【踏遍青山地图册】八条路线玩转西山 第一弹西溪谷慢行道

趁着天气不冷不热，上山去怎么样？拿上这份最新最细的登山图，玩转杭州的山山水水。...

起终点：马家坞（灵溪北路）→西穆坞（杨梅山路）

长度：约9公里

海拔爬升：418米

快郭点评：这不是一条起起伏伏的小径，可以骑车、跑步、徒步，9公里，有一定强度。



手绘路线图


报纸上只有淡淡的一条线，快郭加粗加分标注路线，放大给你看看。


海拔爬升图，有一点难度。

“是坞有泉皆到水，沿山无处不栽梅。”

西溪谷东起玉古路，南至老和山麓，西至留下绕城，北到天目山路，面积10.38平方公里，旧时西溪谷有沿山十八坞的说法，在民国时期是杭州的桃花源，每个坞都有泉、有梅、有竹、有茶、有花，有庵堂、庙宇、故事、名人墓葬。

十八坞和西湖隔着一道月牙形的山脉，山之阳是西湖、灵隐、梅家坞，山之阴是十八坞，南宋辇道像一根丝带串起了十八粒明珠挂在西溪的胸口。

站在美女峰顶看沿山十八坞，坞与坞之间依旧山峦相隔，一条条往下延伸的山脉像山的肋骨，走向清晰，“肋骨”间飘着的是人间烟火。

西溪谷沿山慢行道二期，涉及十个坞：

马家坞—王家坞—唐家坞—庙坞—小龙驹坞—大龙驹坞—直落坞—花坞—石人坞—西穆坞。与西溪湿地、西山国家公园的无缝对接。



坐公交车到新凉亭站（346路、479B路、49路、102路、149路、306路）从西溪路转到灵溪路后走100米左右即到马家坞。



沿马家坞商业街走两三百米，可以看到这块石头，背面是马家坞三字。



从这里到法华寺的路都是这个味，古城墙。



新凉亭原名心凉亭。遗址在西溪路马家坞口，是西溪有名的凉亭之一。“心凉”的意思是基于佛教万般皆空，与世无争的理义，要人们净心静意，消除贪恋，看破红尘。1935年，心凉亭由上海万善香会重修。西溪谷沿山慢行道建设，在马家坞重建新凉亭，亭建在山脚边，营造“人语絮絮，往来如梵”的意境。

厉鹗（1692-1752），钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗人，吟咏西溪最多的文人。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。西溪的迷人风光在厉鹗的笔下被描绘得幽深隽妙，清气氤氲于字里行间。厉鹗生前爱恋西溪，死后长眠在“一曲溪流一曲烟的西溪王家坞，与西溪融为了一体。



好像又在造另一条游步道。



各个路口都有显著的标志，不会走错了。



东岳庙的红色围墙，过了这里就是法华寺了。



法华寺，从这里可以上北高峰。



法华早梅，旧时西溪百景之一。明朝杨师孔的《法华山看梅记》，介绍法华山的梅花景观，描绘法华早梅花萼奇特，气味芬芳，烂漫夺目，虬枝铁干，旁逸斜出，参差错杂，千奇百怪。

西溪谷沿山慢行道与法华山公园建设，恢复小桥流水，修竹长松，突出在“松下映竹，竹下映梅”的深静幽彻意境。



目连劝善雕像边上的台阶通往北高峰，距离1公里，海拔上升200米。

《西溪东岳哑目连戏》列为浙江省非物质文化遗产保护项目，其传人都在西溪东岳的庙坞。

哑目连戏又名劝善戏、太平戏、宗教戏，是流传于民间的一个古老剧种，因剧目《目莲救母》而得名。哑目连戏最早出自印度佛教经文，西晋年间传入我国。目连劝善雕塑以舞蹈、手势、表情等动作来刻画劝善情节。







路口标志明显，且加宽了。具有西溪民间特色的工艺品，发源于老东岳村。相传有150年历史。上世纪30年代西溪小花篮工艺在西溪一带十分普及。制作小花篮的材料采用苦竹，它生长在西溪沿山，具有节距长，韧性好的特点，特别适合编织小花篮。小花篮品种有元宝篮、铜盆篮、五角篮等十余种。上世纪八十年代后期小花篮开始淡出市场。









慢行道两旁，种植各种植物，四季风景不断。



龙驹坞有许多南宋赵构遗迹，如龙隐山、龙隐庵、马迹石等。深坞龙归是其中之一。

传说宋高宗有一匹马，是高宗一次外出打猎时的战利品。一日，高宗携爱马在西溪辇道上行走，行至赵山坞（龙驹坞）时，马儿忽然挣脱缰绳，奔入坞中，踪影全无，高宗于是认定龙马回到自己老家去了。赵山坞因此改名龙归坞，后因字音转变，龙归坞逐渐成了龙驹坞。




这里是金鱼井，大树左拐，通往龙门亭，距离2.8公里，累计海拔上升289米。

往前再一百八十度转弯后，或者直接右边的台阶下去。就是林氏救赵。



西溪流传“林氏救赵”的历史典故。史载北宋灭亡后，康王赵构继皇位，史称南宋。因金兀术率兵南下穷追，宋室渡江南逃，从安徽广德进入浙江杭州境内，赵构途经西溪金鱼井林家逢时，单骑走此，躍马腧涧，避匿山中。林氏五人，耦犁耕作，敌问津马，绐之曰右，因追无获，五人皆杀，高宗乃免，事定敕祀林氏五兄为土谷神。

