太神奇了!跟着他的摄影竟能追溯人类自古以来的记忆。

 

世上最哲学的摄影师。...



杉本博司,摄影艺术家,1948年---- ,日本
哲学式的追问,
是杉本博司每一系列作品的开端。
他不像一般的摄影师挂着相机出门寻找影象。他不断思考影像是什么,先在脑中先有一个图像,然后背着相机寻找契合想象的图像。

“海景系列”(1980~2002)是他最著名也最受人追捧的作品。拍摄海景系列,他自问:“今人看到的一切是否与史前人类一样?”  为此,他走遍全球五六十个海岸,考察周边环境,研究气象情况,拍摄50幅海景作品。每一张作品的地平线均匀地将天空和水面一分为二,画面单调重复,无从知悉所呈现的海景所在的区域。

在这系列开始之前,他的拍摄对象是日本的富士山和那智瀑布。在拍摄的过程中,他发现千百年来山峦的变化非常巨大,而唯一没有变化的是大海,大海的水和空气是自有人类以来迄今为止变化最少的物质。因此在单调重复的图像中,他拍摄的其实是自古以来不变的水和空气。 通过海景,他打通此刻与远古连接的时间通道,用摄影的方式捕捉到人类最原始、最永恒的记忆。



日本海,隐岐,1987,明胶卤化银照片 ,119.4 x 149.2 cm   版数 1/5


苏必利尔湖,伊莎贝拉角,2003,明胶卤化银照片,119.4 x 149.2 cm,版数 3/5

第勒尼安海,斯奇拉,1993,明胶卤化银照片,119.4 x 149.2 cm, 版数 3/5

“虚假与死去的事物能否成为真实?是不是无论多么虚假的主题,经由相机拍摄就能将它们化作真实?”这是成名作“透视画馆”系列(1975~1999)探索的问题。他以美国自然历史博物馆内的展品作为拍摄对象,透过镜头取景,充分利用光线来塑造环境,利用大画幅相机还原辽阔的自然风光与颇具活力的动植物,最后呈现的仿佛就是在大自然中拍摄的,摄影“记录”的功能在《透视画馆》系列中被打破,成为将虚假成真的工具。

杉本博司将人类塑造的非自然重新化成自然,也是从这个系列开始了对时间与历史的探索,探寻过去在人类未存在之前、未来人类消失之后,这个星球“自然”的模样。







曝光了整出戏的“剧场”系列(1975~2001)中,他想要知道“如果将一部电影拍摄到照片之上,那将会是一个怎样的效果?”。他走访美国遗存的大大小小的古典剧院,将相机对准大屏幕,从电影放映时开始曝光,直至电影结束时关闭快门,最后呈现出来的是剧院四周建筑丰富的细节和屏幕上一无所有的纯白与虚无。这系列中,他成功地将一部电影的时光凝固在照片里。







用两倍无限远焦距拍摄的“建筑”系列(1997~2002)是杉本博司对空间及建筑的探索。他探访世界上多处著名建筑,用大画幅相机以一种近乎失焦的方式拍摄它们。






以电流穿过胶片的“闪电原野”系列(2006~2010),受到亨利·福克斯·塔尔伯特与法拉第启发。他抛弃相机,用发电机发出的40万伏特电流直接打在胶片之上,刻下独一无二的烙印,如树干、如树枝、如花的绒毛、如荒野上的莽草,如人的血管,如生命的诞生与延展。









他的所有作品系列都包含着对时间、历史、记忆的追问。正如他的收藏一样,追溯的是人类全体的记忆。

他的收藏
他说:“我喜欢感觉材质的历史,我想回溯人类的起源。感受历史的唯一方式,必须拥有和触摸。”

当他的手握着大小刚好的旧石器時代石器,体会到旧石器時代人类革命性的进步,从蒙昧到有意识。接著拿著变得锐利的新石器时代的石器,一瞬之间他明白了数万年人类的过程。

当他看著埃及死亡之书所画的象形文字与神像,覆盖死者的一片麻布,五千年时间的度量就呈现的面前。

他的收藏五花八门。18世纪解剖学的法文书;二战时期德国制作的玻璃假眼,旁边是军医的一套进行眼部手术的工具;一套古老的接目镜;石器时代的工具、陨石、罗马的护身符、古代埃及猫的遗骸;还有两三千万年前的化石等等等等。

他说:“我只是想和这些藏品生活在一起。一些藏家在拍卖行买东西,然后寻找合适的时机再卖出去,这仅是一种投资行为。我感兴趣的是人们的眼睛如何捕捉对象和解读图像,并赋予它们意义。”



杉本博司说:“化石,是历史上最初的摄影,是时间的容器”





杉本博司于工作室內小心检视所拍下的化石。

































杉本博司常常喜欢将自己的藏品和作品一起展出。这些藏品是他对世界发生了什么?人如何对外界发生兴趣?等问题探索的材料。而他的摄影呈现他长久思索后的结果:人类远古的记忆,这既是个人的记忆,一个文明的记忆,也是人类全体的记忆。

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