母亲的恩德

母亲，节日快乐...

无论我们身处何方、处境好坏，母亲总是深切地关注我们。当我们快乐时，她由衷地随喜，绝不会有半点嫉妒；当我们遇到挫折时，她替我们着急，绝不会冷眼旁观。母亲对我们的这种关爱完全是天性的流露，不掺杂任何杂质。在无数的生生世世中母亲总是对我倍加慈愍爱怜，恩德实在无法估量。在此就将慈母之恩归纳为五点，以便忆念观想。

中阴身时，我四处漂泊，无依无靠，见到的都是种种怖畏之相，听到的都是种种可怕恶声，是大恩母亲给了我一个安住的所在，让我远离怖畏恐惧。

住胎之时，母亲身体日渐沉重，如负重担。她常常坐立不安，不思饮食，甚至连迈步都要踌躇不已，就像久病的患者一样。母亲以身体的血液精华滋养着我的生命足足九个月零十天，才使我拥有了这一世的身体。

生产之时，不孝之子破损母胎，扯母心肝，踏母胯骨，此时母亲血流遍地，就像千刀搅腹一般痛苦。初生之时，一听到孩子的哭声，母亲就像获得如意宝一般欣喜万分，刚才的痛苦仿佛不曾存在过，将我抱入怀中，抚爱瞻视，亲爱之情难以譬喻。这是感念生身之恩。出生之后，我除了啼哭和晃动手臂外，什么都不知道，什么都做不了。母亲对我体贴入微，不分昼夜殷勤照料。

我饿了，她就用自己的乳汁善加哺育；我冷了，她就为我准备柔软暖和的衣服，并用自己的体温温暖我；我生病了，她心急如焚，不眠不休地照顾我；每天还要不下一百次地保护我不出意外……

在那些日子里，我的苦乐好坏唯一指望她，我的生死存亡唯一依赖她。如果没有母亲的照顾抚育，我恐怕连一个小时都活不到。这是感念赐命之恩。婴儿之时，母亲以种种方便精心护养我，无有厌倦。

一个幼儿所饮的母乳多达一百八十斛。我于多生累劫中所饮的母乳多如大海之水。等我稍稍长大些，母亲总是把最好的食物先给我品尝，自己则吃我剩下的残羹冷炙；把最漂亮的衣服先给我穿，爱美的母亲自从生了我就疏于打扮，变得有些不修边幅。长大后，上学择校、请家教、上兴趣班、学习一技之长、出国留学、找工作、买房买车、结婚生子，这桩桩件件的背后都是父母的血汗。

总之，大恩父母不辞劳苦、夜以继日地工作操劳，为我筹备一切所需之物，把自己舍不得用的所有钱物都交到我的手上。我今生的幸福快乐都是大恩父母付出巨大代价换来的。如今的我，不知道苦累、饥饿、寒冷为何物，又怎么能不感念父母的深恩厚德呢？大恩母亲是我们在人世间的第一位老师。

幼年时，我不会走路，母亲教我走路；不会说话，教我说话；不会穿衣，教我穿衣；不会吃饭，教我吃饭……少年时，父母教我许多为人处事的道理，还常常为了我的学业担忧。为了让我能接受良好的教育，父母不惜为我奔走求人，历尽艰辛也要让我上一所好学校。

总之，我长成今天这样知识丰富、聪明伶俐、人情练达，有独立生活的能力，都是源于大恩父母的培养。这是感念教授世间知识之恩。从出世间的角度来说，如果没有大恩母亲，我们连珍宝人身也不可能获得，修持佛法又从何谈起？我如今能够专心致志地修学佛法，不必担忧衣服饮食、住所卧具等修行资具，也是大恩母亲所赐予的。

尤其在修行大乘佛法期间，最初发心、中间修行六度、最后成办佛陀之事业，都要缘于大恩母亲。现在我们修持慈悲喜舍四无量心，也必须从知母、念恩、报恩入手。如果没有母亲，就没有我们修行的对境，不可能最终现前圆满的菩提佛果。由此可见，从佛法方面来说，母亲对我也是有着大恩大德。

想一想，大恩母亲为了抚养我长大，不计痛苦，不惜造业，不惧恶名。为了给我衣食保障，她要努力工作，在工作中造下了妄语、偷盗等很多恶业；为了给我增加营养，她一次又一次买来活鸡、活鱼等，亲手杀死后烹饪给我吃。如果没有我，母亲根本不会造下这么多的恶业。如今，她因为造下深重罪业，致使现世劳苦，倍受艰辛，来世还要感受无量痛苦果报。如果我们不思报恩，那就成了世界上最卑劣的人。

（图片均来源于网络）

    关注 菩提洲网站