“八难”是八种因缘障碍你闻法的机缘

摘自地藏经讲记“八难”是八种因缘障碍你闻法，的机缘　　“动经尘劫。”尘点劫。　　“迷惑障难。”“迷”是“无明烦...

摘自地藏经讲记

“八难”是八种因缘障碍你闻法，的机缘

　　“动经尘劫。”尘点劫。

“迷惑障难。”“迷”是“无明烦恼”，六道里面所谓“见思烦恼”，这是迷，迷惑。

“障”，常讲“二障”、“三障”。“三障”：“惑、业、苦”，迷惑、造业、受报。为什么“障”？障碍你明心见性。

“难”是讲“八难”，我们常说“三途八难”，“难”是你遭难了。“八难”里面特别要留意，“世智辩聪”是八难之一，一般人以为它是好事。“长寿天”是八难之一，长寿天在哪里？四空天。为什么说四空天是遭难？四空天里面没有佛，菩萨讲经说法。

　　讲“难”，八种因缘，盲聋瘖哑八种因缘，是障碍你闻法的机缘，不容易接触佛法，没有机会学佛，这个叫“遭难”，不是普通的难，没有机会学佛就遭难了。长寿天，生到非想非非想天，寿命八万大劫，八万大劫这么长的时间，接触不到佛法，你说多可惜！

佛菩萨在这个经上赞叹，我们阎浮提人。阎浮提人虽然很容易造作，一切罪业，但是也有一个长处，也很容易回头，所以佛菩萨赞叹。地藏菩萨讲，我们行善，极小的善事，“一毛一渧”这么小的善事，佛菩萨看到都欢喜、都乐意来帮助。这就是说这个地方众生，虽造业，容易回头。

　　在天上，愈是高层次的天愈难回头。佛在经上讲“学佛二十种难”。“富贵学道难”，天人富贵，天天享福，享得很自在，学佛这么辛苦他不干，他不知道苦。“贫穷学道难”，一天三餐饭都吃不饱，天天在挨饿、饥饿的状况之下，哪有什么心情来学佛！这是把天上比作富贵，把三恶道比作贫贱，都难。所以人是一个小康之家，也不太富贵，也还没有挨饿，这种人很容易觉悟，他知道苦，容易觉悟。所以“二障”、“三障”、“八难”很不容易脱离。

【听经的重要】

往年，高雄的天一法师提出，一个问题：「为何现在的道场，如此难管理？我好心好意对待大众，大众却忘恩负义？」我只告诉她一句话：「这是道场没有道。」道是天天讲经。从前读书人天天要读书，三日不读书，面目全非，因为无始劫的毛病习气，统统起现行。天天听经，是天天在压，自己的烦恼习气；一天不听经，毛病都出来了。释迦牟尼佛从未带领大众，念佛、参禅，他是天天讲经说法，而修行是在个人。从前道场是「二时讲经」，二时是印度的时间单位，印度将一昼夜分为六时，昼三时，夜三时，所以印度的二时，是现在的八小时。每天八小时密集，的听佛讲经说法，自己逐渐就明白、开悟了。现在的道场不讲经，人人都胡思乱想，道场怎么能和睦？现今讲经法师少，补助的方法是用录像带、录音带来听经，这是救急的方法。四众同修都要听经，决不能间断，如同学校的学生上课，每天听经两小时，不间断的听上两、三年，就会变化气质。要是不听经、不研教，学佛三十年、五十年，还是凡夫，天天搞是非人我，造三途罪业。我是一个凡夫，我年轻时，也是看到别人的不是，现在我看到个个都是，佛菩萨。这个境界如何转变的？四十年讲经、读经没有中断，这是我的经验。我不讲经时，也天天读经，没有一天放松，这可以提供给诸位做参考。所以，一定要读经、听经，三福、六和一定要认真去做。

禅宗六祖惠能大师说：「若真修道人，不见世间过」，这是一句很重要的话，能帮助我们修行成就。真正修道之人，不见世间人的过失，只见自己的过失。你不见自己过，只见世间过，决定堕三途，这是百分之百肯定的。""

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