对师长常怀孝子之心——《弟子规》第八

人生当中有两件事不能等，第一孝亲不能等，第二行善不能等。...





人生当中有两件事不能等，第一孝亲不能等，第二行善不能等。我的父亲今年七十九岁，能够明显感觉到他衰老得非常快，去年和前年还能下地干活，今年身体已大不如前。有句话说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。所以各位家人一定要珍惜身边的亲人，抓紧时间行孝。

说到孝，我们就一定要说到“尊师”。在五伦关系当中，师在“父子”一伦中。一日为师，终生为父。古人认为父母给了我们生命，老师给了我们慧命，都是我们人生当中最重要的恩人。所以古人一谈孝亲，必然会尊师。

孟子与公孙丑有一段对话。公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正， 夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”

这段话翻译成白话文的意思是：公孙丑问孟子，为何君子不教自己的孩子？孟子说，作为一个老师，必须要教给孩子正的、好的东西，可是孩子容易不听父母的话，这时父母往往就会生气，反而对于教学这件事有害。“夫子教我以正，夫子未出于正也。”老师教我以正，自己却不正，反而有害，“则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”孩子到了五六岁以后，无论家长是什么人，多么有学问，品德多么高尚，一定要请老师来教，责善的事情交给老师来做。

另外，要亲师配合起来教育孩子。配合起来教什么呢？古人特别重视德性的教育，特别注重培养孩子做人做事和学习的习惯。“孝悌忠信、礼义廉耻”，这八德当中最重要的就是“孝亲尊师”，是根本中的根本。

那父母和老师怎么配合呢？古人的做法是，在家时，父母会告知孩子，去了学堂一定要尊敬老师，否则学不到应该学的学问。到了学堂以后，老师反过来教孩子要孝敬父母，并讲清楚为何要孝敬等。这样换着来说，效果很好。如果家长天天在家里让孩子孝敬自己，孩子会烦，尤其大了以后。如果老师让孩子尊重自己，那么老师说得也不理直气壮。所以，古人总结出了”易子而教”的方法，让“孝亲尊师”这一德性的根本深深地扎在孩子的心里，这样就没有学不好的学问。

过去皇宫里有太庙，家族里有祠堂，里面有供桌，中间有一个牌位，竖的是“天地君亲师“，老师、天、地、君、亲在同一位置，地位非常高。过去一开学，有“拜师礼”，这样的礼仪就是示范给孩子看，告知孩子要尊敬老师。家长带着孩子给孔老夫子行“三跪九叩首”的大礼，然后把老师请上座，再给老师行“三跪九叩首”的大礼。老师接受这样的大礼，我相信任何人坐在那里，那种感觉都是不可言状的，责任心一定会马上升起来。

当然，有人会说，现在的老师哪里值得尊敬啊？行有不得，反求诸己，我们现在的师道衰落，到底是什么原因呢？作为家长应该反思一下这个问题。

我给大家讲一个故事。太平洋上有一个小岛，住着土著民族。有一个小伙遇到海难，漂到了小岛上。在小岛上生活了一段时间后，他喜欢上了一个非常普通的女孩。按照当地人的风俗，他买了九头牛作为聘礼。当他牵着九头牛到女方家的时候，整个小岛都轰动了。在这之前，没有人收到过九头牛的聘礼，一般的聘礼都是一两头牛，很出色的女孩也就三四头牛。所以大家就议论纷纷，这个女孩到底有多好呢，为何有这样重的聘礼，甚至有的女孩认为自己比她强多了，为何没有得到九头牛的聘礼。在议论声中，女孩嫁给了这个小伙子。

半年后，小伙子带着妻子回岛上看望她的家人。当女孩再次出现在大家面前时，像仙女下凡一样，亭亭玉立，沉鱼落雁。大家很好奇，为何半年之久一个普通女孩就变成了一位美丽的女人？这位妻子说，每天早上她会对着镜子讲：“我是九头牛的女人！我是九头牛的女人！”

这个故事说明两个道理。首先我们要善待自己的家人，其次要善待自己。我们也可以每天对着镜子说，“我是九头牛的男人，我是九头牛的女人”，这样每天都会很愉快。古人讲，相由心生，以什么样的心情和心态度过每一天，相貌就会慢慢地相应并因此而改变。所以，我们要对妻子讲，“你是九头牛的女人”；，对我们的先生讲，“你是九头牛的男人”；对我们的子女讲，“你是九头牛的孩子”。我们一定要对别人多加欣赏、多加赞赏。

同样地，对我们的老师也是这样的，既然选择了，一定要由发自内心地去恭敬，把老师想成九头牛的老师，即使这不是一个九头牛的老师，天长日久，他也会变成一个九头牛的老师。所以，为了我们的孩子，我们要先学会尊敬老师。

中华民族五千年的文明，之所以能够绵绵不绝，实际上是靠三种形式来传承的。第一个是经典，古圣先贤写的各种各样的经典，是文字传承。第二个是家学家风家道家规的传承。可惜现在家学家风已经非常少了。第三个就是师承。师带徒是一种非常重要的文化传承方式。



传说孔子过世以后，三千弟子纷纷在山东曲阜盖了茅草屋，为其守丧三年。三年之后，学生们都各自回家了，只有子贡继续守了三年。子贡是七十二贤人之一，后人评价他善于外交，而且是一位大商人，就像现在的比尔•盖茨、李嘉诚一样。他竟然为了给老师守丧，放弃了六年的从政经商的机会，真的是令人赞叹。现在到曲阜孔庙，还可以看到有子贡守墓的屋子。想想古人那种醇厚之心，真的值得我们深刻反思。

我们要想恢复中华传统文化，除了多读经典之外，很重要的一点就是要从尊师开始。另外，要重新建立我们的家学，这对孩子的熏养非常重要。大家知道戚继光，其祖先戚祥在明朝建国初期跟随朱元璋打天下，到云南后，战死在战场上。朱元璋为了表彰戚继光的祖先，封戚家为世袭军官。到戚继光这一代，已经过了五六代人，都是军官。戚继光从小在这种氛围中耳濡目染，也成为了一位军事天才。

要想孩子将来有出息，家长们一定要做三件事。第一从我们开始，和孩子一起读诵经典；第二，从内心深处对老师升起恭敬之心；第三，前面两点做好了，才会在我们的家里面，逐渐建立起家学家风家规，孩子才能够把传统文化学好，将来成为社会的栋梁、民族的中流砥柱。

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