带过去，不然搞得人家天翻地覆是不行的。所以这个扔出去，代表这个意思。

刘总裁的父亲也不简单。大家要了解，任何一个缘分，你给他最重要的引导，在一开始最有效果，叫慎于始。你等到出状况了，才叮咛他，不容易了。他们夫妻都吵得翻天了，你才开始给他引导这个，来不及了。因为他已经全部都看着对方的缺点。所以有太多人生的关键因缘，懂教育的人都抓得特别准。首先第一个，胎教。假如从胎里，一知道怀孕就开始教，慎于始，这个孩子真很乖，我们已经看过好多个了。再来，孩子去上学的第一天，不管他是幼儿园、小学，甚至于大学，要去的时候，父母要引导、教导他。再来，去工作的第一天，出嫁的那一天，或者是要娶妻的那一天。我们老祖先通达教育，所以婚礼非常隆重，新婚夫妇在整个婚礼过程当中，所升起的心态就是责任、就是道义，影响他的一辈子。所以古人有高度的教育智慧。

举一个例子，夫妻一入门，进了自己的家，喝交杯酒，你们喝过吗？没喝过的回去再补喝一下。那个交杯酒的酒杯是葫芦瓜做的，葫芦瓜是苦的，而且是一个葫芦瓜劈成两半，然后去盛甜酒。代表这一杯喝下去，从此同甘共苦。而且是同一个葫芦瓜劈成两半，合起来刚好是完整的一体，所以就不分彼此。您看喝那一杯，对人的那种教育的一种提醒，对他心理的一种建设多么有帮助。

刘芳总裁的父亲跟她交代第一个，是干活。第二个，“不要给人家添麻烦。”很厚道。去了要懂得忍，不要常常跟人家发脾气，搞得人家家里很不愉快。第三，“不要丢脸。”“德有伤，贻亲羞”。你看虽然只有三句话，在很多境界当中，这三句教诲一想起来，念头就转过去了。其实情绪、脾气是假的，哪是真的？你们觉得一个人的脾气是真的吗？你们有没有发过脾气？有。来，把脾气拿来我看看。你拿不出来就是假的，瞬间就变化的东西怎么会是真的？不要认假为真。真的是什么？本有的本善、明德，随时都在。只要放下了这些坏的习性，真就显出来了。我们无量智慧德能就可以在这一生受用，然后去利益别人。

大家刚刚听的是刘总她父亲给她的交代，其实这三句话，再延伸开来，儿子要去工作了，可不可以提这三点？“该干活了，主动去干，不要怕吃亏。第二，不要给人家制造麻烦，要懂事，要以大局为重。不要给你父亲丢脸。”让他有羞耻心。

勤劳的好处不只这些，大家举一反三，我就不举了。懒惰呢？整个反过来。非常严重，所以老祖宗说，“百种弊病，皆从懒生”。一个人一懒惰之后，这些不好的习性全部出来了。为什么把勤俭放在这么重要的教育德目，是有道理的。可是现在的父母都不懂。我还听说，有高中生，早上起床，父母叫起床的。把他抻起来，端水来给他刷牙洗脸，又把早餐端到床前给他吃，然后让他穿好衣服，再出去。孩子只要做一件事，好好读书，好好考试，其他的统统父母包了。我去读大学的时候，还遇过同学没洗过衣服。他自己想象的，把那个洗衣粉倒三分之一倒下去，拿着那个衣服这样抖几下，然后他就走了。隔天来，全部都是泡泡。大学还没洗过衣服，真是太夸张了。

一懒惰，身体不好；一懒惰，他不负责任。所以这样的孩子纵使大学毕业，不找工作，你得帮他找。你担心一辈子都没用。你叫他去结婚，结完婚孩子谁养？“妈，给你。”这种事现在超过一半，不是少数。懒惰了，他不知道感恩，把所有人的付出视为理所当然，然后不会设身处地，净会挑毛病。大家有没有发现现在年轻人很会挑毛病？挑一挑，你问他，你有没有好的意见？没有。很会挑毛病，不会有一些建设性的思考。人际关系不好；能力也差；心量小，没有福报，而且又懒惰，都给人家伺候，福报就消光了。好，这是勤。



再来俭，我们一看到俭字，就想到“俭以养廉”。一个人节俭，他物质的生活非常简单，他根本就不会去贪财，他就是个廉洁的人。而且“俭近仁”，为什么接近仁德？因为节俭的人把钱省下来之后，他去帮助非常困难的人，所以他的仁慈心就不断增长。再来，节俭可以福后，叫量入为出，又懂得储蓄。他可以应对紧急的状况，福后。大家有没有发现，整个功利社会强调消费，都不懂得俭，都不懂得储蓄，最后一个变化，一个所谓金融风暴，兵败如山倒。很多有储蓄的公司，像稻盛和夫，这是日本经营之神，在日本好像有四个人被封这样的封号，其中三个都已经过世了，他是唯一一个还在的，八十多岁了。他说他们公司遇到金融风暴，几十年都没有问题，还是可以正常运作，就是走我们传统的储蓄，量入为出，而不是一直消费、一直投资，最后出现状况就倒闭。

俭跟仁义礼智都是相应。节俭去帮助人是仁。节俭的人不贪求就是义，不是自己的东西不可以拿，义。礼，把这个节俭变成自己的家规；然后，不糟蹋食物，不糟蹋物品，这个就是恭敬一切物，“毋不敬”，这就是礼。所以一个人很奢侈，也是无礼，他对整个大自然的资源太无礼。有一个说法，假如我们中国人的生活方式跟美国人一样，那三个地球、四个地球都不够。所以我们中国人要走回勤俭，才能够让地球母亲恢复正常，不能再走美国那种生活方式了。但是我以前还不懂的时候，好莱坞电影也看很多，都被误导到那个方向去了。节俭了，然后让节俭变成你的家道传下去，这是有智慧的人。那当然要循中庸之道，一个人不能节俭了变吝啬，他就不仁；节俭以后越来越贪心，他就不义；节俭到都不买好吃的给他爸爸妈妈吃了，无礼，对父母太无礼；节俭到留了一堆钱要给子孙，没智慧。所以古人强调这个中道，非常微妙。

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【附图】： 孝谦中心及竑鼎福第实景

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