我们为什么要仰望星空——构建向善的乡村文化之九

 

仰望星空,就是面向未来,从当前的脚下做起,只争朝夕,一步一步使奥杳走进文明向上、美丽宜人的康庄大道。



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我们为什么要仰望星空
构建向善的乡村文化之十二
 
我上大学时就知道了世界上有一位很了不起的德国哲学家叫康德(1724—1804)。他的著作中最著名的就是三大批判《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》,说句老实话,我翻过这些书,但至今还没有看懂。但是他的一句话,我却一直都没有忘记,而且今后都会永远记住,那就是“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。”这段语录可谓说得“清新朴素、明白如话”,道出了千百年来人类社会要文明运行的真理。为此,我把这段话刻在我们奥杳观景台中圆天台的首位。在圆天台与此相对的则是我们中国的政治家对这段话的诠释“有一句哲言:一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族!我希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人。——温家宝2007.5.14同济大学”。

一年多前,我和吴仰忠、邱亮城等着手筹备成立崇文会之事,为的是联合奥杳这个自然村中四个行政村的热心公益事业的精英人士,共同来做公益事业,使奥杳这个千年古村变得更美丽可爱。马年正月初一,我们在保安堂召开恢复成立奥杳崇文会的座谈会,提出成立奥杳崇文会近期想要做的三件大事是:第一件是维修保安堂与建设水口公园;第二件事是维修金莲山寺和建设出米石观景台景区;第三件大事是建设奥杳慈善大厦,兴办奥杳敬老院。此事得到大家的响应,当场便筹集到善款五万多元,大家都表示会对崇文会给予支持。随着筹备组同仁的积极工作,当捐款上升到近二十万元之际,我们便决定开始做维修保安堂这第一件大事。从2014年8月10日(七月十五日)开工,到2015年1月24日(十二月初五)举行了保安堂正殿完工神像开光庆典结束,我一年来绷紧的神经终于可以松驰下来。在2015年已经来到,农历新的一年即将到来,奥杳崇文会即将正式成立之际我进行了认真的思考。现分以下几个问题来阐述:

一是保安堂第一、二期维修工程顺利完工说明奥杳民众和精英人士是慷慨的

过去很多人说奥杳的公益事业很难办,叙说种种原因,现在从维修保安堂这件事来看,这种说法无法成立。刚开始动工时,钱不到二十万,我向筹备组同仁要求:只求保住保安堂这幢奥杳最有文物价值的公共建筑,维修好使之不会漏雨而倒塌,不够钱大家自己掏共同来凑,无论如何要把大堂屋面维修好,使它可以再保存五十年。如果这座四百多年历史的古建筑在我们这一代人面前倒塌,甚至消失,那我们这一代人就既无法面对列祖列宗,更无法面对子孙后代。保安堂能维修成今天这样的富丽堂皇,是开初动工时我们每一个人都不敢想像的。这说明了什么?只能说明我们感动了奥杳的上帝——全村民众,尤其是奥杳及周边精英人士的慷慨捐款,才使我们可以不断地提高保安堂的维修水准,成就了今天的面貌。在此,我再次代表筹备组同仁

感谢奥杳的父老兄弟乡亲们!

感谢奥杳周边的热爱奥杳的乡亲们!

感谢远在他乡、甚至远在海外的宗亲们!

二是开光庆典的热闹说明奥杳热心公益事业的人士尚众

说句老实话,我向来不喜欢热闹,只喜欢安静,从未想到要做什么轰轰烈烈的事情。退休十年来,只想呆在家里好好地看看书,做点自己想做的事,写点自己想写的东西。是对家乡奥杳的深厚情感才使我走上做点公益事业之路,从办刊物《奥杳》,设计寻资建设出米石观景台景区,到今年维修保安堂这一路走来,我深深体会到奥杳热心公益事业的人士还真是很多。办刊物是我一个人、建出米石是我和邱亮城二个人默默地做,而今年维修保安堂便是和大家一起轰轰烈烈地做了,显然最轰烈轰烈的是二月初五到初七举行神像开光庆典。

2015年1月24日(十二月初五)那天凌晨,天还蒙黑,保安堂里就来了众多乡亲。天刚亮,由金莲山住持邱亮城先生主持为新敬请的22尊佛像进行升座开光点眼,众协理和十方善(男)信(女)参加,共同举香敬贺,场面十分庄严壮观。初五到初七三天期间,奥杳和周边善信上千人前来烧香朝拜,白天人流络绎不绝,晚上演木偶神戏灯火通明。众多的志愿者为庆典服务:黄鹤标、黄金榕、黄国标、黄国辉、吴仰忠负责抄写;黄锦荣、黄全福、吴文新、吴传永、吴维标负责主厨;林珍兰、黄海琴、吴素琴、吴素侑等主动帮厨;吴远基、吴伟章负责喇叭吹奏;吴文英、黄春英帮助清理香烛、打扫卫生;吴维标、吴志强、黄秋伟和保安堂新任住持吴建文更是在庆典前后长时间忙碌着;吴大可、江坤昌在庆典期间提供车辆负责运输;其他随时默默地为庆典服务的乡亲更是不计其数。初五中午为远道而来的众乡亲提供斋饭,初六中午设便宴15桌(每桌约200元)答谢众乡亲。远在龙岩工作的许多乡亲特地赶回来参加庆典,乡贤黄京容夫妇一大早便从上杭赶回来参加,老前辈林举垣更率全家及亲友前来参加,吃着中午的斋饭而由衷叫好。三天庆典期间,共收到赞助庆典费用18273元,还收到继续维修保安堂,进行横楼橱房内装修和装饰石门两侧围墙的费用12000余元。

