尊敬的各位师长、善友：早上好！原文：【三者，盖女人之常道，礼法之典教矣，谦让恭敬。】卑弱、习劳、祭祀祖先，这...

尊敬的各位师长、善友：早上好！

原文：【三者，盖女人之常道，礼法之典教矣，谦让恭敬。】

卑弱、习劳、祭祀祖先，这三件事是做女人的常道，在这里，“常”是表达贯穿女人一生的行持，不论古人还是今人，谦卑柔顺、主持好内务、助夫教子的本份都不会因时空的转换而废失，女子天生传承后代，这是与生俱来的使命，从不会改变。

为了能担当好上天赋予女子这神圣的使命，须从小接受女德经典的教化，因为女德经典是华夏漫长的岁月里累积的精神财富！是人类历史进程的长河里璀璨的花朵！是代代圣贤彻悟宇宙生命真象而累积的智慧！

学习女德，不仅是为了行持好自己一生从女儿到媳妇、从妻子到母亲的各种角色，更是通过这些角色的转变来提升灵性的境界，让精神生命得以提升，从而开启女性的智慧。

谦卑忍让，待人恭敬，这是女子必修的功课！“男以刚为德，女以弱为用。”

古人曰：“一分诚敬得一分利益；十分诚敬得十分利益；万分诚敬万分利益。”内心没有真诚恭敬之心，不论读了多少女德经典，都是表面文章，徒长虚荣浮华罢了。

“心无谦卑，读书无益！”

千古德女班昭，才智超然，貌美内慧，又身为朝廷要职，大臣、嫔妃，连大儒家马融都尊她为“先生”，地位如此崇高的女子，却虚怀若谷，说自己愚鲁暗昧，天赋不敏，之所以得到夫君的宠爱；公婆的惜怜；朝庭的重用，并不是自己的才能，是父辈祖先的余荫庇护和恩宠、是母亲的教诲、是师长的训诫。她的卑弱没有降低她的品德，而是使品德的光珲更加灿然！千古飘香！所以说，谦卑待人，芬芳自己！

    稍有学过历史的人，都知道“姜后脱簪”的典故，

周宣王的正妻姜后，不仅有国色天香的容貌，更有清纯明净的德行。她是齐侯的女儿，年幼就接受良好的母教，不合礼仪之言，必不说，不合礼仪之事，必不做。

  周宣王即位之初，曾勤于政事。进入中年后，渐渐贪图享乐，疏于朝政，不关心百姓的疾苦，常在后宫与嫔妃、宫女游戏，早睡晏起，精神萎靡。

    看到宣王如此迷恋女色，贤明的姜后内心忧虑，她摘下头上的簪子和耳环，换上粗衣布衫，然后长跪于永巷，向宣王忏悔：

 “是臣妾无德无才，才使君王滋生淫佚享乐之心，以至君王受累，早睡晏起，疏于朝政，君王身为天子，肩负造福天下人的重责大任，而今却给天下人留下淫乐的印象，让君王失礼于天下，有失天子的威仪，这都是臣妾的无徳啊！请君王处治臣妾之罪吧！”

“行有不得，反求诸己”

 姜后反求诸己的贤德，唤醒了宣王沉迷女色的淫荡之心。

“是寡人没有道德，迷惑颠倒，这哪是王后的错呢？是我失德啊！”

自此以后，宣王晚睡早朝、勤于政事。重修文王、武王遗下的宏伟基业，以中兴周室为己任，继承文王和武王遗下的礼乐教化精神。最终于执政四十五年的时间里，不仅有效延缓了西周王朝的衰落，而且还恢复到了周厉王前的太平局面，各诸侯国纷纷来朝见宣王，历史称这一时期为宣王中兴。

聪慧贤明的姜后，以江山社稷为重，恪尽为妻本分，以德化人，终使宣王改过自新。

夫君不贤，是自己没有功德。

每个女子都效仿姜后，家庭和睦、天下太平哪有实现不了的呢？

纵观历史，无数个人或朝代的命运多舛，起因往往只在一些生活细微之处，而正是这些掌握在女子手中的生活细节，最终决定了一个人，一个家庭，甚至一个国家的兴衰与成败。

 所以说，国母不贤国衰，妇人不贤家败，女子谦德是上善之德啊！

 有人说，人善受人欺！班昭、姜后及华夏几千年史册上无数善良、谦卑的贤良女子被人欺负了吗？

人先有欺人负人之心，其后才有被人欺负啊！心无谦德，便召感傲慢！

   末学张雪无限感恩！微笑鞠躬！

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