古今内衣变迁 中国领先欧洲近2千年

 

中国内衣的历史遥遥领先于欧洲近2千年历史,从秦汉时期开始,中国古代的内衣就已普及百姓家庭,女性就懂得利用“神器”魅力。...





中国古代的内衣,最早称作“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”,在传统礼教和封闭人体的着装观念制约下,我们只能窥其一角。古代内衣是以一种朦朦胧胧、时隐时显、含羞内敛来抒发对美、情以及身体表现的企望,表现着“女神”的优雅与浪漫。



《礼记·檀弓下》里写了这么个故事:“季康子之母死,陈亵衣。敬姜曰:‘妇人不饰,不敢见舅姑,将有四方之宾来,亵衣何为陈于斯 ’命彻之。”从这段记载可看出,妇女在去世之后,要备亵衣入殓,不过这种女人的内衣通常是不能见人的,所以不能在大庭广众面前显露。

欧洲文艺复兴以前,女性身体几乎不加束缚,贵妇们穿上衬裙作为内衣。1912年,美国首件专利胸罩是一个叫Mary Phelps Jacobs的女孩发明的,她在参加舞会时,用两条手帕加粉红丝带结成一件类似胸罩的内衣,这招来了女友艳羡的目光和商家浓厚的兴趣,“无背式胸罩”即诞生。可见,中国内衣的历史遥遥领先于欧洲近2千年历史,从秦汉时期开始,中国古代的内衣就已普及百姓家庭,女性就懂得利用“神器”的魅力。



秦汉时期:抱腹

汉代内衣的款式,有多种形制,人们对衣饰的追求已经开始趋向精美。这时女性的内衣比较常用。稍微复杂一些的,只是在帕腹上缀以带子,用时紧抱其腹,故名“抱腹”。



魏晋:两当

三国两晋南北时朝,北方游牧民族的女性内衣 “裲裆”传人中原,后被汉族女性接受。“裲裆”也就是“两当”,顾名思义,有前后两片,既可当胸又可当背”。通常为两层,夹层可衬棉,贴身保暖。



唐代:袔子

唐代女性以胖为美,这决定了美丽的女性不能像前朝人一样穿吊带的“心衣”,于是,唐代女人便发明出无带的内衣,称为“袔子”。以前的内衣都缀有带子,而唐代“袔子”是一种无肩带、侧开合内衣形式。那时的女子喜欢穿半露胸裙装,她们将裙子高束在胸际,然后在胸下系一阔带,外披透明薄纱,内衣若隐若现,因而面料讲究,色彩缤纷。可见现在的内衣外穿在那时已有先例了。



宋代:抹胸

宋代大片土地沦为女真贵族统治领地,服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。自宋代始,女子有束胸的习惯。其面料为罗、纱、锦、绫、绢等。宋代“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。



元代:合欢襟

“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。



明代:主腰

“主腰”外形与背心相似。开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰,可见明代女子已深谙凸现身材之道。明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”的“主腰”式内衣,更体现了当时社会风尚中“导奢导淫”的生活消费理念。



清代:肚兜

清代“抹胸”又称“肚兜”,一般做成菱形。上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。肚兜只有前片,后背袒露,上有系带套于颈间,腰部另有两根带子,束在背后,系带的材质不一。肚兜上有各类精美刺绣,材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。红色为“肚兜”常见的颜色。





近代:小马甲

到了中国近代,即民国初年,女性开始注重身体曲线的变化,这时对胸部的约束力就来自内衣了,于是便产生了形制较窄的“小马甲”。小马甲通常情况下以对襟上的扣子开合,它进一步吸收了西方内衣的收腰束胸的特点。以后逐步演变成了现代大家所熟知的“胸罩”。





由于受中国古代传统文化和哲学思想的影响、中国的传统服饰浓重地表现出哲学中“天人合一”的思想。情和艺是中国古代内衣的完美结合。内衣表达的是情感,它是女性私密空间中的悄悄话语。因为社会观念的限制,所有的人生理想在外衣上根本不敢体现,但在内衣上,可以充分描画,尽情吐露。

现代内衣

它已不单单是“胸罩”的概念了,女性根据年龄、季节、场合、效果、搭配、习惯等条件,提出了舒适、时尚、性感、功能、适合场合、便于搭配等越来越多、且越来越高的要求。更多的女性对“多元化内衣”情有独钟,又舒适、又时尚、又性感、又有功能的内衣,不仅起到了美胸的作用,真正意义上还具有修复调整功能。



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