为救主赢得失丧的人
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（经文：徒八1-8和26-40）
这一课的题目并不是随意挑选的。你会留意到这个题目包含三个很重要的词。我们会环绕这三个词介绍我们主题的三个分题。我们会研究赢得灵魂这件大事、它的重要性和每个基督徒都有责任赢得灵魂、以及我们可以用的方法。
首先，让我们思想一下“救主”这个词。
我们神圣的主的所有名字中，救主这个名字是最宝贵的。这名字是由神圣的宣告说出来的（太一21）。耶稣的母亲马利亚提及将要来的那一位时称他为“我的救主”（路一47）。我们的主耶稣自己也清楚表明，他的降生、被钉十字架、复活和升天都是为了男人和女人的得救。我们需要绝对肯定一个事实，他从天上来到地上最重要的目的是拯救失丧的人（路十九10；提前一15；来七25）。他来地上的基本目的不是作我们的老师，我们的改革家或我们的榜样——什至不是作我们的王。他来的目的是使罪人归向他——拯救失丧的人。在福音书中，我们看到很多生动的图画表明他在做这工作。而且经过一千九百多年后，他仍然在做这工作。
他是全世界的救主；也即是说，他是所有人的救主（约一29；三16；十9和16；罗十12-13）。他是每一个地方每一个人都需要的救主——读徒十六30-31）。
他是唯一的救主；即是说，没有其他救主（赛四十五22；约十9；十四6；徒四12）。
他是完美的救主；即是说，没有任何事对他来说是太难的（来七25）。
现在让我们思想一下“失丧”这个词。
为什么救主需要来呢？因为除了他以外，所有人都失丧了。“失丧”这个严肃的词表达了人类很深的属灵需要，每一个地方每一个未得到耶稣基督拯救的人的需要。这是我们的主所用的词语。在路十五章中，那只羊迷失了，那个银币遗失了，那个儿子失丧了——读并比较太十八11。失丧便会灭亡（约三16），会被定罪（约三18），会活在神的震怒之下（约三36），在属灵上会是死的（弗二1），将要面对没有基督的永?（太十三49-50）。每一个失丧的人的需要是何等大和何等迫切啊！
最后，让我们思想一下“赢得”这个词。
救主心里最大的激情是赢得失丧的人。每一个失丧的人最大的需要是被救主赢得他的灵魂。留意这点：每一个基督徒最重要的事是为救主赢得失丧的人。留意每一个基督徒最重要的工作——读太廿八19-20；可一17和徒一8，并留意这些经文都适用于我们每一个人，正如它们适用于最初听见这些话的人一样。每个基督徒都应该成为赢得灵魂的人。这是主对将全世界福音化的目的、计画和程式。
以下是七个成功赢得灵魂的简单秘诀：
承认为主赢得失丧的人是你一生的事业。小心并怀着祷告的心想想这一点。无论你是谁，无论你是年老还是年青，无论你身处什么境况，你都要关心你天父的事（路二49；约二十21），要不断跟从你的救主，以致他可以使你作得人的渔夫。
让主使用你作这伟大的工作。与主单独相处——不是一次，而是每天都这样做——并且倾听他对你说什么话——可一17；然后回应他说：“主，我在这里听候你差遣。使我作得人的渔夫吧！”腓利让主使用，当他在撒玛利亚处于大复兴中时，主呼召他离开那里，到旷野去带领一位埃塞俄比亚的太监归主，他便准备好出发（徒八5和26-40）。如果我们完全让神使用我们，他绝对可以使用我们带领别人得到救恩。
相信主会以他的方法和时间使用你。读创廿四27，找出这节经文的重要性。我们可能没有觉察神正在使用我们这事实，或者没有觉察他使用我们的方法，好像司提反一样（徒七58）；或者我们可能会知道他正在使用我们，好像亚拿尼亚一样（徒九10-17）。
求他指示你应该怎样做。我们必须为赢得灵魂作计画（徒九6）。我们必须行动去赢得灵魂，好像渔夫作出行动去捕鱼一样，也好像一个男孩出发去赢得一个女孩的爱一样，或者好像一个田径选手出发去赢得一场比赛一样。
列出一张你会赢得他们的灵魂的人的名单。
定期为他们祷告。
找机会接触他们，与他们谈论他们的需要。写信给他们，寄对他们有帮助的书给他们，带领他们参加崇拜，邀请他们到你家里等。
对他们有兴趣的事也感兴趣。
不断努力直至他们得救。
预备好在你身处的地方被神使用。那可能是家里、学校、公司、医院或在你旅行时。
乐意在神计画的长链中作其中一环。神很少只用一个器皿带领一个灵魂得救。在大部份情况下，他都使用很多不同器皿。要乐意以祷告、谈话或温柔的鼓励献上你的一分力。
总要记得你只是他手中的一个器皿，你不能赢得灵魂，但他能够、也会透过你赢得别人的灵魂。这伟大的工作是他的工作（林前三7-9）。
主啊，将一些灵魂放在我心上
透过我爱那些灵魂；
帮助我，使我可以尽我的本份
为你赢得那些灵魂。
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