干了这碗“孤独的”辣椒鸡汤！
不可避免的孤独 是自我对话的最好契机...
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就像音频中提到的那只红色虫子一样，好多你无能为力的；无法承担的；甚至惊慌失措的经历，都被时间的温水煮了，我们变成了那个青蛙。而这些经历都是在看似漫不经心的时间轴线中，你一个人“独自”完成的。那么今天，我们能不能转变一下对“孤独”这个词语的理解呢？我可以孤独一点吗？
我的大门紧锁 有一天可以和最爱的人分享吗？
“孤独”这个主题
在朋友 亲人 爱人之间是难以启齿的吗?
“我觉得我好孤独 我需要被了解 也想要了解别人”
这句话是难以启齿的吗？
我们那么近 为什么我那么孤独？
你认为孤独是一个贬义词吗？
孤：失去父母的孩子 eg：孤儿院
独：失去了孩子的老人 eg：独身老人
所以儒家一向不喜欢孤独
时至今日，我们穿过好多拥挤的人群，突然感到某种难以解释的孤独感。城市中的人越来越密集，可孤独感却越来越强了。然而一个人的旅行，虽然很孤独，可是听着潮水的上涨；看着满天繁星，更多的竟然是一种喜悦。街道上那么多人，我们那么靠近，甚至可以闻到对方身上的味道。可是为什么？反而孤独呢？我们那么靠近 却为什么不能沟通呢？
这其实是一种“疏离感”
人毕竟是一个孤独的个体，总有那个内心深处的角落是无法和别人去沟通的，可是我们必须想办法跟自己沟通、独白。
孤独是一种自私吗？
在以男性为中心的父权社会中，在农业社会中以耕田为主。“男”这个字上面是“田”；下面是“力”。然而，在农业社会中收割稻谷需要协作，一个社区有很多人，社区关系就比较重要。在那个时代邻居关系很好，也不得不好。因为需要农业上的合作。而你孤独就是自私 ，因为你不加入群体。
所以“大我”是国家、民族、家族
所以牺牲小我的例子被反复歌颂
譬如文天祥、岳飞
他们认为对国家的忠，对家庭的孝是第一要义
乃至于小我没有存在空间
你为什么不能为家庭做出牺牲？
为什么不能为国家做出牺牲？
所以你不忠不孝
可是为了“家国与个人”之间的矛盾，
我是不是要背负过于沉重的负担？
“某某人很正直，他的父亲偷羊，他去报官了！老师你怎么看”孔子的弟子曾经问过他这样的问题。可是对于孔子的回答，却让我大吃一惊。“子为父隐，父为子隐，直在其中”孔子认为真正的正直应该是父子的相互包庇、隐瞒。这是儒家文化；“君要臣死，臣不得不死”这是儒家文化。而“吾爱吾师，吾尤爱真理”是与儒家文化相矛盾的吗？这让我在很长时间都在担心，如果有一天我的父亲偷了别人家的羊，我该怎么办？
思考是独立的，孤独的
所以在这里你会发现思维的孤独性有多么重要
而只有在圆满的个人之下
相对的伦理才有了逻辑
如果每个小我都在牺牲，都在委屈。
“大我”情何以堪？呢
独与天地精神往来吗？
庄子曾经说过：“独与天地精神往来”
孤独是还原于个人 是自我对话的契机。
那么我可以孤独吗？
我常常静下来问自己：我可以更孤独一点吗？
我们把孤独这个词语理解成为独立的圆满
我想这是生命的最大功课吧~
每个人都是孤独的，
而孤独的时刻都是自我修行的时刻
如果世界上一定有所谓的信仰者、修行者
我想那是能够自我对话而后自我圆满的人
祝福每一个孤独的你
你呢？想和我们聊聊吗？
今天的话题是
哪个瞬间，让你感觉到深入骨髓的孤独？
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