【图说战国】天与地
因为上周推送了一篇文章审核未通过，所以连续三天都没有新的推送。最近在看北川讲史，对日本战国史兴趣盎然...
因为上周推送了一篇文章审核未通过，所以连续三天都没有新的推送。最近在看北川讲史，对日本战国史兴趣盎然，所以今天和大家分享简明版日本战国史和一部电影《天与地》
日本战国时期，时在十三世纪中叶至十五世纪初，相当于中国明朝的中后期。那是一个超级混乱的年代，如果要以一句话来概括的话，那就是“下克上”。天皇虽然是名义上的天子，但皇室早在几百年前就已经没有了实权，仅仅是个象征性的摆设，经常被各方势力所利用；当时的国家实权，原本掌握在自十二世纪上半叶开始执政的室町幕府手里。但是，在室町幕府执政的百余年时间里，其权威逐渐下降，各地大名（地方封建领主）开始各自为政，幕府将军也步了天皇的后尘，成了傀儡；而大名们的家臣往往也看样学样，经常把大名架空……就这样一直拷贝下去，最后是普通的农民，也经常反抗自己的领主，总之，一片混乱，毫无规矩。
旧的秩序既然被打破了，就会有人想出来建立新秩序，这世界总得有个规矩不是？不过呢，有这种想法的人不是一个，而是有一帮，那么现在问题就来了：这个新秩序，应该由谁来建立？为了回答这个问题，全日本的各路英豪们探讨了一百五十多年，这个过程漫长、曲折、混乱、戏剧、诡异、悲壮、扼腕，大家不仅动脑子，动嘴皮子，很多时候还动了刀。最终，大家推选出可能是日本史上最能忍，号称“忍者神龟”的德川家康来建立新秩序，从而开创了长达265年大致和平、繁荣的“江户时代”，直至明治维新。
室町幕府统治时期，第八代将军足利义政无心论政、厌倦战争，且直到29岁，他的正室日野富子与侧室都没有诞下男子。义政因此想把将军之位让给其弟净土寺门迹义寻，自己过上隐居生活，但被义寻多次拒绝。宽正五年（1464年），义政立誓：“就算今后生下男子，也会让其入僧门，绝不继承家督。”并再三说服义寻，义寻便以足利义视之名还俗，移居到今出川邸。尽管如此，幕府的实权仍掌握在实力极强的大名细川胜元、山名宗全等人手中。宽正六年，义政与富子的儿子足利义尚出生，富子非常希望义尚能成为将军，于是拉拢宗全，阻挠义视，而与义视的守护大名胜元完全对立起来。全国的守护大名分化成胜元派与宗全派，纠纷与冲突日益增多。从应仁元年（1467年）的御灵之战到文明九年（1477年）幕府的“天下静谧”之祝宴，期间的战乱持续了近十一年。而这“应仁之乱”，也被看作是日本战国时代的开端。
桶狭间合战（1560年）
织田信长（胜）VS今川义元（败）
桶狭间合战发生在永禄三年（1560年）。在那之前，中国的毛利元就、九州的大友宗麟、统治甲斐与信浓的武田信玄、管理骏河与远江的今川义元、以及关东的北条氏康等，各派强大势力分散在全国。
但在当时，京都周边并没有强有力的大名，倘若带领兵力上洛，则大有机会打倒室町幕府，进而统治全国。然而，当时的毛利元就正与敌对的尼子氏展开对决，而对于九州的宗麟来说，到京都的路程实在太远。信玄与氏康也被近处的敌军所困，无法离开阵地。
在这当中，今川义元施展其外交手腕，拉拢信玄与氏康，并与其缔结了和议。在确保背后的安全之下，带领大半数兵力上洛的条件已经具备。而且，今川氏也可说是有着足利将军的血脉，他们有这样的自信与自负：除了自己，没有人可以代替濒临灭亡的幕府为这乱世画上休止符。于是，在义元带领两万五千大军开始朝着京都行进时，已有着无人能阻挡其脚步的气势。
人们都认为义元夺取天下只是时间的问题，可事情的结果却出乎意料。永禄三年五月十九日，在经过国境之外的敌军领地——桶狭间时，义元疏忽大意，认为刚刚统一尾张的织田信长不敢出兵，根本无足挂齿，而让行军停下休息。义元觉得信长会对大军有所畏惧，而闭关在城中。他这想法实在有些天真。
