出土宋代南宋

文房里的文具雅玩

江衢州史绳祖墓出土的南宋玉兔形镇纸浙江衢州史绳祖墓出土的南宋玉莲苞瓶　　蒋卫东　　1989年毕业于北京大学考...

江衢州史绳祖墓出土的南宋玉兔形镇纸
浙江衢州史绳祖墓出土的南宋玉莲苞瓶

蒋卫东

1989年毕业于北京大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长，现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中心专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。

宋代文人读书的积极性远远超过以往历代：一方面，科举制度完备，几乎成为文人获取官位的唯一途径，“学而优则仕”成为寒门学子改变命运的不二途径；另一方面，赵宋朝廷对文臣的待遇优渥，进一步激发了读书求仕的热情。这种读书的热情，在江南一带的宋代墓葬里得到了充分体现。除了随葬一些日用瓷器、漆器、铜镜、随身的金银首饰及玉佩外，宋代男性墓葬中开始较普遍地出现笔、墨、砚、笔架、镇纸、笔洗、砚滴等文房用具。

宋代文房用具的材质丰富多样，陶瓷、青铜、漆器与玉石等各擅胜场，其中，玉质文房用具的组合出现，便始于宋代，见有笔架、镇纸、砚滴、笔洗、印章等器类。浙江衢州南宋史绳祖墓出土的9件文房用具中，有6件属玉质，分别为青玉笔架、水晶笔架、白玉荷叶洗、青玉莲苞瓶、白玉兔镇纸、白玉兽钮印等。史绳祖殁于宋度宗咸淳十年(1274年)，距南宋灭亡仅5年，因而这批玉文具可视为南宋后期之物。

史绳祖墓出土的白玉兔形镇纸，利用半圆状的子料碾琢一伏兔，因材施工，在整体把握住玉兔各部分的比例和肌腱起伏的关键后，仅局部稍加刻画，突出眼神以及兔绒特有的柔和与细腻。动物造型的玉镇纸，在宋代也较为流行，但多见水晶辟邪造型或狮子造型，兔形镇纸难得一见。而且，与辟邪或狮形镇纸细部处理繁缛复杂有所不同，兔形镇纸的表现手法简约写意却生动传神。

至于史绳祖墓出土的青玉莲苞瓶与白玉荷叶洗，则是宋代玉文具中难得一见的创新作品。青玉莲苞瓶模仿含苞待放的莲苞，器盖亦作荷叶形。出土时，瓶内盛朱色粉末，可能是用于批卷的硃墨。白玉荷叶洗，则巧妙地设计出两片荷叶及其枝梗缠绕的花口浅腹带把杯形笔洗。这种将自然花草的生命力带入书斋的做派，不过是宋代文人读书生涯追求雅致与情趣的一个小细节罢了。