内观是乐观、务实和勤奋的

先讲一则小故事，一位妈妈叫她的小儿子去当地的杂货店买些食用油回来，她给了儿子一个空瓶和十卢比...



先讲一则小故事，一位妈妈叫她的小儿子去当地的杂货店买些食用油回来，她给了儿子一个空瓶和十卢比（印度货币）。小男孩买了一整瓶油。在回家的路上，他不小心摔倒了，油瓶掉到地上，撒出了半瓶油；捡起了半空的油瓶回到家中，他哭着说：「噢，妈妈，我打翻了半瓶油！我打翻了半瓶油！」一个非常悲观的男孩。

母亲又给另外一个儿子一个空瓶和十个卢比；他也买了满满的一瓶油。同样地，他也摔倒了、并打翻了半瓶油。这个男孩捡起油瓶回到母亲面前，面带微笑、开心地说：「 看！我保住了半瓶油！我摔倒了，本来瓶子可能会被打破，我可能因此失去所有的油。看！我保住了半瓶油！」

在同样的情况下，两个男孩有着不同的反应：一个很悲观，因为半空的瓶子哭泣，而另一个则很乐观，庆幸至少还有半个瓶子是满的。

母亲叫第三个儿子去买油。他也摔倒了，打翻了半瓶油。跟第二个男孩一样，他回家笑着对母亲说：「我保住了半瓶油！」

但这个男孩是学内观的。他不仅乐观，同时也务实：「我失去了半瓶油，这是事实，油瓶有一半是空的。」他不仅面对现实，同时是一个真正的实行者，就像在内观一样！他下定决心努力工作，在天黑之前赚取五个卢比来将油瓶装满。正法不仅乐观，更是务实与‘勤奋’。
每个人都必须精进，常保乐观。正法之中没有一丝一毫的悲观；全都是乐观的。半个瓶子是空的－这是叫人痛苦的，你必须接受它。然而要如何装满它呢？现在，你有一条可以脱离痛苦之道。去应用它，这也是你们已经开始在学习的。你正在体悟实相，它不仅只是头脑的体操，也非情绪的或信徒般的接受痛苦的实相以及解脱痛苦的方法。你们正在体验它。

当你在感受上用功的时候，你就是直接体验着实相。这是你亲自体验的智慧，不是向别人借来的智慧。由于你正将重心放在自己身躯之内所经验的实相，这整个体察感受的过程将会帮助你了解。

不然的话，你这一辈子将不断把重心放在外在的事物并贪爱执取它们。它们将变得如此重要，以致于让你忘却了自己正在贪爱这些事物，也忘却了由于贪爱自己失去了内心的平衡而变得非常痛苦。

你必需了解自己是何以对这种贪爱上瘾。当我们有一个自然的需求，比如说，你口渴了想要喝水。这一点没错，你努力去找水来解渴。可能你尝试了但没有得到水；你只是微笑着继续尝试。你没有失去内心的平衡。

但如果你开始对水产生贪爱，你开始担心：「接下去会发生什麽事呢？如果没有得到水我会死吗？」你变得如此焦躁不安、变得很痛苦。你并没有在观察内心的变化。与你的贪爱相比，水是次要的；甚至贪爱也变成次要，当把它与其所带来的痛苦相比时。

从你对某件事物开始产生贪爱的那一刻，就意味着你已经对现况感到不满足。你想要得到现下没有的东西，但事实并非如此，你因此变得很痛苦。只要你开始意识到你变得痛苦，那麽就有解脱的方法。当你不了解这一点，你就会被贪爱所带来的痛苦所控制，甚至完全不自知。你变得沈迷于贪爱。这只会更强化它，让情况变得更糟。

当你开始观察感受，迟早会达到一个阶段，你会明白事实上你并不是在贪爱任何东西。你只是在贪爱一种特殊的感受。当你贪爱的时候，感受就会产生。当这种贪爱被满足，感受就停止；但是你想要这个感受再次出现，所以你就又开始贪爱其他东西。每一次你得到了想要的东西，感受就会熄灭；而每一次你的贪爱被满足后，你又想要其他的东西。你变得对这贪爱不可自拔。

举例来说，有一个人相当快乐地住在只有一个房间的小屋子。突然，这个屋子太小了的念头出现，他必须要有一个至少三间房的大屋子。当他拥有了一个三间房的屋子后，现在这间房子必须要有最新流行的装潢。房子装潢之后，一切又变得无趣了。现在他必须将它配备最新款的家具：一台彩色电视机，一台洗衣机，所有最先进的电子设备－整间房子都堆满了机器。然而依旧得不到满足，因为他持续贪爱着。

某人有一辆普通的汽车，但如今看起来只是一辆破车！现在他必须拥有新款的汽车，比如说丰田。有了丰田之后，他又不喜欢了；觉得应该要宝马。但即使这样也不够好，必须是宾士，然后劳斯莱斯。甚至劳斯莱斯也仍不够好。

别人拥有自己的直升机，因此他也想拥有一架。接着他还想拥有自己的飞机。现在他需要一艘能飞到月球的太空船。即使这样也又变得无趣。现在，他必须要有另一艘太空船，可以到达火星或者其他的星球、甚至到不同的星系！

即使上了西天也永无止尽：贪爱是一个无法被填满的无底洞，因为这种上瘾是对贪爱而不是对事物本身。这是为了贪爱而贪爱，这让情况更糟。这就是所发生的一切，当你走在这条修行路上，它将变得如此清晰。

当某人被描述成对酒精或毒品上瘾，这只是外在层面的表象。事实上是对感受的上瘾。当他喝酒时，酒精产生了一种特别的感受，他希望这种感受能一次又一次地出现。于是必须一再地喝。正如瘾君子必须不断重复吸食毒品一样，感受是如此的重要.。

这就是佛陀的发现，除非你学会如何观察你的感受，否则你无法从任何对贪爱的上瘾中解脱出来。 与对贪爱和瞋恨的上瘾比较起来，对酒精和毒品的上瘾算不上什么。在我们的内心中有着很多的不净烦恼，而你对它们都上了瘾。由于对某种特殊的感受上瘾，你不断地重复着，因为你一次又一次地想要得到那种感受，因此你持续滋生不净烦恼去获得那种感受。这，都变成了心的习性模式，如何终止它呢？



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