非遗文化|顺义张镇灶王爷的传说(顺义民间故事系列一)

 

灶神,俗称“灶王爷”,是我国家喻户晓的神仙之一。与封建社会才形成的诸位神仙不同的是,灶神传说自原...



灶神,俗称“灶王爷”,是我国家喻户晓的神仙之一。与封建社会才形成的诸位神仙不同的是,灶神传说自原始社会就已经存在,并在奴隶制社会形成了社会习俗,是我华夏族祖先对于火图腾的崇拜和勤俭节约、尊老爱幼、家庭和睦、邻里和谐的良好生活习惯的推崇。因此灶王爷是我国广大劳动人民对于生活的乐观态度和对未来的美好憧憬的体现。
灶王爷传说与张镇历史渊源


张镇自古就流传灶王爷是张各庄人的说法,有俗语说:“灶王爷本姓张,家住张各庄”。灶王爷本是张镇一张姓农民,后因为躲避瘟疫而携妻子远逃他乡,当走到虫王庙(今张镇虫王庙村)时,他害了一场大病。于是他把最后的食物给了自己的妻子,让她逃走改嫁,自己则准备等死。

然而过了很久之后,张姓农民并没有死去,病也渐渐好了起来。但是由于身无分文,只好以讨饭为生。腊月二十三那天,他来到一个村子,向一位农妇要饭,而这位农妇恰好就是他的妻子,于是将他带到家中,给他做饭吃。这时,农妇的丈夫回来了,而他又恰好是一个大度的人,由于张姓农民在病危时将食物给妻子,使她能够活下来,因此该丈夫也对张姓农民充满了感激和敬重,让妻子多做些好吃的。岂料张姓农民由于过于饥饿,暴食导致腹涨而死在灶前。后来,由于他的善良,玉皇大帝封他为“灶神”。

目前,张镇村民仍然有祭灶的习俗,王庄村76岁老人陈少华就是一个例子:她家一直在灶前供奉着灶王爷的画像和灶王龛,每年祭灶接灶仪式都按时进行。由此可见,灶王爷在张镇流传甚广。

 张镇灶王爷传说则被列为北京市非物质文化遗产名录。
《灶王爷的传说》民间故事

传说灶王爷本是天上的一名大将,也是天地之间的最高神祗玉皇大帝的外甥,灶王奶奶是玉皇大帝的女儿,两人自幼一起修炼长大,两小无猜,青梅竹马,后因日久生情,私定终生,而触犯天条,于是玉皇大帝将其外甥贬到下界受苦。
出于爱护的目的,玉皇大帝最后决定将其外甥贬到拥有美丽的龙凤山和莲花山、清澈的金鸡河和无名河的一个上风上水的宝地——张各庄(今顺义区张镇)。
金鸡河周边村庄

玉皇大帝命令把其外甥投胎到张各庄一个贫穷的农民家庭,起名张单。不过,玉皇大帝告诉阎王在张单的生死簿上将张单改成一个灶前烧火的杂役并将他的姻缘部分全部划掉,作为对他触犯天条的惩罚。

由于家庭贫困,张单自小就吃不饱穿不暖,待他长大一些之后,就到本地的大户人家家中做杂役,在灶前烧火、拉风箱,虽然能够吃饱饭了,但是也免不了经常受主人的白眼和打骂。因张单为人平和、善良,经常帮助别人,在贫苦百姓和杂役奴仆中颇有声望,渐渐地主人也对他的态度也开始有所好转,但是由于命中注定他终生要做一名杂役并且没有姻缘,所以转眼30年过去了,尽管他特别勤奋、肯干,却始终只是一名杂役,每天重复着在灶台前烧火,拉风箱的单调工作,并且他也一直没能娶亲成家。
俗话说:“天上一天,地上一年”。30年过去了…

张单这30多年在天上也就是一个月左右的时间,玉帝的女儿虽然没有成为张单的妻子,但心中非常挂念张单,每天以泪洗面,不断向玉帝和王母娘娘求情,但每次遭到的都是拒绝和呵斥。最后她想出了一个主意,有一天在向玉帝求情的时候故意摔碎一个琉璃碗,因触犯天条,玉帝也要把她贬下界。王母娘娘知道后,想救女儿,但天条不能更改,于是王母娘娘就做了个小手脚:让自己的女儿不经过投胎而直接贬下凡间,只是剥夺她的法力使她成为一个凡间女子,又怕女儿在下界受凡间男人的气,因此就索性将她也贬到张各庄,做一名烧火丫头。

