两个快拍小友拿下两部华为P10，到底拍了些什么？

经过20多天的征集，“2017华为新影像发展计划”的平行活动——“九宫格故事会”已经结束，第二、三征集阶段的入选结果已经出炉。...

阿斯旺·努比安村的色彩   by 鸿雁努比安村似乎从千年时光隧道中逶迤而来，有着一种不可名状的神秘感。有着黑色卷发的努比安人，自古居住在尼罗河上游地区，村里的房屋被涂满了各种颜色，与远处的青青农田和摇曳生姿的椰枣树构成一幅生动和谐的画面。努比安人虽然没有文字，但他们独特的语言和文化习俗一直保存至今。充满视觉感召力的九宫格画面，丰富协调的色彩组合展现了浓郁的异域风情。



















想起母亲   by 杨芃芃夜里梦到母亲，我哭着醒来，醒来再想捉住这梦的故事。母亲已经走了，留给我深切的怀念，留在那永远的记忆里。采用静物拍摄的方法，从侧面表现了时光的痕迹与情感的寄托，画面简单，却语境厚重，引人遐思。



















接下来，让我们来看看第一阶段部分优秀的九宫格作品都讲述了怎样的图片故事吧。



拉利贝拉岩石教堂晨祷的信徒   by 清风笑烟雨

在埃塞俄比亚的北部城市拉利贝拉，隐藏在绿色橄榄树林中的11座拉利贝拉教堂突然显现。人们通常是仰视教堂，而在这里则变成了俯视。这些教堂坐落在岩石的巨大深坑中。精雕细琢的教堂像庞大的雕塑，与埃洛拉的庙宇一样从坚硬的岩石中开凿而成。它们建于公元12世纪后期拉利贝国王统治时期。由于该城镇名声日增，最终以国王拉利贝拉的名字重新命名。圣乔治教堂是拉利贝拉唯一被凿成十字架形的教堂。这些教堂的建成使拉利贝拉城成了一个宗教中心。它也许可以与埃塞俄比亚最重要的城市阿克萨姆，甚至与耶路撒冷相匹敌。在这些巨大的岩石教堂中，每天都能看到晨祷的信徒在清晨的一缕阳光下虔诚寄托他们的信仰。



倒影的朦胧之美   by 王冀宁

我们可曾留意过退潮的海滩、静静的小河，村傍的池塘和雨后的积水？我们换个角度细细望去，水中倒映出的是比现实更具朦胧感的五彩缤纷世界。或似油画厚重且多彩，或似水墨简约而深邃。我喜欢倒影的美，喜欢那种朦胧的意境和梦幻般的内涵！



流沙成画   by 若水了了

海岸边，潮水退潮后的沙滩上，如素描、如水墨般呈现，形成一幅幅独具特色的沙画。



秋实，秋食   by red 567

“春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质”。秋天，正是收获的季节，我们幸福地接受着来自大自然的馈赠。简单、质朴，却又幸福。这是山的味道，水的味道，阳光的味道，土地的味道，也是时间的味道，人情的味道。这些味道，已经在漫长的时光中和故土、乡情、念旧、勤俭、坚忍等情感及信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们几乎分不出哪一个是滋味，哪一种是情怀。


情到深处时   by 姜明灯



回家的行李   by 刘会选

“过年回家带点啥？”每逢春运，随处可见带着大包袱小行李返乡的人们。孝敬父母的礼物和哄孩子开心的玩具是行李的主题，有五颜六色的时髦拉杆箱，有包扎严实的各色蛇皮袋，也有捆着绳子的各地风味土特产，还有用床单被罩打成的包裹……也能看到孤身一人，一个背囊，一把琴……不论大小，不论多少，行李中都装满了亲情装满了爱！



翁丁佤族   by 林添福
用镜头记录下滇缅边境上的佤族，可以追溯到上世纪九十年代初，那时候的佤族寨子充满原生态的生活状态，曾几何时，在现代化的进程中，要见到佤族的原始部落已经越来越难，云南沧源翁丁佤寨是中国最后一个原始部落，保留着佤族四千多年的原始文明。佤语“翁”为水，“丁”为接，翁丁意为连接之水，以此得名。佤族是古代濮人的后裔，新中国成立以前，这里一直保持着刀耕火种的原始社会生活方式。佤族人民崇拜自然，认为万物皆有灵，而大树是寨神或树神的居所，所以，他们在寨桩里祭祀牛头，以此祈求神灵庇佑。这几年，专注关注与纪录翁丁佤族寨的影像，不仅仅这里保存较完整的原故部落，也保存了佤族完整的自然崇拜的原始宗教习俗，并且维持旺盛的生活气息。

不得不说，九宫格好故事非常多，让我们开了眼界，看到每个人身边更加丰富的世界。

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