皇宫里的宗教文化
清朝皇家宗教文化,丰富、普遍、具体。在北京,天地日月坛、祖庙社稷坛齐备。在清朝第二政治中心——承德,这些寺庙...
清朝皇家宗教文化,丰富、普遍、具体。在北京,天地日月坛、祖庙社稷坛齐备。在清朝第二政治中心——承德,这些寺庙祠观等宗教文化,依然一个不能少。
除了著名的承德外八庙,夏宫避暑山庄内的宗教文化,大致分为以下几类:
1、 天神庇护的祈盼,如金山亭。
位于避暑山庄正宫东北0.8公里处,有一座青石叠砌的小岛,因岛上建筑是康熙年间仿镇江金山江天寺兴建,故名金山。金山岛的最高处平台上,建三层六面的六角攒尖顶阁楼一座,又叫金山亭,是清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。
2、 社稷坛的表征,如乐成阁。
“乐成阁”,是一方形四面出厦的五楹双层楼阁,意思是可与农民共同享受丰收之乐的高阁。因为此阁接近、高出宫墙,所以站在阁上可以眺望到山庄外远近田亩参差错落、庄稼长势旺盛的景象。此阁不仅是清帝观赏丰收景象,体味农事艰难的地方,它还被当作祭祀农事的场所。(此景现已不存)
3、 先祖恩泽的纪念,如永佑寺。
永佑寺,是乾隆效仿其父雍正于北京建“恩佑寺”供康熙像的做法,在山庄内建的一座寺庙,用以纪念其祖父康熙。寺内建有御容楼,内供康熙画像。
4、 五岳山川的象征,如广元宫。
广元宫是山庄内为数不多的道教宫观之一,因仿泰山碧霞元君祠而建,故主神为碧霞元君。碧霞元君是泰山精神的象征,被人们亲切地称为“泰山奶奶”。
5、 自然神灵的集合,如汇万总春之庙。
万总春之庙,俗称花神庙,原内供花神12尊,分掌12个月的花开花谢。供桌上供花谱一部,每年芒种,热河总管或苑丞前来致祭。现仅存部分遗址。
6、 佛教禅院圣地,如碧峰寺。
碧峰寺是一组寺庙与园林结合一体的汉式佛寺,前寺后院。现仅存遗址。
山庄内的宗教文化,具有三个特点:一是“寺不设僧”。二是区别于山庄周围的藏传佛教寺庙,更全面地包容了儒、释、道,以至民间宗教,全面反映了中华民族的宗教文化内容。三是寺庙突出了避暑山庄“山深刹古”的园林意境。
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