过牌坊几米就是金鱼井入口。



杭城之西，溪水逶迤，历秦亭法华诸山，最幽邃蔚秀者，为金鱼井。

辇路林香，旧时西溪百景之一。西溪辇道出古荡沿山十八里直达余杭大涤山洞霄宫，全长约六十七华里。曾是南宋帝皇去洞霄宫祭祀的专用之道。清一色青石板铺就，仅容车马可过，沿路梅竹，四时香风。有人描述十八里辇道的旧时光景：“夹道香风拂袖来，绿荫清影两边开。题门村舍桃花面，攀榭名园桂子台。是坞有泉皆到水，沿山无处不栽梅。春深一路红尘起，尽说看花车马回。”

古时的唐肆，有开花凉亭。横山草堂主人江元祚书额。《西溪梵隐志》载：古法华亭，在花坞口辇道上，石柱瓦甍三间，唐肆也。南北设板桥以憩行旅。当谷之冲，有亭锁途，以便过往游客歇息。





花坞以多花而名，地绝幽邈。花坞自坞口到坞底，纵深近2500米，沿途茂林修竹，曲径通幽，径旁小溪，终年流水不断，清澈见底，淙淙有声。沿溪野花如锦，清香四溢，此谢彼开，常年不败，令人心旷神怡。



指示牌已完工，路没修通，还差一墙。得回到西溪路再上山。



如果走得累了，这里可以撤退。一百来米就可以到西溪路营门口公交车站。



从这里重新上路。





二期工程，就差这百来米的路了。



真的只有一堵而己。

以前，西溪沿山“泥土墙、茅草房、松树檩子毛竹梁”的草房很多，有大有小，大的每户三、五间，小的就是独门独户的草棚子，其式样大多是“顶头虎、锅腔棚和元宝房”。旧时隐士，倘佯于山水之间，结庐于绿水青山间，面对秋风明月煮酒品茗、吟诗作画，总少不了茅屋草亭的影子。



慢行道不用通过牌坊，那是通往永兴寺、石人亭的路，现修路暂时不通。石头旁边右拐走几百米水泥路。

“三山香市”是杭州著名香市之一。三山即天竺山的观音、小和山的玄天上帝、法华山的东岳大帝。每年春汛来临，进香队伍由长者领头带路，数十成群，肩挂黄色包袱，腰系红带，头裹白毛巾，在一天之内，来回百余里，烧遍三山之香，名曰“翻三山”。三山香市从北宋开始，到清代臻于极盛，民国时期因战乱而稍衰。石人岭曾是通往天竺的三香古道，留下古老民俗文化的印迹。



过了三香古道就是永兴寺。



这里可以通往十里龙脊上的石人亭。



到这儿又见熟悉的小路。

五方分福，旧时西溪百景之一。其中五方庙位于杨家牌楼村道中段，古树东侧山坡上。南宋建炎三年（1129年）十二月，宋高宗赵构为避金兵追杀，曾过西溪林家蓬被救，留下了许多历史遗迹和轶事传闻。民间流传一首顺口溜：“一方老爷在古荡，二方老爷逃过江，三方老爷管四方，四方老爷是聋膀，五方老爷在山旁。”此庙祀五大明王，亦为“林氏救赵”的故事。



大滩小滩之翠，东坞西坞之芳，一丘一壑，有竹有梅。千万株茶以梅花、竹林为邻，香气袅袅，不免陶醉其中。“梅竹为邻滋茶香，溪山做友淡尘心。”的意境。真是：

一百年岁月几何仅消磨罗隐功名向平昏嫁；

十八里溪山无恙且依恋松楸余荫梅竹清风。

长流涧，从白沙山、金竹坞迢遥曲折，流至安乐桥，每遭亢旱，此涓涓不断。《西溪百咏》“长流涧”载：“在西溪之东。从白沙山金竹坞，迢遥屈曲流至西溪。安乐桥几遭亢旱，是水皆枯，独有此流，春夏如是。”



到这儿离终点十步之遥。

《西溪梵隐志》载，古福胜院“在安乐山右冈之麓。后晋天福间吴越王建。宋僧渊本澄重兴。读书好友，绕寺栽梅。迈子山尝题其院，有“野涧飘来兰气合，家山梦去雪标清”之句，故有福胜梅花之目。元末，兵毁。”释大善撰有《古福胜》一诗：

道人何事喜梅林，自信交惟择类寻。

钱干劲同禅坐骨，冰花净似寂生心。

德风借播寒香远，法雨分沾春雪深。

明月亦怜同素洁，也将皓魄照清阴。

福胜院原址在安乐山东，为《西溪百咏》诞生地，其作者释大善曾在此隐居30多年。



终点路口，左拐到十里龙脊线的西穆坞水库入口。



走二三百米到水库后，沿大坝走。





从这里回到十里龙脊的九曲亭，2.3公里，累计上升250米海拔。

在西穆坞路口右拐可以回到西溪路上。







到公交车站西穆坞，有更多的公交车选择。近一点的西穆坞南只有381一趟公交车。主页君：三叶草

订阅号踏遍青山来了

踏遍青山终于有了专属微信订阅号。

这是属于踏遍青山的信息发布平台，

也是爱动一族专属领地，

将有更多活动资讯推送。

    关注 踏遍青山