即便故事有假，我已活成了他们所要的样子

我是活成了父母所期待的样子。x0a虽然这样活着，并不容易。...



针对《爱迪生救妈妈》一文的质疑。

人民教育出版社回应，新版教材中不再使用。

这个故事人所熟知：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。



质疑者说，没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

也有人考证，此事源于一部有关爱迪生的电影，那时他不止7岁，他妈妈也不是做的阑尾炎手术，反正有那么一回事就行。

这些事，早在2009年就被人较真过，当时有20多语文老师研究发现一个“秘密”，小学语文教材充斥着多个动人的假故事。

华盛顿砍樱桃树认错、地震后父亲徒手挖掘38小时救出儿子及另13名学生，等等，要么经不起推敲，要么查无凭证。

真也好，假也好，看见苹果落地发现万有引力，看见烧水壶发明蒸汽机，课本中的那些事，无论是小说还是散文，我从来就没有怀疑过。

闰土、祥林嫂、孔乙己、阿Q、骆驼祥子、包身工，都是那么的活灵活现，说是编的我还不信呢。

“掺假”的故事我们都被感动过。

这种导向式的教育也并非始于今天，自古就有娓娓道来式的灌输：孔融让梨、司马光砸缸、凿壁偷光等，有名人逸事，也有寓言神话童话，比如，尾生抱柱，神笔马良，孟宗哭竹等。

从小，我就听妈妈讲故事，讲那些好人有好报、坏人有坏报的道理，跟我们所念过的课本一样，满满的正能量。

我从来都是按他们说的，按所爱的教育，做一个循规蹈矩的人。

长大后，父母都已先后离世，那些教导从未敢忘，每做一事，就会想到他们，如果与他们倡导的不符，会挨骂的。



比如，不能打牌，不可浪费，对人不要说重话，见到乡亲要客客气气，在外面要听老师的话，听领导的话，酒狠不喝，人狠不逢。。。。。。

反正那一套，都是避世的哲学，与人无争。从小，稍有出格，我没少挨他们的打，打到服服贴贴为止。

邻居都夸我妈，你孩子教育的好，不偷三瓜两枣，走路都蹑脚蹑手，生怕踩着了蚂蚁。

我奶奶被人欺负时，回到家把门一关，让别人在外面骂够为止，从不回半句。

我也一样，见到不好的人与事，就是躲。

我曾对父亲直言不讳，不要怪你儿子懦弱老实，这都是你们棍棒教育的结果，即便被不公正对待，连讨说法的勇气都没有，生怕惹人不高兴，会被变本加励对待。

从小让我大气不敢出，我终于活成了他们想要的样子，无论遭受什么，都不吱声。

我理解他们的苦心，就是避免我与世界发生冲突，凡事能忍让，能吃亏就行。他们总说，我们打你知道轻重，不会致命，要是被别人打了，就不会管你死活了。

的确，从孙志刚到雷洋到聂树斌，莫名其妙被他人打了，后果确实严重。

父母的教育，让我习惯了逆来顺受。

有朋友这样评价我，感觉他身上的锐气早被岁月磨光了，说什么他总是厚道地呵呵一笑。

是啊，我早就活成了父母想要的样子。

可现实并不如他们所愿，看得见的手是能避免，可总有那么多看不见的黑手，不是你想避免就能避免。



你不害人，别人会害人，你不干坏事，别人会干坏事，你怕报应，别人不怕。我常想，难道这些人，没有受过父母的教育，没有受过课本的教育？

是我们的父母错了，课本错了，还是社会错了？

要不然，为什么他们说的与现实中格格不入，按父母的教导来，得处处吃亏。

这个问题，也许你也一样无解。

跟我一样，你活成了课本与父母所要求的样子，虽然这样活着，并不容易。

但我们仍不会轻弃那些人生准则，善有善报，恶有恶报，是人类不分古今中外存有的普遍愿望，是构筑起社会良知大厦的基石。

我们需要美好，因而有了童话，哪怕现实根本就不存在，但那也是我们的梦想，有梦想，才有动力。所以，我们仍须对此深信不疑。

我理解这些故事的好心，因为符合我们推崇的机智、诚实、孝道、坚强、奉献、合作等因子，这也是人类需要赖此生存进步的修为。

所以，一直被津津乐道。

还是让这个世界多一点阳光，少一点残酷，哪怕是虚幻的，也可以慰籍那些贫苦的心。

若“有假”的故事揭示的是有益的道理，就让“有假”的教科书滋养善良的愿望吧。

已经活成了他们所要的样子，就继续这样活着吧。

反正我们也干不了坏事，换不了活法。

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