涵养女德 仁义篇《楚老莱妻》

 

尊敬的各位师长、善友:早上好!诗曰:衡门之下,可以栖迟,泌之洋洋,可以疗饥。在中国民间二十四孝之一的老莱子,...



尊敬的各位师长、善友:早上好!

诗曰:衡门之下,可以栖迟,泌之洋洋,可以疗饥。

在中国民间二十四孝之一的老莱子,生在楚国,是春秋晚期杰出的思想家,道家的代表人物,和老子与孔子是同一个时期的圣人。

每个圣贤的背后定有明德的女子,老莱子的妻子,气质如兰,仿佛是一位露珠养育的女子。

她跟着老莱子远离世俗,在蒙山的南边以芦苇作墙,以蓬篙作房,以草为席,穿的是粗布麻衣,吃的是野菜疏果。

有贤士对楚王说:“老莱子是一位隐士,具有圣明的智慧,如楚王能请他出山,定会协助楚王崇德兴仁,天下必定国丰民安。”

楚王带着玉帛等厚礼,亲自驾车到蒙山请老莱子出仕。

当时老莱子正在门口的院子里编织簸箕。

楚王说:“寡人愚鑫浅陋,独自主政,希望先生能赐教辅助。”

老莱子说:“我是个山野之人,没有才能处理政务。”

楚王说:“我是孤家寡人,希望能改变先生的志向,如先生出山,定能助寡人平定天下。”

老莱子答道:“好吧!”

楚王高兴的走后,老莱子的妻子从山里回来,头顶草筐,手夹柴草,问道:“先生,为什么门前有这么多的车辙印呢?”

老莱子说:“楚王想要我辅政。”

妻子问道:“你答应他了吗?”

老莱子说:“难拂圣意,答应他了。”

妻子说道:“我听说,吃了別人的酒肉,就会受別人驱使;受了別人的爵禄,就得为別人解难。今天,我的先生吃了别人的酒肉,接受了别人的官禄,将会被别人牵制。又怎能免除祸患呢?不能免除祸患,又怎能清心修行?不能清心修行,必生邪恶!请先生原谅,妾不愿与你前往被人所制。”说完,她扔掉手里的簸箕和荻草,收拾器物,准备离开。

老莱子说道:“你回来吧,我明白该怎样做了!”

老莱子站起来,与妻子一起离开了蒙山,一直往南,到了江南才停留下来。

妻子说道:“鸟兽换下的皮毛,可以织成衣服;鸟兽吃剩的米粒,可以填充肚子;浓密的林荫可以遮挡雨雪,满地的树叶可以当作彩床,天地是不腐的房子。”

老莱子的门生们打听到师父在南边的山林里居住了下来,纷纷跟随而来,一年后,这里就形成了村落,三年后,这里的人口已经成了大村庄。

有如此淡泊名利,超凡脱俗的妻子,才成就了道家的代表人物——老莱子。

“衡门之下,可以栖迟,泌之洋洋,可以疗饥。”这是何等清静的心境。

 浩浩荡荡溪流淌,汨汨山涧清泉香。

这位不以红尘厚禄为贵,不以先生高位为荣,而以先生立志立言为贵为荣的女子,她稀世的故事,象一首史诗,美得令人陶醉!就象无香的清泉,流经千年仍不染尘埃!

末学张雪无限感恩!微笑鞠躬!

 

 

 

 

 

 


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