有愛之旅--懷仁老師2016年日本讀經公益講座紀實(下)

 




懷仁老師  2016年 東京-橫濱-大阪讀經講座

有愛之旅(下)
大阪
第三場演講

3月19日 13:00-17:00





懷仁老師,在大阪講座。聽課者有一位帶着3個月寶寶的媽媽,她是專程從川崎(關東)出發,冒雨專程趕去大阪,過去聽講,單程需要3個小時。




寶寶媽媽
     这几年没少上课,亲子教育的、心灵成长的还有传统文化的,从第一次参加COCO老师的情绪沙龙到第一次进《父母训练营》,再到第一次的蛇口《幸福人生》,总之我会抓住一切可以安排的学习机会去充电,只是有时有孩子牵绊,脱不开身,好多好的课程都没进的了,像凤仪思想和原始点医学,但是最近刚刚发生的一次听课经历倒是很有意思,想知道吗?听我慢慢道来。那天下午奶奶带着女儿下去玩,我正好趁机缓口气,躺下准备小睡一下,又习惯性的点开微信,翻看了一下信息,突然一条信息让我眼前瞬间发亮,日本的读经讲座,就在东京!赶紧点开链接往下翻,12、13号,不是上周末吗?好可惜,刚刚错过,继续往下浏览,这周末还有一场,太好了,在大阪,无论如何我都要去听,赶紧给主办方老师咨询,下面有个电话,直接打过去,问了下情况,报了名,但是老师说大阪离我住的地方有点远,而且来回的交通费也不少,我说费用不是问题,心想怀仁老师能从中国飞过来讲课,我这个交通费算啥呀。后面还加了老师微信,听说还有读经群,也让老师把我拉进去了,终于找到组织了,心中狂喜,这不是我一直在找的东西嘛,真是心想事成啊,据说这叫吸引力法则。由于兴奋过度,我那天的午觉也泡汤了,然后把大阪读经讲座的信息发到我来这边认识的华人朋友圈里,想看一下有没有人和我一起去听课,结果没人回应。那就自己去吧!接下来就是解决怎么去的问题,谷歌一下,路上要两三个钟,这么远吗?单程至少三个半小时,来回路费要三万日元,三万,我的大脑初步计算了一下相当于至少1500元人民币.又查了下天气,显示周六有雨,我的天呐,下雨还带三个月的女儿坐三个多小时的车去听讲座,我是不是有点太过夸张?是有点,我自己都觉得有点疯狂。但是内心又超级想去,还是决定去,这么好的讲座居然在日本可以听到,当然要去啦。
雪峰感言


聽懷仁老師講的太精彩了,全場鴉雀無聲,像是都沒有太大的反應,我也沒有精力關注其他的人。會後懷仁老師被大家圍住,我也不知該回答那一位的問題為好,又急於脫身,去處理借教室的手續,然後送懷仁老師趕飛機。簡言之,沒留下紀錄,只有參加者發來感謝的留言!

