熊秉元:艰涩道理浅中求

 

领教导言“真正掌握学科精髓的高手,能化繁为简,道理浅中求。”熊秉元先生无疑就是这样的高手。他的这篇文章给我们...



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导言

“真正掌握学科精髓的高手,能化繁为简,道理浅中求。”熊秉元先生无疑就是这样的高手。他的这篇文章给我们展示了如何浅显而生动地讲明白“高冷”的法学和经济学的核心精神,原来《鲁滨逊漂流记》还能这样解读!周末愉快。
当小童说:“她先打我。”这是《刑法》;当他说:“你答应我的。”这是《契约法》;当他说:“玩具是我的。”这是《财产法》;当他说:“妈妈说我可以。”这就是《宪法》。

法律学者伯尔曼在年过八十接受访问时,自言从小就学法律,这些就是他举的例子。他的说法,是半开玩笑的认真,是著作等身宿儒的智慧结晶,也是真佛只讲家常话的典范。

对于法学和经济学这两个学科,一般社会大众似乎都保持距离,甚至敬而远之。经济学里,尽是方程式和图表;法律文件里,更是令人望而生畏的专有名词和术语。然而,伯尔曼的返璞归真,其实大有启发性:真正掌握学科精髓的高手,能化繁为简,道理浅中求。事实上,法学和经济学的核心精神,毋庸外而求也,就在《鲁宾逊漂流记》里。

小说的情节,曲折有趣:一艘船在大海遇上风暴沉没,船员不幸遇难,只有鲁宾逊幸存,漂流到一个无人岛上。为了生存,他一切由零开始,无中生有。搭茅草屋,结网捕鱼,自制弓箭网篮。而后,“星期五”( Friday)出现,他是另一艘遇难船的黑人。依当时的政治正确,两人成为主仆,而后同舟共济,一起面对大自然的考验。

对于经济学者而言,在鲁宾逊一个人的世界里,他要解决的问题,包括生产、消费和储蓄:生产多少,如何生产?消费什么,如何消费?储蓄多少,形式如何?经济学的生产理论和消费理论,完全囊括。当“星期五”出现,两个人可以取长补短,可以合作互惠。而合作互惠,隐含交换,也意味着专业化和分工。因此,经济理论最核心重要的部分,已经灿然大备;而精髓所在,就在于两人之间的“交换”(exchange)。当然,两人世界里,以体力换体力,这是以物易物;没有货币,也就没有金融部门,不能处理通货膨胀和金融危机。

不过,鲁宾逊和“星期五”的世界,呈现了经济学这个学科的精义——交换。根据诺贝尔奖得主布坎南的说法,经济学探讨的问题五花八门,追根究底,一切以交换为中心。当他用经济分析探讨政治过程,也是由这个角度着眼。当然,那是另外一个故事了!

对法律学者而言,鲁宾逊和“星期五”相处,不可避免有权益重叠和冲突的时候。即使是主仆关系,也有维持彼此身份的游戏规则。因此,两人的世界,必然有法律的问题。而且,除了规则的内容之外,还有规则的范围(效力)、操作规则的方式(处理规则的规则)、解决争议的方式等等。法学所处理的各个领域,都可以借着两人世界,清清楚楚地呈现出来。

事实上,不仅是两人世界里有规则,鲁宾逊一人的世界里,也有规则的身影:打猎时弄出声音,会吓走猎物;烈日下久待,容易中暑。因此,即使是一个人自处,也会由经验中发展出画地自限的游戏规则;而且,操作规则,自己又是球员又是裁判,又涉及另外一套机制。无论如何,法学的核心在于规则(rules),一清二楚。

虽然着眼点和解读不同,由鲁宾逊和“星期五”的故事里,经济学和法律都可以“看图说话”,阐释各自学科的核心精义。在这两个学科里,波斯纳都颇受推崇;他尝言:“经济学的精髓在于慧见,而非技巧。”经济学是如此,法学也(可以、应该)是如此。

熊秉元|著名法律经济学家

导 言|叶慧

转 载|《正义的成本(一)理性之美》,东方出版社,2015年3月版,P8-P11。


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