妙印法师答疑：比丘尼有资格为在家人做“三皈五戒”吗？

妙印法師恭诵：《大般若波罗蜜多经》第048卷大唐三藏法师玄奘奉召　译请输入标题如田91919293：……弟...

妙印法師恭诵：《大般若波罗蜜多经》第055卷

大唐三藏法师玄奘奉召　译

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如田91919293：

……弟子的皈依证是补的，没有钢印的，也算是有了身份了……

弟子现在没有受戒，自己现在持在家菩萨戒，弟子感谢您的救拔之恩，贪心弟子愿有一天能得到您的受戒，跪拜师父……

妙印法師：

阿弥陀佛：

三皈依，其实质是：皈依者，务必要皈依自己的“自性清净”。皈依清净心，回归到"清净无为”的心理状态，才是真正三皈依。故知，皈依，与你有证或无证，没有丝毫关系。是不是真正的皈依了，只有自己最清楚。

当然，对于一个“稀里糊涂"的皈依者来说，有个皈依证，还是非常有必要的。至少看着皈依证，能起个提醒的作用。“我皈依了，我要学佛了，我要做个好人了……

然，佛在世时给人皈依，是不需要办皈依证的。明白了皈依的真正意义和皈依证的作用，就不会有心理障碍了。

另外有一点要了解：正规“受了戒”的出家五众——沙弥，沙弥尼，式叉摩那（学比丘尼戒，尚未受比丘尼戒的沙弥尼），比丘，比丘尼，都有资格为在家人做“三皈五戒”的证明阿闍黎。

如果在家人，在离自家方圆500里范围里，没有寺院，遇不到这五众出家人，那么，自己就可以在自己家的佛堂里，在佛像面前，自受三皈五戒，佛力加持，也完全可以得到清净戒体。这是过去交通不便利的时代的特开规矩。现代人，交通发达便利，1000公里出行，也很方便，所以，尽量地，一定要让有缘的、五众出家僧人，给自己做“三皈五戒”。仅做参考。