趣谈潮州古时候的求雨仪式

 

大潮汕地区常遇干旱,过去对付这干旱和自然灾害,老百姓根本无能为力。每当大旱之年也只能祈求老天爷能开开眼降雨解旱,我们就来讲讲潮州古时候的求雨仪式。...



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标题:风雨圣者传说之九 求雨仪式

上一次讲到孙道者,稍微显了一下本领,田爷就吓到魂都没了,孙道者的力气比牛还大,手一拉就拉起一头牛,听起来是很趣味,但是这些对孙道者来说都是牛刀小试,这次来讲讲孙道者是怎么呼风唤雨大显身手,最后仙踪显露,变做雨仙—灵威风雨圣者。
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话说大潮汕地区常遇干旱,农田失收,过去对付这干旱和自然灾害,老百姓根本无能为力,只能听天由命。每当大旱之年,也只能祈求老天爷能开开眼,降雨解旱。要求雨,心就得虔诚,天才会显灵,为了表示虔诚,老百姓就举行隆重的仪式来求雨,于是积久成风,相沿成俗,我们就来讲讲潮州古时候的求雨仪式。俗话说,一乡一俗,一般来说,潮汕人求雨与众不同,不求天、不求地,只求孙道者这个小孩老爷,具体仪式怎么做?
(图:风雨圣者)


你坐下来听我慢慢讲,具体仪式是这样的,先由“求雨公所”的乡绅,召集府城各班锣鼓队,然后就举着标旗彩旗敲锣打鼓,步行三十里,来到了浮洋镇斗文村“风雨圣者”庙,请雨仙爷孙道者进城,请出来之后,众人就抬着孙道者走,锣鼓就排排长长的走着,风雨圣者抬进城之后,然后抬去哪里啊?
(图:开元寺)


是不是抬去你家大院,不是啦,抬去开元寺,开元寺早就搭起竹棚,摆好香案,吊上大红灯笼,开元寺的祈雨者就插香祷祝,陈述旱情,和尚就日夜诵经不停,请风雨圣者变成龙,施法降雨,并且向老爷许愿,三日之内如果普降大雨,即刻开台演戏答谢神恩,戏就做到天亮,看到老爷你犯困,当然啦,如果许了愿之后没反应,三日内求无雨,风雨圣者这回就惨了,竹棚就被人拆掉,他头上的竹笠也被摘掉,就让太阳来暴晒孙道者,晒到一身都是热的,就像去蒸汽房烤炭一样,你如果感觉到痛就得去拼,当然了你收人们的东西没帮人家安排下雨就让太阳来晒你,晒到你感觉到痛,逼孙道者降雨,如果逼了过后还是没有,就将红灯笼换成白灯笼,再由官府出面下令禁屠,不准杀猪杀羊杀鸟,猪肉没人卖。再过三日还是没雨,这下就紧张了,这下不单市场买不到猪肚,就连鱼肠也买不到,官府宣布禁海,鱼店不准卖鱼,全城吃斋,求老天怜悯,到时来还愿的东西还是不少的。


(图:下雨)
求雨的仪式既然形成惯例,就不能改,一改就得让人们埋怨。1946年,那一年春旱,需要求雨,有人就去改这个惯例,做主意的人差一点就给人骂到没鼻子,当时,在浮洋斗文村请风雨圣者孙道者出来,本来老爷得抬去开元寺,但是这次没有,不知道是谁,有路直直的不走专走弯路,把老爷抬到道后的叩齿庵,这样一来,不止求不到雨,几天连一丝风都没有,市井是一片怨声载道,人们都在在骂,骂求雨公所的人真没礼貌,没办法,只得再请风雨圣者搬到集后的善堂内,还是没雨,随后民间就传出一句话:“老爷入灶巷,道前唔行行道后”。这也成了潮汕一句俗语,寓意是说:事前无及时处理,等到时机已失,爱来补救已经来不及。

求雨的过程,风雨圣者是主角,是民众祈求的对象,怎么很多地方求雨都是龙在做主角,而我们这里却是这位小孩子老爷呢?风雨圣者之所以成为民众求雨的神明,是民众相信他能行云布水、呼风唤雨,孙道者怎么做到呼风唤雨呢?故事还得从孙道者十二岁那一年说起。。。

未完待续...

往期回顾:

风雨圣者传说:怀胎十八个月(一)

风雨圣者传说:神童出世(二)

风雨圣者传说:四岁神童(三)

风雨圣者传说:神童说话通天(四)

风雨圣者传说:神童医病(五)

风雨圣者传说:草鞋变鲤鱼(六)

风雨圣者传说:火烧脚胴骨(七)

风雨圣者传说:赢钱牵起牛(八)


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