《文明的忧思》

《文明的忧思》 内容介绍：

18世纪末德国精神革命观念引到英国的重要传播者 19世纪思想最开放最敏感的一代人的良心和代言人 为后代而活着的先知，中国文化的一个知音—— 去问一个世纪以后是否还有人去读卡莱尔的著作是毫无意义的；如果说这些著作是作为最崇高的殉葬物连同殉道者一并焚毁了，那么它们就如同一棵被伐倒的老橡树，它所播下的种子早已茂密成林。这一代几乎没有一颗高贵而活跃的心灵不曾受过卡莱尔的陶冶，因此可以说，如果没有卡莱尔，在最近的十到二十年里，英国所有的作品都只能是大同小异。 ——（英）乔治•艾略特于1855年 卡莱尔既不是一个哲学家，也不是一个主要的思想家，但他的社会批评极富成果地刻画了由于工业化的成就及其相应的畸形发展所造成的道德与实践、奇迹与恐怖之间的巨大的多方面的社会冲突，在这一点上，19世纪的任何一个社会批评家都无法与之相比。

作者[英]托马斯·卡莱尔介绍：

托马斯•卡莱尔（Thomas Carlyle，1795—1881），英国19世纪文坛巨擘，政治思想家、历史学家、文学家。著有《席勒传》《旧衣新裁》《法国大革命》《英雄与英雄崇拜》等。 卡莱尔在19世纪振聋发聩的正义之声不仅是为英国民族的振兴而发，更是为整个人类文明的进步而发。他对人类文明的忧思、对人类终极幸福的预示，显示了他不仅是他所生活的那个时代的智者，站在未来之世界看，更是一位跨时代的思想启迪者。——卡莱尔在《文明的忧思》中充分显示了他的这两种能力，无愧于他“为后代而活着”的先知的称号。

《文明的忧思》 目录大纲：

第一篇 文明人的素养
第一章 被遗忘的上帝
第二章 拯救拜金主义者的灵魂
第三章 滥竽充数者
第四章 幸福的实质在于完成工作
第五章 狗的狂吠与战马的沉默
第六章 不知挣钱的地狱
第七章 荒谬的控诉
第八章 土地应属于辛勤劳作之人
第九章 时代的悲剧
第十章 真正的骑士精神
第十一章 崇高而神圣的劳动
第十二章 人的价值高于一切
第十三章 自由与民主的土壤
第十四章 欺世盗名者戒
第十五章 伟大的静谧
第二篇 大英帝国的衰落
第一章 不祥的预兆
第二章 大自然之永恒真理
第三章 无能的革命
第四章 伪英雄的骗子魔术
第五章 更为明智者
第六章 对英雄的崇拜
第三篇 英雄之歌
第一章 乔伊斯的《编年史》
第二章 圣埃德蒙镇
第三章 地主埃德蒙之死
第四章 昏庸的修道院老院长
第五章 没有院长的日子
第六章 贫穷人家的孩子
第七章 喋喋不休的修道士
第八章 所谓“自由”之选举
第九章 啤酒桶里的诗人
第十章 领头羊愤怒了
第十一章 朋友与敌人
第十二章 隐忍的愤怒
第十三章 议会内部的阴谋
第十四章 可怕的报复
第十五章 展示真我风采
第十六章 不求甚解的英雄崇拜
第十七章 创新——历史发展之动力
第四篇 开创未来
第一章 精英统治
第二章 对选举中贿赂行为的监察
第三章 提高社会机构的工作效率
第四章 人头皮与金钱袋
第五章 专制下的自由
第六章 闲散人生
第七章 天赋被误导
第八章 伪善的说教