【众合种植园】行唐庙会演出

**行唐县众合种植园常年供应陈年--枣木杠**136-0311-8925...



庙会演出

社祭是中国庙会产生的重要渊源，宗教活动是庙会发展的直接动力，因庙会的聚众作用，故庙会又称“庙市”。经多年沿袭和丰富、发展，庙会已成为地方物资文化交流的重要平台和载体。

行唐县庙会演出保留项目有：扭股车、太平车、战鼓、扇鼓、龙灯、九莲灯、竹马灯、狮子舞、划旱船、高跷、挑杆、二鬼摔跤、霸王鞭、大头舞、吹歌等。

扭股车

是流行于河合、独羊岗等一带村庄的一种民间舞蹈，源于生活，行唐地处山区半山区，旧时交通不便，人们推土运粮全靠木质独轮车，推这种车的人，臀部要左右扭动，以使车子保持平衡。“扭股车”舞蹈就是在此基础上，经过艺术加工而创作出来的。动作特点：推车者以“扭”为主，即臀部不同幅度的左右扭动，加上甩头、耸肩、伸脖、抖臀呈现出一种诙谐风趣、滑稽逗笑的情态。拉车者以“后踢步”为主，辅以优美的舞蹈动作，轻快自如。一般是老汉推车，小孩拉车，或丈夫推车，妻子拉车。车上装有玉米、红薯、瓜类等模型。“扭股车”的音乐为打击乐，乐器有鼓、镲，音乐的轻重缓急与舞蹈配合默契。此舞蹈参加省、地汇演多次获奖，1988年编入河北省《中国民族民间舞蹈集成》



挑杆

是建国初期产生于县城北关村的一种独特的娱乐活动。用一根长杆固定在木支架上，利用杠杆原理，将化了妆的小丑绑在杆头，做一些简单的动作，吸引观众。这项活动失传30多年，近年来，又得以恢复并有所改进，即将木杆换成铁杆，固定在有两个车轮的铁架上，并装有轴承控制铁杆升降，车轮可以沿街走动，挑杆上安有座椅，可以坐各种各样的角色，如“七品芝麻官”、“散花天女”、“孙悟空”等，挑杆长度可达十几米，表演起来很惊险，深受观众欢迎。

战鼓

是境内流传较广的一种民间艺术。以大鼓为主，钹、镲伴奏。大鼓的大小不一，一般为4尺面，也有6尺面的。旧时多马拉战鼓上街表演，近年来改用拖拉机或汽车拉大鼓。击鼓者站在车上，或二人击，或四人击。持钹、镲者分站两边，一面进行，一面擂鼓舞钹。上碑、上滋阳、北龙岗、南桥、贾庄、下阎庄、笔尾及县城五街三关等村的战鼓表演颇佳。上碑镇战鼓队有十余面大鼓，表演起来气势磅礴，鼓声震天。北河村组建了40多人的挎鼓队，每人挎一面鼓，面2尺余。此种鼓队行进表演中可变换队形，做各种舞姿，为广大观众所喜闻乐见。



竹马灯

是每年元宵节参加灯会表演的一项民间艺术。竹马灯的骨架用竹篾等扎成，外面用彩色纸糊裱，里边点上蜡烛。其造型原来有马、牛、羊、驴、蚌等动物，近两年又增添了瓜、果、粮食等农作物造型。表演时，每人手举一个竹马灯，灯火通明，一派六畜兴旺、五谷丰登之景，形态各异，南埌北村的竹马灯表演，多次受到上级领导好评。



狮子舞

县城的北关、西关、北街、上碑镇、南桥镇、差取、北龙岗、下阎庄、留营、安香等村都有狮子队。狮子舞是一种道具舞，以特制的狮子皮为道具，大狮子两人装扮，一人站着扮狮头，另一人弯腰搂着第一个人之腰扮狮身，二人或翻滚，或跳跃，或上桌子，或跳板凳，动作协调，配合默契。小狮子由一人装扮。引狮郎为武士装束，手持绣球翩翩起舞，引导狮子做各种动作。每年元宵节，狮子队伍都进行表演，很受观众喜爱。



霸王鞭

是县内流传广泛而又古老的一种民间艺术。霸王鞭的道具为一根一米长的细竹竿，两头挖空系上铜线或铁环，扎上彩绸布条，舞起来哗哗作响，犹如彩蝶飞舞。此舞是一种集体舞蹈，少则十几人，多则不限，男女各半，表演时配有锣鼓乐器。。抗日战争时最为盛行，全县60%以上的村都有霸王鞭舞队，经常上街表演，边舞蹈边唱抗日歌曲，起到了宣传抗日的积极作用。



划旱船

是清朝末年传入境内的一种道具性舞蹈。旱船用竹竿和彩绸扎成，长2米，宽1米。“坐船者”一般为女相，站在船中央，手抓船沿，“撑船者”一般为男相，手持船桨站在船一侧。表演时两人相互配合，或开快船，或开慢船，如遇大浪，动作协调逼真，舞姿诙谐逗人。近年来，有的村利用这一传统舞蹈表演戏文，如“回荆州”、“白蛇传”等，很受观众欢迎。南翟营、北龙岗、独羊岗、贾庄、上碑、下阎庄等村都有旱船舞。南翟营，有整齐划一的二十只船，表演时，摆成长蛇阵，气势宏大，华丽壮观。







**行唐县众合种植园常年供应陈年--枣木杠**136-0311-8925

    关注 行唐县众合种植园