学僧学修心得系列 ▎少欲知足心自在

尊敬的和尚在上：

师父慈悲！有这么一则故事：一个地主对一个想得土地的农户说：“你可以从早上开始向前跑，跑...







尊敬的和尚在上：

师父慈悲！

有这么一则故事：一个地主对一个想得土地的农户说：“你可以从早上开始向前跑，跑一段就插根旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那个人就拼命地往前跑，太阳偏西了，还不想往回跑。太阳落山前，他跑回来了，但已经精疲力竭，倒下去就再也没有起来。于是地主挖了个坑，把他埋了。和尚为他超度时说：“一个人要多少土地呢？就这么大.”

《佛说八大人觉经》云：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”《佛遗教经》云：”行少欲者，心则坦然，无所忧畏......知足之人，虽卧地上犹为安乐，不知足者，虽处天堂，亦不称意。”

对弟子而言不仅仅放下了人人羡慕的工作，又辞别年迈的父母，进而放下依恋弟子的独一爱子。于近50岁远离家乡，离开熟悉的生长环境，远赴他乡走上出家这条路。在很多人看来弟子的所做所为是铁了心的，佛教术语叫做道心坚固。弟子自己也会想，舍弃了世间的家，什么房子、票子、车子统统放下，还有世间的所有身份与光环，甚至曾经信誓旦旦行不更名，坐不改姓的名字也从弟子的今后生命中一毛勾销。似乎说放下的很彻底，舍得很干净。（和尚评：对吗？真正舍下的应是我执吧！）



但是弟子观察自己的出家生活却远不是“一钵一衣走天涯，处处无家处处家”状态。弟子常常是这种状态：起床后去取名勾上的海青穿，一看不是弟子的，顿生一念：“谁又动了我的海青？”在观堂用斋时，摆好钵去端供饭，回来吃饭发现钵被移开了，内心又生一念：“可恶，谁动了我的钵？”回到寮房，发现床被移动，又生一念：“竞敢随便动我的单？”诸如此类还有：某师父的围巾挺帅气，某师父的披风很洒脱，某师父的补丁海青很有味道，某师父补丁小褂很有特色。还有另外一种，哪位师父交待做的事情多一点，马上想到，我的功课怎么办？我的佛还没有拜，同学们要忏罪的人多一点，心里也会惦念《金刚经》还没诵，大悲咒还不够数呢，心中除了大大的我，剩下就另外一种以佛法为名义的贪欲。

记得第一次被慧师父集中，检查弟子们舍物后，是否还剩余，坦白从宽，隐藏从严。同学们大部分东西该舍的都舍了，剩下了一些护肤品之类，慧师父是毫不留情的，高级护肤品，软管的，挤出来倒掉，瓶装直接倒掉。找出很多同学镜子，啪啪摔碎，又发现有同学抄流行歌曲，几个本子被撕得粉碎，那一幕，至今想起，仍触目惊心。后来定师父做了弟子们的班主任，又大刀阔斧，翻老帐，清算物品。弟子没想到仍有部分同学中枪，弟子感慨人不老实，真的是贪心作崇，虽然有这样那样的理由，追根到底就是舍不得，放不下。而常常起烦恼的同学，也正是这些舍不得，放不下的人。这次彻底清剿工作结束。弟子们就轻松受戒了，少了许多贪欲包袱的弟子。心情也轻松很多，短短的一个多月，调寮两次！轻松搬家的感觉妙不可言！正如定师父说的：“师父管的时候，痛苦不堪，埋怨师父，自己得到了其中的好处后，才知道感恩师父！”



这次调寮，痴垢师父教会弟子们叠衣，弟子看到痴垢师父真的好感动，教会不容易，还要反复过来寮房检查，就像小时候父母教我们吃饭，穿衣一样。那场面亲切而温馨，让弟子因反复叠衣而冒火的心渐渐平静，看了大家叠衣效果马上可以了知当事人当下的状态，怪不得上面师父说：欺骗师长最愚蠢，现在感受到了一点味道，这味道关联着修行。正如和尚亲妈说的：“不是吃饱了睡足了，说要去修行，那是修执着。”

所以放下一些在衣食住行上的挑拣分别，生活因简单而快乐了许多，也许放下更多外在的追逐，生命的状态将更加法喜，已经出家了，少欲知足的日子还会远幺？放下，知足，自在。

惭愧弟子延持顶礼敬上

和尚评语：放下对物欲的追求，内心就轻松踏实，珍惜胜缘！

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