麻岙岭与洄澜楼_【宁海之旅】

最近，闻听麻岙已被批准为乡村旅游点，准备开发营行，竟喜不自禁，欲尽绵薄之力，为她写点东西，以助其兴。麻岙旅游...

最近，闻听麻岙已被批准为乡村旅游点，准备开发营行，竟喜不自禁，欲尽绵薄之力，为她写点东西，以助其兴。

麻岙旅游的亮点主要是麻岙岭，洄澜楼和清代建筑群。

2005年，我曾亲临其地，领略了其黛山翠树，淙淙流水，古道风貌和连绵的建筑群。虽然时间过去了十多年，但至今仍历历在目，尤其是麻岙古道和洄澜楼，常清晰地在我的脑海里映现。

《宁海县地名志》载：“麻岙岭在县城西南22.4公里麻山乡东南边境。南界三门县。岭长2公里，南——北走向，海拨112米，以北麓麻岙（现称麻山）村得名”。

麻岙岭，旧名黄土岭，是甬临古道的一部分，北连宁波，南接临海的一条大道，俗称官道。

麻岙岭位于小罗尖山东麓，后是同（江）三（亚）高速，前对宁（海）高（枧）公路。同三高速穿隧道而往三门，宁高公路和甬临古道的麻岙岭脚分开，又于麻岙岭头汇合。

麻岙岭比较长，古民谣云：“桑洲岭高，麻岙岭长，桐岩岭头哭爹娘。”

麻岙岭北起麻源洞下溪，南至麻岙岭头。建于清·乾隆四十九年（1784）的仙源桥和建于宋代的福寿桥锁住王家、陈家和麻家三村，前潆秀水，后倚高峰，鸟语虫声，柳暗花明。

从宁高公路拐入，跨仙源桥，过麻岙的王家，呈现在行人面前的是一条渐行渐高，路面用凹凸石子镶坦而成的大道。石子光滑锃亮。雨后初晴之时，湿碌碌的石子还能照出人影来，若不小心，很有可能滑你个四脚朝天。路边花草竞发，红黄蓝绿，爽心悦目，树上百鸟争鸣，声声诱人，心旷神怡。

大路里边，或两边放着一块块条石。行人乏了，累了，坐一坐，喘口气，歇歇脚，调节一下精神；冬天，村里的老年人提着火踏笼，吸着旱烟，享受着上天所赋予的温煦阳光，东一句西一句地闲扯着家长里短，旧闻轶事；夏天，太阳西下，夜色渐浓，劳累了一天的村民端着饭碗，或坐，或站、或蹲，边吃边聊，清凉的晚风吹走了身上的疲惫，月光、星光给他们送了光亮，谈天说地为他们增加了知识；平时，行人或挑着重担，一步一哼地为生计拼命，或挎着竹篮，兴匆匆地去探亲访友；或背着行囊，漫不经心地行走，环顾四周，欣赏着满目青翠，倾听着唧唧虫鸣；或肩荷货担，拿着拨浪鼓，默默地计算着一天的收入；偶尔也有骑马坐轿的官员，前簇后拥，正兴味盎然地做着升官梦……

走在这样一条山道上，恍忽置身在画中，令人忘记了烦恼，忘记了劳累，忘记了痛苦，留给行人的只是享受。

据《麻氏宗谱》记载，“麻祥三于宋真宗咸平年间（998－1003）由天台横畴戴迁此。以村处山岙，麻姓居住，因名麻岙。”

麻岙建村已有1000多年的历史了。很显然，麻岙岭是因麻岙村而得名。

解放初期，宁高公路建成后，麻岙岭这个地名渐渐地从远道客商的记忆中淡忘，甚至彻底地删除。

在这漫长的历史长河里，岭上这些光滑锃亮的石子，连它们自己也无法告诉我们它们到底戳破多少鞋底，磨厚了多少脚皮。它们只是默默地承受着人们的踩踏，车轮的碾压，风霜雨雪的侵蚀。

但是，具有1000多年，甚至几千年历史的麻岙岭依然健在，仍然为当地及周边村民诚诚恳恳地服务着。

随着乡村旅游业的蓬勃发展，沉睡了几十个世纪的麻岙岭该醒醒的时候了，该以它固有的雄姿，以它独特的重要性，以它崭新的面貌去迎接四方游客到来的时候了。

光绪《宁海县志》载：麻岙岭，“旧名黄土岭，西有惠泉，明（县）令曹学程建亭其（麻岙岭）上。”

亭者，即洄澜楼也。

该亭取名为洄澜楼是因为亭的东北边是两支坑水汇合处，形成了双水洄澜，故名之为洄澜楼。

洄澜楼位于两坑相汇的西南夹角里，是两间两层的楼房。房子四周墙面均以青砖作盝（盒子状）到顶，底楼除西边一间的南、北两墙各有一方形大门洞外，四面封闭，上层低矮，窗口窄小，全是阁栅地板，干燥通气，完全是清代建筑的风格。甬临古道就是自北至南，由低而高穿行两门洞，远远望去，完全是城楼的大门洞开，迎送往来的客人。北门额上书有“西水洄澜”四个大字，故门称洄澜门，其北之桥是洄澜桥，潭曰洄澜潭。洄澜楼的另一间用板壁隔开，无疑是储物间。

