浅谈《道德经》"道可道，非常道"
学经→明德→行道。国学经典教育、家长成长、文化养生、文化养老，来育心经典明德之家这所没有围墙的大学是您最捷径...
学经→明德→行道。国学经典教育、家长成长、文化养生、文化养老，来育心经典明德之家这所没有围墙的大学是您最捷径最有效的选择。
浅谈《道德经》"道可道，非常道"
尊敬的大家长赖老师上午好，亲爱的育心家人们，上午好，我是来自赣州的彦菲妈侯志芳，很荣幸受到育心经典明德之家课程组的邀约，有了今天日课分享的机会，这也是我的第一次分享。快乐、幸福的源泉必须奠定于“以人为本”的人文价值观，而这正是中华文化的精髓所在。被喻为中国式管理大师曾仕强教授提醒我们在追求现代化的同时，绝不能忘失传统价值。
心怀弘扬中华文化的强烈使命感，在诵读《道德经》十遍的基础下，让我们一起入情入理，擦亮慧眼重新见识中华文化的博大精深，历久弥新。
老子不但对我们中华民族有很深刻的影响，而且在全世界都很受关注。特别是学科学的人，他们更要觉悟到。如果学科学的人能够明白《道德经》的话，今天的科技就不会这么恶劣。科技没有罪，科技绝对没有罪，是人类把它用错了。这点首先我们必须在这里提出来。至于原因是怎么样，我想今天分享结束后，大家应该是非常清楚。
老子给我们的第一个启发，就是“抬头三尺有神明。”其中“神明”跟我们一般意义所知道的神鬼不太一样，这里“神明”是道德的代言人。真正了解什么叫神明，它是道德，一种无形的，仿佛随时跟随我们的，民间把它叫做“守护神”。说到底，其实守护神就是你的神明。这一辈子你的品质达到什么程度，就会发现身边的守护神又换了一批人。这跟我们现代社会是一样的，财富越多，保镖就要升格是一样的道理。
但保镖保护的是你的生命安全，保护的是财产安全，而神明不是，神明完全在记录你的品性。它是绝对公正的，好就是一个白点，不好就是一个污点，没有任何人情关系在里面。
为什么会有这样的想法呢？从一句话去体会：“道可道，非常道。”这短短六个字，可以解释很多很多。这是为什么呢？因为一个标点符号下去，整个意思就不一样了。以前没有标点符号有他可爱的地方，就是给你更大的思维空间。
可以这样说：“道可，道非，常道。”把他分成三段：道可，道非，常道。意思是什么？——有人说可以这样，马上就有人说可以那样，这样不行，这才叫做平常的现象。今天到处都可以看到，为什么中国人先说一定死，用的是一定，不是用先死而已。再看最近，谁一开口，马上就死了。因为道理相对的。你说这样，他就说那样，你说那样，他又说这样。用闽南话讲，一辈子不会忘记：你那说东，我就说西；你那说西，我就说东。所以讲中国人非常没有办法，她就是思维非常活泼。道可，道非，常道，就是一阴一阳之谓道。
也可以这样说：“道可道，非常道。”意思是凡是可以说出来的，都不是常道，都是非常道。从这可以知道老子把道分成两部分——常道和非常道。
图中上面满圆叫做常道，下面椭圆叫做非常道。学习理工的都知道，科学越发达，如果老子的话越错，就算了，可是却越对。这个就叫绝对宇宙或叫反宇宙。有物质就有反物质，有宇宙就有反宇宙。
老子当年说有一个道叫常道，他是圆满的。有一个道叫做非常道，不可能是圆满的。我们最大的问题就是，我们本来就是圆满的，绝对光明，绝对自由，绝对平等，但是一起心道念，它就掉下来了，堕入红尘，因此没有出生以前，是一切圆满的。所有人都是平等的，可是一旦出生以后就不平等了，这和西方观念有点不同。西方人说人人生而平等。中国人告诉你，没出生以前平等，死了以后大家都平等，唯独活着那一段时间就不平等。这才是事实，中国人讲的就是事实。
权贵无罪，富贵无罪，是你怎么去用，这才是罪。所以大家明白了，除了人以外，其他一切均无罪。
由于时间关系，我的分享到此结束！感恩家人们的聆听！期待下次分享！有请主持人！
【编辑：秦媛媛 审核：李玉霞 版式：王妍】
关注 明德经院微小组
微信扫一扫关注公众号
