【@忆读】养生,而后养心

 

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养生,而后养心
——读曲黎敏教授《黄帝内经★养生智慧》
 

近日身体不适,于是找来读毕淑敏教授所著《黄帝内经★养生智慧》两册重读。其实早在去年初秋,也许是因为一个长夏的高原生活,或许有些水土不服,回到北方后一直感觉身体不适,特别是脾胃处常有隐约挣扎,后得知确实是脾胃的问题,寻访中医的同时,我也开始研读有关“中华传统文学之养生”类的书籍。《黄帝内经》原本甚是难解,于是买来当今对其研究确有所成的毕淑敏教授关于此书的解析与感悟的文本《养生智慧》细读,收益颇丰。

早在08年的深秋,偶然从一个朋友处看到一本《卜筮正宗》,开始对《周易》产生浓厚的兴趣,读邵伟华先生的《四柱预测》后更是感叹中国传统文化的奇妙。后来又看了央视百家讲坛曾仕强教授对于《周易》的智慧解读,更是兴浓厚。而《黄帝内经》的根髓,也正源于道家所谓的“阴阳”的和合于离绝,从而从五行相生相克中把出人体自皮囊到血脉再至五脏六腑的健康状况,从自然中提取万物为根源的生命所在。

一年四季,春夏秋冬。国有方圆,南北西东。谓之五行的“金、木、水、火、土”中的相生相克孕育出自然和万物之根本。东方乃春三月,属木,于人体在肝脏,主生发;南方乃夏三月,属火,于人体在心脏,主生长;西方乃秋三月,属金,于人体在肺脏,主收敛;北方乃冬三月,属水,于人体在肾脏,主收藏;中央乃长夏,属土,于人体在脾脏。此五脏之所属。万物都在自然界的生发、生长、收敛、收藏中循环,春夏秋冬。人的身体也同样,五脏六腑在经脉与气血的通联中收纳与发散,形成人体系统,调节着每个人的健康。

本书从中华养生之“医道”谈起,所及“因天之序的十二时辰养生法”、“四季养生”、“人生四养”、“五脏六腑的解读”以及“上古天真论”和“情志病”等。“医道如人道,亦如天道”,从谈养生到谈养心,即:治疗身体疾病的根本在于健康我们的“心”,古人所谓之“心”,乃“心态”、“心志”之意,就是告诉我们每个人,要想有健康的身体,首先要有健康的心态和良好的心志。

中医与西医的最大不同在于,西医“治已病”而中医“治未病”。中医讲究在疾病出现之前去“预防”。比如,要想让自己的心脏不出现疾病,就要从养肝开始做起,肝属木,心属火,木生火,所以如果心脏出现疾病,往往是从肝脏的病变开始的。而当心脏真出现问题时,中医讲究先去护住还没有被迫及的肺脏,并且去调理肝脏,从而从心脏疾病的前后方都筑起一层安全网,在确保所能危及的其他机能不受侵害后,再去调理心脏本身的症疾。如同救火,当火灾发生后,要先切断火源,并且隔离还没被燃及之物,再去对燃烧着的火焰进行扑灭。其实当火源切断,并且空气被隔离后,燃烧着的火也就自然而然会自己灭掉了。所以中医在治疗疾病的时候,不同于西医的“针对性治疗”,而是从“关联性治疗”,这就是中西方医学的最大不同吧。西方医学是一门科学,而中国医学是一种文化。

从中医之道还可以探出做人之道。人生也是一个生发、生长、收敛、收藏的过程。中国传统文化之道学讲究“天人合一”,也就是说人要“适时而做”,就是“顺其自然”,依照自然的规律行事。年幼时属生发期,人在此时不断成长,学习人生中各种知识和智慧,如春天的植物(木)一般茁壮成长,所以这个阶段的人要会虚心学习,虚心进步。待到青壮年便进入生长期,人的心智、体质等达到最强壮的时期,就如同夏日的炽烈(火)一般,是在各个方面展露才华和发挥个人能力的黄金阶段,这个时候的人要学会表现自己的才智,学会向外生发,并在过程中继续充实自己。步入中年的人开始有了成就,积累下了物质、精神和财富,如同秋日的硕果累累(金)一般,该收敛年轻时的劳动所获了,此时就应该从自己内在疏宽内心,收敛住所得,而不要再去像壮年人那样无所顾忌的张扬,而是为老年的安详积累精髓。到老了的时候,人的不论心志还是体质都该到收藏阶段了,入水样平静,深藏。此时就更不要再轻易散放出自己已经无多的精气,而要转为归于自我和内心的平静平淡生活。这样顺其自然而生活,才是“正道”。

我们还可以看出,在生发的木,生长的火,收敛的金,收藏的水之间还有一个没有出现的“土”。木生火,金生水,水生木,即是生发可以带来生长,收敛可以带来收藏,而收藏可以固精而带来新的生发,但是生长和收敛之间的“火”和“金”却是“相克”的。而这时的“土”成为它们之间“相生的纽带”。火生土,土生金。土代表一种坚固而安定的物质,是伏在大地上的,在人生中也代表着“底层”,寓意为“困难”和“坎坷”或者“灾难”。人在年壮的生长阶段往往是天不怕地不怕的,所以要想在接下来的中年有所“收敛”,就必须先从当下的“激情澎湃”中遇到些挫折或者灾难,这时人在激动而不理智不冷静下极易产生的。而只有这种挫折可以让人冷静下来,细品天道,纠正自己的鲁莽,从而获得收获。塞翁失马焉知非福,这种位于中央的“土”,看似人生的“灾”,却又成为晚年平安祥和的“福”了。从这里不难看出中华文化的博大精深和精彩,仅仅五个汉字,仅仅五个生活里随处可见的物质,却可以这么清晰的展示出人生的规律和奥妙。这是我们伟大的祖先留给我们最宝贵的财富。一种需要潜心去悟的关于人生的真理。

《黄帝内经》至今不知其作者,就如同《周易》一般,“河出图洛出书”,有言《周易》乃自“伏羲一画开天”起,后经文王叠八卦成六十四卦,到孔子“作《十翼》”。台湾曾仕强教授的观点也近于此,只是曾教授认为当年伏羲画挂的本意是用简单的图像来让老百姓得知天气而安排自己的生活,只是后人将“伏羲八卦”渐渐演绎成各种成法而已。而所谓用“八卦”来当算命迷信的说法更是曲解了祖先圣人的本意。道学的真正内涵是告诉人们要“适时而做、”“顺其自然”来生活,并且告诉人们如果你顺应自然的发展而行会得到什么结果,逆着自然的发展规律而行会得到什么后果,而人类真正选择怎么去做的权利还在自己手中。

身体健康也同样如此。该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉,该劳作的时候劳作,顺着季节饮食当季,顺着朝夕起卧当下,顺着时令播种收获,让人的身体与自然界的变化相顺应,使体内的阴阳协调,就不会生病了。

《黄帝内经★养生智慧》这套书不仅吸取了我们非专业人士不易读懂的《黄帝内经》的精髓,而且用简洁易懂的语言表述出来,让我们能在生活中知道如何去调养自己的身体,预防疾病的产生,并且引导读者从养生中明理,从健康中悟道,确实是一部不可多得的好书。

2010年4月1日 凌晨

于欧美3号公寓413室

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