双水洄澜，洄澜楼，洄澜门，洄澜桥，洄澜潭，全在“洄澜”二字。

洄，水流回旋；澜，波浪也。

水自高而低，顺势流动，系自然之规律。围绕洄澜楼两支坑水的一支源于后面的陈山和雨山，汇成了后门山坑。坑水自高而低，冲下悬崖，冲低地面，冲成洄澜潭。

《麻岙陈氏宗谱·世德堂记》记曰：“桥下有潭，深不可测，为回澜潭。”

桥下两侧，灌木丛生，枝条蔓伸，相互交织。桥东北五、六米处，有一棵大柳树，柳荫婆娑，枝条飞拂，与灌木枝条上下遮掩，盖住了桥下坑水及水潭，深藏了洄澜潭的庐山真面目。只有透进枝条的缝隙，才能见到流水撞击岩崖所溅飞出来的团团水花。目测其高度，仅几米而已，说坑水冲击而成的洄澜潭“深不可测”，确实有点言过其实。但它给人带来的神秘感着实有点“深不可测”。坑水急湍而下，发出哗哗响声，恰似“大弦嘈嘈急雨”，高昂激扬。坑水冲击潭面，翻起一波又一波的浪花，犹如“惊涛扑岸，卷起千堆雪”。

另一支坑水源自麻岙岭头，从南而北，缓缓流淌，完全是“小弦切切私语”，平缓抒情。水流绕过洄澜楼下的岩石，与后门山坑水汇合，却又被后门山坑水的波涛挡回，几经回旋，才滔滔向北。

波涛层层，浪花朵朵，水流飞旋，涟漪起伏，洄澜，是名副其实的洄澜。

明·万历间，县令曹学程倡建的是亭，但今已非亭，早就成了路廊。说是路廊，却非一般的廊，其高两层，上层为粮仓。非亭，又非路廊，故称它为楼。

说到了洄澜楼的二楼被建成粮仓一事，就不得不说说麻岙陈氏祖上的一位大善人——陈敬吉。

陈敬吉，字坦臣，号迪庵，生卒虽然不详，但在资料中发现，他在清·嘉庆庚午年（1810）开始周济贫穷，道光四年（1824）写过《迪庵公遂初编弁言（自序）》。因此，他是清·嘉庆、道光年间人。他天性慷慨，出手大方，视怜贫惜穷，周济抚恤为常事，尤其为族人办事，往往不遗余力。

陈敬吉家境颇富，田多地广，屋宇连片，可称得上宁海西乡富户。但他更知道“三十年河东，三十年河西”和“穷人没有穷到底。富人没有富到头”的道理。为此，自清·嘉庆庚午年（1810）开始，他从家中拿出一定数量的粮食接济族人。

在周济的过程中，他渐渐地意识到这种周济只是治表不治本，不是解决问题的最好办法。思虑良久，他毅然做出决定—— 捐出部分产业。

陈敬吉做出了一个大手笔。他捐出了300亩膏腴之田，24亩山作为族中公产，并具体做了安排。

其中160亩田为族田。田租收入用来周济族中的鳏寡孤独无力自食者、疾病缠身难以维持生活者以及婚丧喜事无力操办者。若有多余，也可以周济附近的穷人；

剩下的140亩作为学田，办起了学社（校）。田租收入用来解决先生的薪金、儿童读书的费用、童子赴县、府、京考试的路费和开销以及童子出外游学的游资。

捐出的24亩山作为墓山，让那些无山无地，或缺山少地的人死后厝放棺材或墓地之用。

为了管理好这一笔财产，他挑选了族里老成持重的人专门管理，专门造册记账，年终另外派人查账核实。

试想一下，300亩良田一年的租粮该有多少？于是，经族人商量议定，把洄澜改建成两层，二楼也就成了储存这些租粮的仓库。

面对陈敬吉的善举，敬佩之情油然而生，情不自禁地从心底里发出感叹。

在那视欺压为权势，剥削为真理的封建社会里，像陈敬吉这样的财主能主动割舍家产，济困扶贫，且目光远大，重视后人教育的行为是何等难能可贵呀！故有人评论说：“凡琳宫羽院争舍钱帛，虽百镒不吝，而独祖宗一本之谊，则漠不关心，施何舛乎！先生非陶、朱之富，乃节衣缩食，克以一家之力，泽及其宗，施何可敬也！”

是呀，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

时间已过去了十多年，不知麻岙岭的景色还依旧否？洄澜楼的英姿尚屹立否？