开漳史话 - 陈元光陵墓迁往何处

祖地文化网祝大家端午节快乐五十年代，省文物管理部门曾组织专业人员对各地文物进行考查，确认陈元光陵墓迁治后移葬...

但民间有歧义。当年省文物管理部门的调查人员，在《福建漳州文物概况一览表》第22页中也记上一笔：“编号：23，名称，唐威惠圣王陈公墓。位置：浦南镇何厝村石鼓湖山南坡。时代，清代（？）。级别：／说明：墓主人姓名身份不详。墓南向，三合土构筑扶手形墓围。墓前有一青石墓碑，高125厘米，宽95厘米，碑额刻二龙戏珠，两楹浮雕龙柱，中镌书：“唐世守漳州威惠圣王陈公墓”及“清宣统辛亥桂月，阖族裔孙重立石”三行计26字。显然这是民间陈氏裔孙重修的祖坟，是漳州近代名士陈智君先生主持的。既然不为政府所确认，以后当然放任毁弃了。《文物概况一览表》继续有记载：“1966年被挖，墓埕、墓坪、墓道等已被开垦为农田，仅余三合土墓围尚完整。”

民间的古墓可挖毁，但地方志书史乘难抹煞。乾隆版《漳州府志，宦绩，陈元光》条记载：陈元光墓系唐贞元二年：“改葬于州北九龙里松洲堡之高坡山”。光绪版 《漳州府志》卷四十：“古迹”载：陈元光墓“在漳州城北松洲堡高坡山，今名石鼓山”。

唐代欧阳詹撰写《龙湖行状》有云：“议以公之体魄捏塑于大峙原，不免轻亵 之，殊非礼有重崇祀之意，遂敕疏改葬州治之北九龙里松洲堡林宅内猴坑高坡上，而春秋享献。”欧阳詹是唐代人，所记应确凿无讹了。松州堡在浦南，林宅，是指陈元光的姊夫林孔著后裔居住地，他们定居在香州溪园，分支居溪西，统称林宅。石鼓山位于溪西内地，故称林宅内。猴坑在浦南石鼓山北面，有“猴王坐殿”、“猴抱枣”等名胜。陈元光的墓就在山南高坡上，地名“龙脊”。明万历辛亥年（1611年）的《漳潮陈氏重修族谱》云：“唐贞元二年丙寅孙谟徙治龙溪，改葬州之北九龙里松洲堡林宅内猴坑高坡山。”和欧阳詹所述一致。

唐代漳州司马欧阳秬（开元三年进士）写的《陈珦墓志铭》云：“贞元迁洲，遂以松洲书院祀龙湖而葬之。”此记又与《龙溪县志》记载的“石鼓山下立庙”吻合。就是说，当年迁治之时，将松洲书院前落改为威惠庙，陈元光的灵柩当然就葬在庙附近的石鼓山了，何况依古制，主帅之墓葬于斯，其爱将之墓必陪葬于周围。浦南镇松州堡的陈元光陵墓，就是遵照古制的，其配偶种氏夫人就是陪葬于高坡上，他的爱将马仁墓也陪葬在对面江岸边，今属华安县丰山乡碧溪村蛇仔形。漳州司马李伯瑶墓在浦南渡东村的虎形山，该墓保护完好。别驾许天正墓在浦南的诗朋村樟公树，墓埕重修完好。军谘祭酒林孔著的墓葬在龙峙山品字三片石下，穴号“渴马饮泉”，又名“飞凤衔书”。还有府兵队正宋用的坟，也埋在马仁墓附近。已知开漳部属诸将墓都陪葬在石鼓山陈将军陵墓对面一条弧线上，怎么能又将陈元光的墓，孤家寡人一个迁葬在石亭镇园坑村石狗山上了呢？前人勘察有误，后人不必文过饰非，重修浦南石鼓山陈元光陵墓及威惠庙、松洲书院才是明智之举！

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