这热热闹闹的三天庆典说明奥杳热心公益事业的人士尚众,奥杳村的明天大有希望。这让我更深刻地认识到,奥杳想把奥杳这个美丽古村建设得更加美好的人士很多很多,只是缺乏一个能包容四个行政村并为大家信任的组织机构。从前年开始我想到了建立一个机构来为奥杳村的乡村文明建设和慈善公益事业结力,几经探讨思考,认为前辈在公元1808年为维修保安堂成立的崇文会名称尚好,便成立奥杳崇文会筹备组,今年所做的维修保安堂大事便是以此名义来进行的。

社会的希望,乡村的明天,靠的是青年。通过维修保安堂这件事,我认识了、了解到许多奥杳的青年精英才俊都非常热爱奥杳,都肯为奥杳的公益事业给力,其慷慨大方令我佩服感动。奥杳的公益事业,奥杳的乡村文明建设,都要靠现在奥杳的年轻人在场才能最终有所起色、有所发展,才能充满希望。为此我倡议:羊年正月初一把奥杳崇文会正式成立起来,让年轻人担任会长、副会长,让奥杳的年轻人团结起来,共同为建设美好家园而给力。这就是我这位七十老翁的希冀与盼望。老翁我也愿在有生之年为年轻人做一块铺路的垫脚石。

三是为了明天,我们确实需要仰望星空,关注奥杳的未来

二十年前,我引进黄有为先生为湖坑中学建了座图书馆,我起名叫“为明图书馆”,就是说为了湖坑金丰地区的明天,也就是子孙后代的未来而建这座图书馆。

我在2013年11月15日的闽西教育座谈会的发言中曾说过这样的一段话:

孟子说:“不孝有三,无后为大”,一个家庭最大的悲哀是没有孩子;一个村庄最大的的悲哀是没有一所象样的小学;一个乡镇最大的的悲哀是没有一所象样的中学(初中也好);一个县城最大的悲哀是没有一所象样的高中;一个城市最大的悲哀是没有一所象样的大学;一个国家的最大的悲哀是没有一所象样的世界著名的大学。孟子所说的“后”,虽指的是后代,但不只是指携带生物遗传密码进行传宗接代的后代,而是指人这个地球上最高级生物主宰具有精神世界的下一代,更是指具有现代公民素养,其中有一大批能信任实现中国梦所需的世界一流文学家、艺术家、科学家、工程师的新一代。

所以我认为这个“后”指的就是好的现代教育。本来这次座谈会主持人与大家约定,发言不鼓掌,可大家还是情不自禁地在我发言后给我最热烈的掌声。

为了子孙后代,为了奥杳的明天,我们这一代老年人和今天的中青年都要关注天空,想到久远,为下一代人创造条件,让追求真善美的村风劲吹,使奥杳的环境和生活在奥杳的人一天比一天更美好、更文明。

那么为了奥杳的明天,我们应该做哪些事情呢?我所接触的众多有识之士都认为我们应该做的是:

一是好好地规划奥杳的房屋建设用地。乱建住房,既浪费耕地,又埋下了供水、供电、排污所存在的无穷后患。我们应该在四个村两委的领导下,好好地规划奥杳的房屋建设用地,越往后就越不好办,时间已经不允许我们再等待了。

二是保护我们的环境。设置四周群山的保护线,线上不准开垦种植,线下好好地规划种果。应该告诉奥杳的年轻人,再也不能干毒、炸、电溪中之鱼,网捕山中之鸟这种缺德的屠杀生灵的蠢事、丑事、恶事了。

三是维护好奥杳的民居古迹,保存奥杳美好乡愁的乡村历史文化记忆。

四是争取政府支持修通鸭仔地到奥杳的新公路,并规划好奥杳南北环山大道。

五是办好奥杳的教育。办好钟屋山完小、吴屋的中低年级分校和山下与楼下的低幼分班,形成奥杳完整的初级教育体系,使其教育教学水平得到明显的提升。开办奥杳的家长学校,使父母作为第一责任人的家庭教育水平走向文明与科学。

六是制定奥杳的村规民约,倡导文明向善臻美的村风,让村民以做奥杳的好人、善人为荣,以不文明为耻,并从现在起代代相传。

七是联络迁居世界各地的奥杳各姓氏的裔孙宗亲,让他们寻根问祖来奥杳,为奥杳的美好与文明而自豪,共同为建设美丽奥杳而给力。

仰望星空,就是面向未来,从当前的脚下做起,只争朝夕,一步一步使奥杳走进文明向上、美丽宜人的康庄大道。

黄恒振于2015-2-12凌晨5时

本文材料由黄恒振老师提供,黄驹辉整理编辑发布,版权归原作者所有。

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