悦读 什么样的能量能使我们脱离庸俗

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我们是什么样的，世界就是什么样的。在家庭里，在社会上，我们创造了这个世界，以及它的粗俗、残忍、冷酷和低劣，并相互毁灭。同样我们也在心理上相互毁灭，为了自我的欲望和满足而剥削别人。

我们仿佛从未意识到，如果我们每个人不经历一种彻底的改变，这世界将会延续几千年来的样子，我们彼此残害，相互杀戮并对地球不断地掠夺。

如果我们自己的房子里都没有秩序，那么我们就不可能期望社会以及我们与他人的关系是有序的。这是如此的显而易见以至于我们都忽视了它。我们对它弃之不顾，不仅是因为它简单，而且也是因为它太难了，所以我们接受事物现有的样子，陷入了接受的习惯里，并不断地继续下去。这就是平庸的实质。

你可能有着文学上的天赋，被少数人所认可，并努力去赢得大众名声；你可能是一个画家、诗人或者是一个伟大的音乐家；但在现实生活里我们从未关心过这个生命的整体。我们可能还是在为人类那巨大混乱和苦难添砖加瓦。

每个人都想要展示自己那点小天赋，并对此津津乐道，却忘记了或忽略了人类的困扰和苦难的整个的复杂性。我们只是接受，而这已成为我们常规的生活方式。我们从未作为一个旁观者，并待在圈外；我们感觉我们无法保持旁观，或者害怕离开世俗的洪流。

平庸的意思就是在攀登的过程中半途而废，而从不去达到顶峰。我们想要和其他所有人都一样，或者如果想要略微有所不同的话，也会小心地将它隐藏起来。

我们说的不是要标新立异，那是另外一种形式的自我表现，而这正是所有人都在以自己的方式所做的。只有当你是富人或是天才的时候，标新立异才会被容忍，但当你是穷人而行为特异时，那就只会被冷落和忽略。不过，我们当中没有几个天才，我们只是从事着我们特定职业的工作的人。这世界变得越来越平庸。我们的教育、我们的职业、我们对于传统宗教肤浅的接受，使我们变得平庸并且相当的粗糙。这里我们关心的是我们的日常生活，而不是某种天赋或能力的表现。

我们是否能打破这种索然无味的、呆板的生活方式呢？是否是对于孤独的无意识的恐惧使得我们陷入习惯——工作的习惯、思想的习惯、对于既成事实普遍接受的习惯？我们为自己建立一套程式，并使自己活得尽可能地靠近那些习惯，以至于我们的大脑逐渐变得机械。

这种机械式的生活方式就是平庸。那些活在既有传统里的国家通常是平庸的。所以我们问自己：怎样才能结束机械式的平庸，并不再形成另一种也会渐渐变得平庸的模式？

问题的症结在于对思想的机械使用，而不是如何走出平庸，但人们却给了思想无比的重要性。我们所有的行为和志向，我们所有的关系和渴望都基于思想。思想是大家所共有的，无论是那些极具天赋的人还是没受过任何教育的村民。

思想是我们大家所共有的，思想不属于东方或是西方，不属于低地或是高地。它不是你的或我的。理解这点是很重要的。我们将它变得个人化，因此也进一步限制了思想的品质。思想是有限的，而当我们将它变成我们个人所有时，它就使得它更为肤浅了。
当我们看清了这个事实，理想的思想与日常的思想之间的竞争也将不复存在。理想已经成为首要的了，而不是关于行动的想法。正是这种界分滋生了冲突，而对于冲突的接受则是平庸。正是那些政客和古鲁们培养并维系了这种冲突与平庸。

那么，什么样的能量才能使我们脱离——是现在，而不是最终——庸俗呢？显然不是基于某种模糊理解的心血来潮，或感情用事，而是一种在任何环境下都能维持自己的能量。那个必定独立于一切外在影响的能量是什么？这是一个每个人都该问自己的严肃的问题。是否有这样一种能量，它是彻底脱离所有的因果关系的？

现在让我们一起来审视一下它。思想是某个起因的结果，那个起因就是知识。有尺度的东西必然有一个结束。当我们说我们懂了的时候，一般都意味着理智上或言语上的理解，而去理解是敏感地去感知那个“实然”，而正是那个感知使得“实然”枯萎凋零。感知就是一种注意，它是集中你所有的能量去观察“实然”的运动。这种感知的能量没有起因，正如智慧和爱没有起因一样。

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本文选摘自《教育就是解放心灵》，九州出版社出版内容简介：

本书是书信集，这些信件中所表达的洞见，对于关心教育问题的家长、教育者、学习教育的学生以及其他相关人士都是很有价值的。如果你愿意读的话，就带着学习的态度去读。就像你要了解一朵花儿，就得非常细心地观察它的花瓣、它的茎、它的颜色、它的芬芳和它的美。这些信应该以同样的方式去学习，而不是哪天早上随便读一读，然后就把它忘掉了。你必须给它点时间，玩味它，质疑它，深入地探询而又不轻信，与它共处一段时间，消化它，使它成为你自己的东西。

作者简介：

克里希那穆提，享誉世界的心灵导师，美国《时代周刊》誉为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他生于印度，少年时期开始专门的灵性修炼，以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我，用自性的光明照亮自己，解放自己。他一生的教诲旨在帮助人类从恐惧和迷茫中解脱，体悟慈悲与至乐的境界。

他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成，已被译成几十种文字，在世界上留下广泛深远的影响。

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