从川口听乐谦讲座拿到使用读经机、学庸论经,特别是文礼书院的突然出现,让本来一个单纯的孩子中文学习问题因为与教育理念、生活方式甚至精神信仰相结合变得倍感厚重。从那时侯起我就开始上网关注相关内容、和朋友老公探讨这个问题到听杨老师讲座前后一个多月的时间,感觉自己日渐对读经教育这件事有点思潮澎湃。如果就这次讲座的感想,本是一小段文字就足矣。因为对这次讲座就我而言是收获很大的:就单是下午杨老师一段短短的吟唱示范,萌那种略感紧张却又专注的眼神,依我对她的了解一定是深刻和难忘的,我喜欢这种在她心中种下种子的感觉,这是一次很好的脑神经刺激、一次开阔眼界的学习;作为家长的我同样也是有收获的,听过这次讲座后突然意识到读经教育与现代实用主义教育的关系即传统学校教育和读经教育是要相辅相成还是要重点选择、或者是要阶段性取舍成了当前迫切需要思考和决断的主要问题,这个之前我并不认为太急迫急要。现在却觉着这种思考和探索是有益的、是有时效性的:小是孩子的教育,大就是引导孩子选择怎样的成长之路、生活方式,这个问题我觉着对我比较重要,因为我似乎是站在一个叉路口上,要不要去看不同的风景;因为舍弃总是容易,建设却任重而道远;对个体而言命运的改变非常随机,真实的生活是需要一步一个脚印的走过,冷暖自知责任自负,所以听先行者的经验是很有帮助的,可以帮助我在千头万绪找到自己应该思考的重点,从而有所取舍,而不是现在像八爪鱼一般贪心的四处乱抓。再有杨老师对文礼学院的描述,我是非常向往的,怎么说呢,那是童年的一个梦,一种又见桃花源的感觉。所以我觉着我可以写一个长些的感想给你,下面是我的感想:我觉着学习中文如果从全日读经这个系统入手首先会有一个很高的起点:语言学习的好坏有很多种评价方式,日常生活语言交流的无障碍、能简单的读写,能自由的读写,然后能运用这种语言进行研究,通过语言了解体会一种文明和情怀……读经教育它可能真是站在至高起点上的教育,着眼点在于智慧和情怀,而在培养智慧和情怀的过程中记忆力、意志力同时得到锤炼,中文学习在它的体系里已经微小到似乎不值一提;它不仅仅可以打开中文之门,同时对历史学、哲学等人文学科可以打下一个深刻的基底,我的理解是当你站在山颠之上欲往下走时脚下的道路是有很多条的,我的担忧是走上山巅的过程会不会太辛苦或是很难坚持走上去,因为走通的人毕竟还不是太多。所以业余读经应该是我的首选,但这样时间、精力还有孩子的主观意志以及外力的各种影响收到的效果会不会打很多折扣,这个真得是需要选择和决断。另外大量老实读经是对儿童是一种固本培元的教育,智慧教育是本,但音乐、体育教育我也不觉着是末,同样也是有实效性的,错过时机绝对音感、身体的柔韧性也就几乎不能得到很好的发展、这方面是不是可以稍做加强,让读经体系更加完美一些?然后再从这一个多月带孩子读经来写写具体的感受:首先经文的音感和蕴感很强、读起来朗朗上口,对纠正海外孩子的发音特别有帮助。和萌一个多月的大学朗读,她的日式中文发音得到了不少的纠正,对字与腔、停与顿的加减是以小白兔、小蜻蜓为主的语文课本所不能比的。在读经的过程中萌的汉字和拼音都有了很大的进步和巩固,我也因为摆脱了以往中文教材的幼稚和乏味而教孩子或者说和孩子一起学得兴趣浓厚,结果是我背到哪里孩子就可以背到哪里,学习的过程不是教与被教的老模式,共同学习共同进步促进了亲子关系。就孩子本身而言学习经文之后对妈妈的说教似乎更容易接受了一些。萌比较爱哭,以前我对平复她的情绪很是头疼,落ち着いて,坚强,哭是没有用的要努力要做…说这些都收效甚微,读大学后,定、静,才能虑,虑才能得孩子自己基本掌握,我稍做提示萌可以自我平复情绪,因为她愿意得;再比如用君子和小人代替好孩子坏孩子来说教萌更容易接受一些。读书是门槛最低的高贵举动,读圣贤之书必定能使心灵更加智慧高贵,所以坚持努力是现在必须做的。

还有就是我一直以来十分喜欢宋词与骈体古文。一度对于大学中庸论语这些是为出世,为立于庙堂之上才去碰触的东西很不以为然,现在想法有了不少改变,自己有些肤浅了,一直以来儒家释家在我心中的地位并不崇高,修身、齐家可以治国,平天下总觉着它们不够有力量,中原文化最辉煌灿烂时往往都会被野蛮和血腥所吞并,日本学儒家而独弃中庸。读多变大学后觉着不管是否有力量它毕竟是千年中原文化的核心精神,没有立于庙堂之上的志向,文笔美丽不见得能够长久。80年代的自由文化时期,大陆的海子、顾城,台湾的三毛都曾让多少人迷恋过,写出美丽文学的他们却都选择了死亡,可能因为他们所修为的小情怀吧,天下兴亡匹夫有责的大情怀才能给人绝境中前行黑暗中坚持的力量吧。所以遇见不论早晚,真心诚意就好。最后还想写写对文礼学院的感觉:每个中国人的心中应该都有自己的一个桃花源,那里芳草鲜美、落英缤纷,那里的鸡犬相闻、人们怡然自得……温州文礼学院似乎不仅如此,那里谈笑有鸿儒、有素琴可以耳闻丝竹之声、可以阅金经、可以领略汉唐之风,对我这个曾经的伪文艺青年来说是十分非常向往的。不妨邀志同道合之士,携懵懂儿女怡情修身于那千年等今朝的山水间。好在如杨老师所说隧道已经打通,陋室也已租赁,我们所需要的就是勇气,决断和且行且修为的高度与认识,做孩子的领路人是做妈妈和做家长的职责,我们真得应该去看看。(課後感言)
懷仁老師返程
臨別祝福





分享





与王财贵教授

分享日本的牛奶糖

應該很甜吧

就像大家樂在其中的讀經教育一樣甜蜜!

关于海外读经

海外读经是文礼书院国际读经教育中心之官方微信平台。

关注海外读经,关注国际间最新最全面的读经动态!
请长按上面二维码,关注国际读经教育中心微信平台“海外读经”。

1、分享与订阅

点击右上角→“分享到朋友圈”

点击右上角→“查看公众号”→“关注”

或关注公众平台 haiwaidujing

2、投稿

分享您的海外读经故事与读经心得经验至海外读经微信平台投稿信箱 overseadujing@gmail.com

3、查看历史消息

点击右上角→“查看公众号”→“查看历史消息”

4、关于国际读经教育中心(海外读经中心)

网站:http://iclassics.org

国际读经教育中心博客:http://blog.sina.com.cn/overseadujing

国际读经教育中心微博:http://www.weibo.com/1973973455


    关注 海外读经


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册