大艺 林健：从心所欲，与古为新

先生以书法篆刻艺术名世，其师从、学问、艺术渊源、发展脉络与成就，时有知音之评，而我更着意于先生生命和艺术的境界。...





力帆林健先生的生命智慧和艺术思想已圆满地表达在他的书法和篆刻作品里，识相者一见便会，虽遥隔万里而不以为远。

亲近先生之初，其艺术的冲击感和师道的亲切感，常让我生起诉诸文字的冲动，每次问道归来都会留意记载。但随着岁月的流逝，这种冲动也慢慢地湮没于对他那生命智慧和艺术魅力的享受里了。他本自在，我自欢喜，何以欢喜？莫名其妙！自在是他的境界，欢喜是我的福分。因为愈亲近愈仰望，我可能永远看不清细节，也无意于细节，欢喜比什么都真切实在。

庚寅七月既望，先生七秩华诞，我拙陋的文字难以言状自己的欢喜和感恩，谨集古德语成联申贺：“从心所欲而不逾矩，日丽月圆辉寿者相；与古为欢一以贯之，刀精笔劲腾汉时风。”这也是我所仰望的先生的气象。

先生以书法篆刻艺术名世，其师从、学问、艺术渊源、发展脉络与成就，时有知音之评，而我更着意于先生生命和艺术的境界。



先生特别强调事理通达，致广大、极精微。我认为这几乎是他生命和艺术追求的全部。通达、广大、精微充分表达在他的作品里，令同道者会心激赏。

先生的通达落实于生命和艺术相统一、敬畏与率性相统一。先生一贯奉持“游于艺”的古训，为人处世是本分事，从艺是精神寄托；为人强调道德端方，从艺追求自由享受。儒家、道家思想在他的生命里犹如日月同辉，所以其为人传统，从艺创新却不让时贤。敬畏与率性如同大鹏之两翼，在先生身上得以平衡、并奋。敬畏见于其对传统伦理、法度的尊崇，对真善美的坚定追求；率性见于其对生活的淡泊、从容，行笔走刀个性的挥洒和张扬、章法的活泼。其敬畏落实于艺术研讨与实践，表现在对经典的悉心揣摩，对先贤教导的遵循，研读文字以说文为宗，长期集临篆刻文字;非常重视工具书的作用，随时查阅，剖析文字形音义理；创作极其严谨，构思必悉览资料，既免于误记，又期能温故而知新。其率性突出表现在线条和构图收放、疏密对比强烈，虚实相生。线条上得势就发挥，或劲直，或婉转，划长线，留块面，极温柔又极坚刚，尤以运气挥洒见长；空间上则腾位挪界，天高地厚，格局宏开。

中庸是大米，先生如是说，体现着他对道德与文化的自觉和坚守。因为统一，所以中道；因为通达，所以思想富有穿透力。思想的穿透力诉诸刀笔，必然使线条和空间充满整劲和张力，生命力量和智慧化生于书法笔墨、篆刻印文的雄奇与幽默。其穿透力不仅表现在对笔法、刀法、结构、章法的了然洞达，还表现在时空的错落，他的作品常常让人联想起秦汉的明月、衣冠、金石乃至青龙、白虎、朱雀、玄武等生动的神话画面。说不清是直追秦汉还是秦汉而来。也许他的精神从来就没有离开秦汉，秦汉是他永恒的精神家园。



先生的通达还落实于书法与篆刻相统一、大气与精微相统一。在具体的艺术实践中，不仅致力表现一以贯之的生命意象和审美追求，其走刀出笔意，行笔有刀痕，一笔能了书法，一刀能了篆刻法，笔刀不二同臻妙境。方寸之中呈大气，挥洒收拾显精微。大气主要来自天性，精微渐得于坚定修持和涵养的德性。其个性化的线条流变于篆隶行草各成其势，却笔笔不失秦汉气韵，连魏晋的行草也被统一到他的秦汉时代。先生的精微处还表现在他特别强调工具的重要，重视笔、墨、纸的选择与调和，大概因为不同字体书风有不同的线条要求，而他对线条的质感、节奏和力度有着极致的敏感和追求。

纵观先生的书法，篆隶早熟，行草漫参；篆隶脱胎有本，行草难言其宗。篆隶风格早熟得益于其篆刻的早熟和成就，但随着年龄和人生境界的提升，图式结构越来越浑然和谐，线条越来越清丽圆劲，意象上也由奇肆趋于奇逸。先生自言，行书中年始得门径，古稀未臻成熟，故用心甚于篆隶。我曾见他脱影放大双钩右军兰亭序、圣教序等法帖及集临古贤行草字数本，先生对法度的尊崇和前贤的敬畏以及尽善尽美的追求也由此可见一斑。先生总是慧眼独具地依止经典，参透经典，故能变化妙用、自出机杼。

先生的通达还落实于作品思想内容与形式相统一，在抱一思想中不断陶冶，在知行合一中升华。其书法篆刻的内容多为古德成语、美意吉言，诸如其喜刻的印文：日升月恒、与天地相翼、与华无极、长风荡海、美意延年、中庸之为德也、寿如金石嘉且好兮等等，这些意象折射着先生的生命观照和人文思想，饱含着其对天地气象和传统人文精神的关怀和热爱。先生就是在这样的关怀和热爱中与天地气象和传统人文精神相契合、感通，精神往来于天地，风格特立于古今。



先生六十岁后斋居闽都九仙山北麓，于学问中晤先贤，于游艺中观自在，一笔一刀娴熟过处都留下他变化不离其宗的意生身。七十岁后的作品更加天真烂漫，得笔墨游戏三昧。而他却具足圣人法圣人不知。其实，非不知也，知不足也，故能成其智也！

在分享先生的智慧光明中十五年弹指一挥，远游天山三年往来之际，先生也不吝赐作吉语道句相勖勉。愧我道业无成，只能在亲近中仰望，又何敢言读懂先生？癸巳七月既望，我在新疆昌吉任上，喜月满天山，欣而行吟，祈请天山为先生寿：

秦时明月汉时风，补砚老人自抱冲。

篆刻篆书浑得一，事情事理贯于中。

寸章游刃功夫妙，巨制挥毫气象雄。

玉楮古辞弥美意，露台新树见花红。

偶来从学求开示，数语随机教发蒙。

容我夤缘亲炙久，道心坚定任飘蓬。

今年吉日客昌吉，仰望雪峰映碧空。

颂祷闽都春色永，至诚能化感神通。

天山乐为先生祝：喜寿康强万福隆！

象曰：天在山中，大畜。我说：山在补砚斋中。

林健，字力帆，1942年生于福州。系福州画院画师。曾师事沈觐寿、陈子奋两先生。致力研讨秦汉篆隶，能融于刻印之中。因而在篆刻这方面有很大的成就，潜心于邓石如、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫、齐白石、陈子奋诸家篆法，然后用以上诸家的篆法临写三代两汉篆隶文字，反过来又用三代两汉篆隶文字的特色去临写以上诸家篆隶文字，将这种双向对流的思维方式反复提炼、使之升华，并用于篆书、篆刻的创作，从中追求雄劲奇肆的风格。作品风格雄浑豪放，跌宕多姿。出版有《篆刻字汇》、《补砚斋书法篆刻》。

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