文化杂谈“国学教育”之七宗罪

人的观念最难改变，所以，我们应该死磕自己的观念，把经过整理的正确的观念传递给下一代，这是为人父母最大的责任。...



文化自信，这个概念的提出至少有五年时间，近来日趋热烈了。但是，跟风者多而求实、务实者少，杂以私心私欲宣扬各种糟粕思想的更大有人在，故做此篇简论以正视听。

说实话，因为对历史还算略有了解，所以，竟然一时想不出我们的传统文化有什么是值得颂扬的。崇古必害今，我们实在没必要把古人抬得太高。但如果只是批判而不继承，似乎有数典忘祖的嫌疑，索性简略总结几点如下。

第一，打着祖宗的名义搞创新变革，这可算是优良传统。

第二，理论上讲一套，实践上另搞一套，这是优良传统。

第三，总要到危难时刻才有民族脊梁出现，这是优良传统。

不要将以上三点解读为反讽，笔者是很严肃认真的。一国所有之学即国学，故国学多糟粕。生命总是要新陈代谢才能生存，文化要想有生命，没有新陈代谢怎么行？

当前所谓国学教育，并不限于读经堂里读古书，还有各种媒体上对国学经典的变态推崇。撮要为七，此分类方法取自汉刘向父子，与耶稣无关。

第一宗罪：神话“河图”“洛书”。主流纸媒未必刊载，网络媒体却流毒无穷，好像我们的老祖宗都是外星人或者从未来穿越到原始社会的人，一个个都掌握了宇宙终极至理，厉害的干脆不说人话了。数学教育的失败真可怕，更可怕的是因为无知竟然生出了无穷的文化自信。

第二宗罪：神话《易经》。莱布尼茨实在可恶，你研究二进制没关系，为什么非要说是从《易经》上得到的启发呢？你无非看了卦象，觉得可以用二进制表达出来，如此而已。以为有了八卦就能研制出计算机，仍是无知惹的祸。可惜的是，那些明白原理的人全都明哲保身，不肯蹚浑水。

第三宗罪：预言与谶纬。孔子的父亲60多岁娶了少女颜徵在，两人在尼山祈祷求子，颜徵在做梦与黑帝交，这才有了孔子。好吧，连孔圣人都不放过，这样的神秘主义实在厉害。这种神秘主义源于齐国稷下学宫邹衍的阴阳五行学说与战国时期占星术的结合，后来发展为谶纬学说。姜子牙“乾坤万年歌”，诸葛亮马前课，袁天罡、李淳风推背图，邵康节梅花易数，刘伯温烧饼歌，这全都是民间谶纬。在学术上，董仲舒之前就有各种纬书流传，因为王莽搞了很多，刘秀又因为谶纬之说做了皇帝，于是东汉时期谶纬成了“官修国学”，称秘经、内学，到了三国时期也还十分盛行。如今的四书五经，全都有纬书对应，全都搞了一套神秘主义的文字解说，南北朝刘宋时期禁绝，隋炀帝禁毁，但流传不绝。宋太祖的时候，故意印制很多错乱的版本，大肆发行，最后导致研究者发疯发癫的不计其数，这才逐渐少了。

第四宗罪：神秘汉字。近代有很多学者认为应该禁绝汉字，“汉字不亡华夏亡”，这似乎被证明是错误的，但终究要两者再共存个千百年才好说。不料却有很多人一下子得了天启一样，开始疯狂吹捧汉字。汉字无非是硕果仅存的象形字，有什么神秘、神奇的？象形字本身没有神秘力量，这是必须明白的，古埃及，古巴比伦，古印度，其文字都是象形字，这并不能阻挡其灭亡的命运。

第五宗罪：务虚不务实。劳心者治人，劳力者治于人，似乎学好了语文就能出人头地，而现实好像也的确是这样。救中国，复兴中华，仍旧只有实业、科技是正确道路，颠倒本末，无非将来学美国那样。

第六宗罪：孝治天下。虽然多数父母都不再要求孩子为父母活着，但“读经”活动的主持人似乎并不知道这一点，总是把“孝”放在极高的位置，却又难以与时代发展的需求结合起来。感恩之心不能没有，同理之心却更重要，能够将心比心，还用怕孩子对自己不好？教会孩子如何生存在这个飞速发展的竞争社会，这才是真爱呢！

第七宗罪：象形主义。这是传统文化所有不合于社会发展的糟粕本源。比如“民间科学家”，搞研究原本是件好事，非要努力证明华夏文明超越世界几千年，非要把飞碟、宇宙模型全都扯到易经、八卦上去，看起来让人举得毛骨悚然。再比如各种反转斗士，道理讲不出多少，给人戴帽子的功夫一流，汉奸卖国贼，狗腿买办，有那么多脑细胞思考美国人的阴谋，就没有脑细胞关注一下中国的现实吗？所有事情，全都搞得听起来很有道理，根本不管是否经得起推敲，这就是典型的象形主义。其实，任继愈先生的意见已经占了上风，即，儒教是存在的。儒教是不同于儒学的。但凡称为“学”，都必须是开放的，容许批评和改进的。什么是教？不肯承认错误，即便承认了错误，也要想尽一切办法遮掩或重新解释。

那些我们认为是人间至理的道理，其实大都经不起推敲。比如，我们非要强调老祖宗多了不起，好像祖宗们厉害，我们就厉害，这是什么样的逻辑？这明显是缺乏信心的表现。没有老祖宗，自然不会有我们，但我们如果活不下去，老祖宗不也就白活了吗？所以，终究还是要以我们为主，要以我们的生活为主。我们该怎样活？我们应该以气吞六合横扫八荒的绝大勇气去批判继承一切人类优秀文明，发扬面向世界、面向未来、面向现代化的精神，迎接现实当中存在的以及潜在的挑战。

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