心灵之声

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影视剧看得多了，就发现了一个规律故事里的女主...







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影视剧看得多了，就发现了一个规律

故事里的女主人，多是人长得要漂亮，心眼要好，日子过得还要艰辛，刁难和委屈必不可少，叫人可怜，让人同情。恋爱婚姻的经历要足够坎坷。想和自己喜欢的人走到一起，那要比唐僧的九九八十一难还要艰难。烦心事多的比天上的星星少不了多少。导演反正就不能让你那么容易名正言顺的走到一块。否则，故事就没那么好看，也就不会有人看了。

一个比较经典的场景应该是这样的：饱受磨难的一对恋人依偎在一起，无论是男人或者是女人都会说，等将来的莫一天，我们寻一个无人打扰的去处，立一间茅屋，开三分薄地，男耕女织，相依相伴，平平淡淡，直到老去，倘有此时，此生无憾。

这，就好像是爱情与人生的最高境界了。要不，为什么那么多人对这个场景，会如此的向往呢？平淡的日子，真的有那么好吗？

我看并不见得。

试想一下，两个人腻在一起，春赏烟柳蒙纤雨，夏看艳荷照日红，秋菜菊黄樽映月，冬敲梅枝怜花冷。布衣净面，简蔬单食。忙时躬耕，闲时垂钓，不看明天，不问前程，瑶琴慢扶高山流水，莺喉欢唱蝶恋花开。相依桃溪，瘦鱼戏花，紫燕新归，呢喃软语。不计日升月落，过眼野鹤闲云。没有相聚时的惊心动魄，没有思念的孤枕泪冷，没有胆战心惊的牵挂。只有彼此的陪伴，直到归去，真的就无怨无悔了吗？

他们所认同的，是到一个人迹罕见的地方，不想受到任何人的打扰，是他们想躲避什么，是躲避别人会伤害到他们，是躲避自己的做法不会受到世人的认可，是躲避生存的这个世界不够清净，抑或是躲避没有一个地方能体现自己的价值。

这倒是巧了。与历史上那些才高八斗又喜欢隐居的伟人大家有相似之处。

大凡隐居或者隐居又重返俗世的人，都是从头到脚浑身上下才华横溢的才俊，志向远大到齐家治国平天下这等事亦如探囊取物般容易，等到机会终于来了，准备放开手脚大干一场的时候，却也像有情人难成眷侣一般的危难重重，以至于被折磨得身心俱疲体无完肤，甚至危及生命，最后不得不败下阵来，在平心静气的思考世间那些碌碌无为的庸才是不屑与之为伍的，为了自己的眼干心净，为了躲避受到庸人的感染，毅然决然的选择一块清幽洁净之所，用文字来证明自己的高风亮节。更有甚者以梅为妻以鹤为子，此等行为当属有此境界的佼佼者，用登峰造极来形容一点也不为过。

此等高人的归隐也是应当归为想把未来的日子过得平淡。究其原因是他们以前的日子过得太不平淡了，那种太不平淡的日子过够了，过得太窝囊，过得不爽气，过得不随心所欲，实在过不下去了，实在不想过了，干脆就不过了。这个世界我管不了，我还管不了自己吗？我揣着我的清明走了，拜拜了，这个世界有着你们这些愚顽之徒搅和吧，好与坏都是命数，由你们去吧，我懒得再管你们。

由此看出，隐者本意并不想过平淡的日子，是没有办法了，可能在这些智者心里，没有比归隐这条路再好了，这是下策里的上策。是智者的最高境界。

那么对于情侣们的归隐来说，他们也是甘愿过平平淡淡的日子吗？

当然不是。

当平平淡淡的日子真的来了，又能心平气和的，悠哉悠哉的过到终老，那就不叫人了。

这一点，人们是很羡慕蝴蝶，羡慕他们的一生相知相伴，所以就来赞美他们对爱的不离不弃。但人们可能忽略了一点，蝴蝶的美德是没有物质作为支撑的，没有物质就没有贪欲。在人类的眼里，没有贪欲的行为是高尚的行为。而人活着，需要物质的支撑，

是有贪欲的，对于蝴蝶的行为，也只有羡慕的份，是永远学不来的。

其次蝴蝶也不够聪明，不会把同类分成三六九等，没有对错，没有丑俊，没有社会地位的高低，没有人人为我我为我的自私。自然日子过得平平淡淡，活的潇潇洒洒。

古往今来，人们把追求人生的幸福作为唯一的目标，到底怎样的生活方式才算是幸福，却没有一个标准的答案，也只能仁者见仁智者见智了。时至高度文明的今天，物资的日益丰富给了人们更多的选择机会，幸福感却是越来越少了，没有人再愿意过平平淡淡的日子，因为平平淡淡的日子，就好像是无用无聊的代名词。努力要过得比别人好了，就好像有了幸福感。努力压别人一头，就好像能证明自己生存的价值，攫取更多的物质归为己有，就有了尊贵。损人利己，就是绝顶的聪明。平平淡淡的日子，过得又有什么意思呢！

但往往这个世间的事，大多不会按照人的思维发展。幸福与苦难就像是物体的反正面，有幸福就有苦难。只不过没有人愿意经历苦难。幸福和苦难就像两只杯子，一只装满了苦，一只装满了甜，只品尝一只杯子的味道，久了，就是平淡。苦的不苦，甜的不甜。只有尝一尝两只杯子里的味道，才会感受到苦的更苦，甜的更甜。也许，这就是生活的味道。

或许平平淡淡的日子，就是生活过滤掉磨难与苦痛后的时光。能在平平淡淡的日子里愉悦的活着，或许就是在这个文明祥和的乱世里，一个高深的隐者。

责任编辑：汪珊琴

技术顾问：张倩倩

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