【珊福分享】武夷茶道的“正静清圆”

日本将茶道归结为“和敬清寂”，认为茶道追求的境界是“寂灭”，但我却更喜欢紫藤庐总结的“正静清圆”四个字。中国...



日本将茶道归结为“和敬清寂”，认为茶道追求的境界是“寂灭”，但我却更喜欢紫藤庐总结的“正静清圆”四个字。中国的“茶道”一种“对话”是一种的形式。备茶，是与器物的对话；泡茶，与和山林的对话；饮茶，是与自己的对话；看茶，是与知音的对话。



“正”

茶道是从“正”开始的。缓缓铺开一方素巾，把神收回汇聚在眼下，拿出一把老壶，舀一瓢清泉，配一套古窑，每一个你选取的器具都是与你此刻的心境是相互呼应的，“正”让自己与器物之间是有一种难以言说的契合感。



“静”

入静是茶道的方便法门。

泡茶，即是与生长这片茶的山林对话，与制茶的茶人对话，只有静下心来地把自己交给茶，才能把茶性泡出来。周瑜说：“享受一壶代表天地的茶是多么幸福。”泡茶讲究一个气，茶气到了，通体舒泰，这就是中国的文化特质。



“清”

品茶，是用茶来洗心的过程，好茶入口，闭目洗心，垂下眼帘，从茶里看到自己，三口茶过后，身体清了，心也安了，人便自由了。

若是俗世没了茶，我们用什么来找回自己的灵魂。



“圆”

“茶太奥妙了，无论是达官贵人还是贩夫走卒，做到一起享受茶，会有共同的领会。”这种沟通，周瑜称之为“圆”，也就是互相尊重。

喝茶人以不同的形式围坐在演出者的周围，这不是音乐加茶这么简单，而是给音乐、茶和人形成一种可以互动的空间关系。尊重不同，兼容并蓄，方中有圆，正是中国美学的独特玄妙之处。



茶道亦人生知道，不妨来武夷青山绿水间，找一个古朴的小茶室，泡上一壶大红袍，细细体味“正静清圆”的武夷茶道吧。

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