何重建先生文:案例(三)解读,端午节感想

 

按:何重建先生最新博客案例解读及端午节感想,因篇幅所限,现节选感想部分与诸位分享。可点击最下方阅读原文栏,阅...



按:何重建先生最新博客案例解读及端午节感想,因篇幅所限,现节选感想部分与诸位分享。可点击最下方阅读原文栏,阅读何先生精彩的案例分析。今年的端午节是何先生的七十大寿,也祝愿何先生福如东海,寿比南山!

感想

我在“梁派命理研究”群中说,之所以说这个案例三是“教科书式”的案例,理由如下:

1、在命局的架构上,用上了胎元,命宫,胎日、胎息,及拱夹暗带。

对命局、大运、流年架构进行详细的分析,是当前命理界大多数人所欠缺的基本意识和技能。架构都没有弄清楚,怎么来论命?!这是命理学无法向前继续推进,只能在原地徘徊的根本原因所在。

2、在论命的思路上,用上了“多视角”、“加减灾福”。否则,只能大而化之

的说说,在五行生克、格局、旺衰、用神上兜圈子,隔靴搔痒,说不到点子上。

“多视角”、“加减灾福”,为历代命理学者所重视,只是当前命理界大多数朋友不太理解,也不愿意重视。因为何必多动脑筋,毕竟,“大道至简”批命,来钱快,客户蒙在鼓里,根本不知其然。

我并不是反对赚钱,为了生计,从业人员这样做,无可厚非。但从文化传承的角度,我必须表明,并坚持正确的做法。

3、在论命的方法上,用上了“后子平法”所忽视的纳音、生旺库、小运等。

命理学“法理体系”目前并不完整,可以说是严重缺失,是当前命理文化面临的重大问题,亟待研究解决。

4、即便是现在命理界自认为很熟悉的刑冲合会、十神,神煞等,其实也只是一般的水准,一般泛泛而论可以,但无法看出本命局的大凶。只有用上特殊形式的刑冲合会;特殊的神煞;及特殊的十神论生死技法,等等,方能够作出准确的判断。而这些特殊的技法,梁湘润老师在著作中都已经有过明确的传授,及案例示范。这个案例用上了其中的一部分,是梁师教材的实际运用。

后记:

“案例三”发出一个月,参与者踊跃。有在博客上留言的,而大部分朋友都是给我发邮件。对朋友们的热情认真,我很感动。我基本对邮件都有回复。有些还直接将上述分析发给他们参考。

今年,我已年届七十,对名利一事已经看淡。但因与梁湘润老师结缘,也有了一份传承弘扬命理文化的责任和使命。在有生之年,只是希望把梁师传授给我,以及我自己学习实践的知识,传授给有缘人,使命理文化得以“薪火相传”。于是先后通过三个案例,将自己的心得与各位朋友分享。各位朋友也应看出,我是没有保留的,完全公开。案例三,对难点处还作了些说明和解读,有些重要论述,还标明出处。

命理文化,是“术数文化”的重要一支,是中国传统文化的重要组成部分。对现代社会,也有着重要的意义。海外朋友也十分关注。也是海峡两岸文化同根同源的重要标识。有必要完整、正确的传承下来。有识之士,包括体制内的学术界、教育界人士,已经认识到这一点。目前正在筹备的亚文化国际研讨会,就充分说明这一点。

我的目的只有一个,希望两岸广大爱好者,一是对真正的命理学全貌有一个了解,走出“后子平法”的瓶颈,打开视野,而不局仅仅限在格局、用神、旺衰的狭窄层面中;二是对运用“多视角”,“加减灾福”实务论命,有一个直观的了解。

以上,只是个人的学习体会。我也清楚知道,很多已经形成“固定思维模式”的朋友很难接受,甚至会反对,如搞得“太复杂”一类。没有关系,我不会责怪这些朋友,机缘不同而已。所以,我的博客只是给有缘人看,无缘者,完全可以不去理会。

很高兴看到,大陆已经有越来越多的朋友接受了梁湘润老师的命理学思想,通过对梁师著作的学习,对这个案例作出了自己的分析判断,有些分析得比较到位。

其中,Zzw0210、滔滔、在不同、杨师傅命馆,这四位朋友总体的分析思路是对的,也用到了梁湘润老师著作中传授的一些技法。虽然也有欠缺的部分,但相信只要许以时日,你们一定能够达到相当的水准。

恭喜这四位朋友,获得《中华绝学两岸缘,梁湘润大师(台湾)评传》签名赠书,并请四位尽快将真实姓名,具体的通讯地址,手机号发至我的QQ邮箱,或以下邮箱 hcj58842201@vip.sina.com。

另有一位广西的黄小姐答得最为全面。黄小姐学习梁湘润老师著作没有几年,但因路子对头,已经达到相当的水准。只是她在上一次解读中,已经获得了我的签名本。我已经详细回信给她,并致谢。







近来,有越来越多的爱好者朋友通过邮件,或在博客上留言,想参加梁湘润老师命理学著作的学习。对朋友们的热情和心情,我完全理解。

但是,由于年纪、健康等原因,目前第四期班也已暂停。

其中,还有一个更主要原因,就是近年来香港星易图书公司出版了一批新发掘整理的著名命理古籍,其中很多是我的学生,上海的庄圆先生为主参与整理校订的。我初步看了一些,更深刻理解到梁湘润老师所说的,命理学有“重新组合”的必要,和空间,也就是重新重视“古法”。尤其是与“河图五行”论命法相平行的“纳音五行”论命法,缺失最为严重,可以说,命理学目前是跛脚的。我自己需要再学习,认真补上这一课。把命理学的“法理体系”搞清楚。否则,不说误人子弟,至少所传授的知识,是不完整的。以后的事,再说吧。

今年五月初五端午,是我的七十岁生日,就以这篇文章送给各位。祝朋友们端午节快乐!


    关注 客舟堂


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册