信长的军队对义元进行了突袭。尽管义元带领的本队兵力就已是信长的一倍之多，但正在休息的士兵们完全没有进入备战的态势，在他们慌忙穿上甲胄的瞬间就被斩杀了。信长的突袭取得成功。义元被仅剩的亲卫队保护着开始撤退，而织田军步步紧逼，终将义元按倒。义元仍不停抵抗，甚至拼命用牙齿想要咬住试图取他首级的敌兵的手指。这是对生的执念吗？还是对夺取天下的执念？
川中岛之战（1553～1564年）
上杉谦信VS武田信玄（双方平手）
武田信玄所统治的甲斐位于山间的小盆地，给生产上带来许多限制。为了蓄积国力，也为了避免敌国的侵略，扩张势力圈势在必行。所幸，邻国的信浓被中小豪族分割，并不存在强大的战国大名。信玄以攻破诹访地区为立脚点，向信浓反复出兵，成功占领其大半领土。
然而，怀抱危机感的信浓北部豪族们转而向统治越后的上杉谦信寻求救援。谦信接受了他们的请求，于天文二十二年（1553年）向信浓出兵。在那之后，两军在军事边界线川中岛附近发生了八幡之战（布施之战）、犀川之战、上野原之战、八幡原之战、盐崎之对阵等五次战争，前后长达十二年。由于这场持久战，信玄占领信浓的计划被大幅度地延迟，而原本接管了关东地区的谦信也无法完成其使命。
可谓是战国时代代表的这两位名将出生在相邻的地域，这对双方来说可能都是一种不幸吧。在信玄与谦信纷争不断的空隙当中，坐得渔翁之利的是织田信长。信长的周围根本没有夺目的敌手，从而向包含京都在内的畿内不断推进着自己的侵略计划。
本能寺之变（1582年）
明智光秀（胜）VS织田信长（败）
武田氏灭亡后，信长便对剩下的强敌——毛利氏发起了真正战斗。包围了最前线——备中高松城的羽柴秀吉向信长请求援军，信长便决定亲自带兵出阵。与此同时，明智光秀也来到据点丹波龟山城，参拜了爱宕神社，并计划前往备中。然而光秀说着“将军要阅兵吧”，却朝着与备中反方向的京都行进。
在这约半个月之前，信长在新据点安土城宴请家康，并让光秀负责招待。后来却突然解除了他的职务，而让他去支援秀吉。关于解任的理由，直到现在也未明了。
信长带着仅五十来名随从来到京都本能寺，准备出阵备中高松城。天正十年（1582年）六月二日拂晓前，光秀突然大喊“敌人在本能寺！”（敵は本能寺に有り！），改变行军方向，带领一万多兵力，于深夜攻占京都市中心。在信长熟睡时将本能寺包围，并发起了进攻。
信长接到了报告：“惟任大人（光秀）谋反了！”武艺与谋略兼备的光秀若是谋反，必定做好了万全的准备，信长的近侍约五十人，实在是无法与其对抗的数字。一直以来都基于理性办事的信长冷静地觉察到自己的命运已经到头，淡淡地说了句：“没有办法。”便取下了弓箭。光秀的兵已经攻入境内，信长将其一一射杀，奋战到弓箭用尽。
天下布武之志几近完成，生命中没什么遗憾。这时，信长四十九岁。人生大半已去，正是恰好时光。但是，信长唯一不想给武家之名蒙耻，正因为如此，如桶狭间合战一般，尽管寡不敌众却仍奋战至终。在近侍森兰丸的催促下，于本堂切腹而死。在那之后，本能寺陷入火海，而信长的遗体也随灰烬下落不明。
此时，在甲斐有一名怀着野心的武将武田晴信（即后来的武田信玄），晴信渐渐扩大势力，率军北上，进攻土地肥沃的奥信浓。昭田常陆介准备帮助晴信侵略信浓的领国越后，景虎出兵攻陷了昭田城。然而这时景虎对自己的人生产生了疑惑，他扮成修行僧人的样子外出旅行。在途中景虎巧遇晴信一行，因为误会而差点被杀，心怀不平的景虎由此决定征讨武田军。他与晴信在川中岛展开了大战……
上杉谦信在武将辅佐下灭兄成为越后国领袖，并以无敌的骑兵团威震四方，有“越后之龙”称号，而在群山环绕中的甲斐国国君武田信玄同凯空窥越后国丰饶土地，施计贿赂谦信的文臣武将，谦信囚禁了叛将的妻女却不忍心取二人性命，因其笃信佛教而不忍杀戮，但命运却逼使他跟武田信玄展开长达十二年的争霸战。
可以看出日本的战国时代究竟有多乱
你们怎么这么晚还没睡
我要睡了，晚安
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