话说一日张单正在灶前烧火准备给主人做饭,突然一阵困意袭来,睡梦中他梦见了自己的前世,也梦到了自己前世所爱的人被贬下界,突然醒来之后,果真看见灶台边躺着一个年轻女子,正是自己所梦之人,于是他将此事报告给主人,主人虽然觉得事有蹊跷,,但由于没人知道这个女子的来历,甚至连女子自己也不知道自己从哪里来,所以就把她也留了下来,并让他每天帮助张单干活。从此两人每天在一起干活,情投意合,很快,在主人的主持下,他们便成亲结为夫妇。成亲后,夫妻俩仍然在主人家里烧火做饭,过着简单而幸福的生活。
然而好景不长,他们在下界成亲的事情很快就被玉帝知道了,玉帝震怒,于是派雷公、电母去警告、恫吓他们,雷公和电母到了张镇此户人家上空布起了乌云,并不断震天响雷,但二人并不理睬雷公的警告,电母将一道闪电劈中灶台,他们仍然不惧怕,雷公电母害怕伤到玉帝女儿的真身,只好回天庭交差。

玉帝龙颜大怒,决定派天兵天将捉二人回天庭治罪,王母娘娘为二人求情,玉帝勉强同意将二人招回天庭,既往不咎。

但由于张单已是肉体凡身,回归天庭必经轮回,因此玉帝派人在张各庄地区制造了一场罕见的蝗灾,那一年本地区的粮食颗粒无收,但由于老百姓生活富足,家中余粮较多,才度过了难关。不想第二年蝗灾仍然厉害,老百姓们忍饥挨饿,吃草根、挖树皮才勉强活了下来。到了第三年,老百姓饿死很多,瘟疫也开始盛行,无奈之下,百姓们开始逃荒,张单夫妇也在其中。

但他们只走到了虫王庙,张单就感染了瘟疫,病倒在虫王庙中,他把他们所剩的最后一点粮食交给妻子,让其独自逃生,妻子不肯,但张单执意要其离开,无奈之下,妻子继续逃荒,而张单则在庙中昏迷不醒。不知过了多久,忽然雷电交加,下了一阵大雨。也许是雨后的寒气驱走了病魔,张单的病渐有好转,于是他拖着虚弱的身躯继续逃荒。后来,他走到一户人家门前,想敲门讨饭充饥,不想开门的竟是其妻。原来,妻子带着最后一点粮食逃荒到这里,以为他已经去世,就嫁给了村子里一个光棍。妻子连忙把他让进屋子里想给他弄些吃的,这时,男主人下地干活回来,看见一个衣衫褴褛的乞丐在家,就问妻子怎么回事。妻子把事情的前后跟现在的丈夫讲述一遍,男主人乃一个大度之人,更为张单把最后一点粮食留给妻子活命所感动,就让妻子做一顿丰盛的饭给张单吃。不想张单已经多日未食饱饭,心急之下,在灶前就大吃起来,最后竟腹涨而死。为了纪念他,这一家把张单的画像挂在灶前,此后,其家境渐好。邻居们都问其究竟,妻子便把画像之事告之,于是家家户户都在灶前挂起了张单的画像,尊称其为“灶王爷”。
此后三年,妻子一直留在人间行善事、教化百姓和谐相处,并将功劳归让于灶王爷。玉帝思念女儿,话语中流露出对女儿的原谅之意,王母娘娘便让女儿腊月时候回家来。回到家后女儿看到玉帝这一年老了很多,想多陪陪玉帝,所以腊月二十三那天她借口为玉帝打扫寝宫留了下来,腊月二十四她给玉帝蒸馒头吃,二十五宰鸡,二十六割肉,二十七磨豆腐,二十八买酒,二十九包饺子,一直到大年三十回到人间,并把满载幸福和谐的饺子带到人间,看到穷苦的百姓就把饺子送给他们,并且告诉他们只要勤劳、孝顺,明年这个时候穷困的人们都会家人团圆,生活美满,过年的时候丰衣足食而且一定有好吃的饺子。

张镇的老百姓听从她了的话,三年后这里摆脱了贫困,人们尊敬她,称她为“灶王奶奶”。后来,张镇的百姓就把灶王爷和灶王奶奶的画像都悬挂在家中的灶前,年底由家里最年长最受尊敬的人带领一家老小进行隆重的祭拜仪式,把一年来的功过得失汇报给灶王爷。就这样,这个祭灶传统一直延续下来,张各庄地区逐渐形成淳朴的民风,百姓生活富足,邻里相处融洽,人们生活得愈加和谐幸福。邻乡的百姓知道张镇有这样的传统,也纷纷效仿起来,以至传到大江南北,黄河上下,老百姓家家户户都贴灶王爷、灶王奶奶的画像,都在腊月二十三这天举行隆重的祭祀仪式。
时至今天,在祭灶风俗中,张镇仍有许多美好的传统流传下来,例如,勤劳好学,当年张镇地区的人民因为勤劳而过上丰衣足食的好日子,如今学生们因为好学,考上大学的人数在顺义这个著名的教育胜地也是名列前茅。再如,本村的姑娘不嫁本村的小伙子,表亲、堂亲不结连理,现代人讲,从那个年代起他们就懂得“优生优育”,可见张镇人民的聪明才智。这样的传统还有很多。

话说灶王奶奶在张各庄地区呆了三年之后,在一天夜里无疾而终,传说她被玉皇大帝招回天界,一家团圆去了。而其在人间便成为老百姓中流传最广、知名度最高的神仙之一。

(本文为原创,由顺义区非遗资料整理编辑)
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