深度好文：美国科学工作者中究竟有多少相信上帝？

基督教的宇宙观是科学研究很重要的基石！...

编者按

有宗教信仰的人就不相信科学吗？从事科学研究的人就没有宗教信仰吗？无宗教信仰的科研工作者就是“无神论”者吗？

本文对美国科学工作者的宗教信仰状况进行了研究，结果显示：“相信科学”与“相信上帝的存在”并不矛盾。



有多少现当代科学家信仰上帝？网上众说纷纭。有人说：“过去一百年诺贝尔奖科学类得主当中，大多数都是相信上帝的人”，但也有人说：“杰出的美国科学家几乎全都不信上帝”。

中文的“科学家”和“科学工作者”，在英文里是同为“scientists”。中文的“科学家”似乎暗含了成就和资格的限制，所以本文使用“科学工作者”，含义更广一些。

其实，科学工作者持无神论还是有神论，对上帝的存在与否并不具有太大的意义。科学工作者也是人，会犯错。他们只在自己的专业上是专家，但正如他们在音乐、美食或时装方面并不见得有研究，他们对宗教的观点也有可能并不深入。



科学工作者不信上帝的原因，可能并不相同。比如，有些人是觉得基督徒虚伪，或不喜欢教会的“清规戒律”；另一些人可能不同意基督教的教义。并非所有科学工作者不信上帝，都是因为认为信仰违反科学。

因此，基督徒或无神论者都不必拿科学工作者宗教信仰的比例来为自己“撑腰”，只要实事求是就好。两种看法的评析



“过去一百年诺贝尔奖科学类得主当中，大多数都是相信上帝的人”，这说法应该是真实的，有统计数据为依据。--1

“杰出的美国科学家几乎全都不信上帝”，这一流传甚广的说法则来自多年前方舟子在网络上发表的《美国无神论者知多少？》一文。该文引述“国际权威学术杂志《自然》在1998年公布的一项调查结果”说：“杰出的美国科学家几乎都不信神：在美国科学院院士中，只有大约7％信神。”

《自然》杂志的这个报告，是根据拉森（Edward Larson）等人在1997年做的调查之资料而写。该调查在方法上，是采用心理学家刘巴（James H. Leuba）等人在1914年和1933年做过的著名调查，即使用问卷，问答卷者两个问题，一为：“你相不相信一位人格化的上帝？”，二为 “你相不相信人死后有永生？”然后根据他们的回答，来判定他们是否相信上帝。



1997年的调查对象，是代表“杰出科学家”的美国科学院院士。但是，方舟子等人没有告诉大家，拉森作这个调查之前，曾于1996年先做了一个针对一般科学工作者信仰状况的调查。

1996年的调查报告也发表在《自然》杂志，标题为《科学家仍然持守信仰》（Scientists are Still Keeping the Faith），--2　其结果引人注目之处是：一般科学工作者中相信上帝的比例，当年的调查结果，和刘巴在1914年与1933年的调查结果相比，差异很小。就一般科学工作者中相信上帝的比例而言（表1），1914、1933和1996年的结果，跟这80多年间其它一些类似调查的结果，基本是一致的。例如，卡耐基委员会1969年的调查，表明55%从事物理学和生命科学研究的美国大学教授自称有宗教信仰。--3  可见那80多年间，美国一般科学工作者相信上帝和不相信之人的比例，并无太大变化。



《自然》杂志报导1996年的结果时，以《科学工作者仍然持守信仰》为题，是完全合理的。1997年《自然》杂志的文章，题目与1996年似乎相反，是《顶级科学家仍然拒斥上帝》，但“顶级”仅限于院士，范围小得多，对象特殊得多（表2）。

*仅限美国科学院院士另一方面，刘巴调查的方法本身也有争议，因为其问卷只有两个问题，而所谓“相信人格化的上帝”有它的特定含义。不相信“人格化的上帝”不等于不相信上帝，更不等于相信无神论。1997年接受这调查的科学院院士里面，有人表示自己并非是无神论者，而是相信上帝存在的有神论者，回答“不信”只不过是因为对“人格化”的定语不认同。2014年新统计



在首次刘巴调查的一百年后，2014年2月，美国莱斯（Rice）大学和美国科学促进会（AAAS）合作，做出美国科学工作者宗教信仰的最新统计。根据他们的调查结果，超过60%的美国科学工作者是信仰上帝的基督徒；--4 如果加上信仰上帝的其他宗教人士，有神论者的比例就更高了。

这个新调查的受访者，包括各行各业的科学工作者（对“scientists”的资格有详尽的定义）。在调查方法上，比刘巴调查更加仔细、更加科学。我认为这个最新的调查结果是准确、可信的。真正的科学精神这数据并不应该让人惊讶。笔者坚信，一个人能够既是一名良好的科学工作者，同时又相信上帝。

在历史上，现代科学的奠基人和当时最优秀的科学家（如培根、开普勒、帕斯卡、牛顿、波义耳、法拉第、麦克斯韦、哥白尼等），大多数都是虔诚的基督徒，这是个不争的事实。对这些信仰上帝的科学家来说，科学精神就是在上帝的创造中去努力探索、发现；因为上帝赋予人管理自然的责任，作科学研究乃是尽本分，荣耀上帝。现代科学之所以能在基督教文化中诞生，并非偶然，因为基督教的宇宙观是科学研究很重要的基石。--5尽管如今“科学精神”这辞汇已经隐含自然主义的先设，但是当现代科学很多发现，如大爆炸、宇宙微调和生物系统的极高复杂性等等，都强烈指向创造、智慧设计和上帝存在的可能性。因此，还是有很多科学工作者在证据面前表现出实事求是的精神，承认现代科学并未证伪上帝，并由此指出：科学与上帝信仰并无冲突。

这样的科学工作者，包括诺贝尔奖得主、杰出科学家，也包括众多普通的科学工作者；其中有基督徒，也有非基督徒；有加入建制宗教的人，也有未加入建制宗教的人；他们研究的范围包括物理、化学、天文，也包括生物、医学等领域。

在我看来，这些科学工作者相信科学跟上帝的存在不矛盾、无冲突，恰恰正是实事求是、注重证据。这才是真正的科学精神。能“换头”与得“永生”还差多远？

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编辑：ChengSun

初编：ChengSun

校对： Jack

配图： Ashine

美编：Deborah

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