玉树归来二《玉树欢歌》

看了现场的《玉树欢歌》我们都觉得回去要好好学跳这个锅庄，我看到其他几个热情高涨，吃饭也拿着个手机边看边比划，有的深更半夜还一起讨论怎么跳，这在去玉树之前是不可能的现象，我想大概是现场的千人玉树锅庄气氛太震撼人心，在每个人心里留下深刻铭印了吧...





我是因为喜欢藏族人才喜欢唱藏歌的，因为我想和他们一起唱，我也想唱给他们听。然后喜欢藏舞，因为我想和他们一起跳。后来发现了锅庄， 锅庄里的真善美契合了我对藏族人的美好想象，所以我才对锅庄这么执着。



巴塘草原

每个人对这个世界的想象都是真亦假时假亦真，假亦真时真亦假，这些年我脑海里那张对藏族人的地图在不断修整，我对锅庄的认识和理解也在不断加深。





隆庆嘎波坡仲酒店（藏语白象宫）

我想起隆庆嘎波坡仲酒店的郭总对我说，你们要多了解藏族文化。他的意思是说，要跳好舞，就要理解舞蹈背后的文化。我回答说，我已经很努力在了解了，但还是很多不懂。



藏族标志黑帐篷

我的确不懂，接触藏族八年了，住过帐篷、赶过牛羊、睡过牧区、吃过大盆牛肉、学过藏语、来了玉树发现无论是服饰、婚俗、饮食还是什么，我发现我了解得都好浅，也许是我变得更谦卑了，看问题的角度变了吧。





在日喀则看到当地锅庄盛会

虽然我们带着藏袍在草原湖边四处留影，很美丽很漂亮，一路上也有很多好心的藏族朋友帮我们整理服装，但是我们惊讶的发现，一个地方有一个地方的穿法。即使是藏族朋友帮我们穿的服装，照片发出来以后，总有其他藏族朋友说我们穿的不对。如果要了解藏区每个地区的服装搭配，我估计一辈子也了解不完了。







玉树勒八沟

我想起在玉树的勒八沟，几位姐姐帮我们穿一件衣服穿了最起码半个小时。说我们少一根腰带，我们需要两根腰带，还需要别针固定袍子。说我们都是是康巴的藏袍，安多的腰带，我到现在也不知道康巴的布腰带是什么样子的，后来我们买了几根细细的布腰带，可能就是那样子的吧。







隆庆嘎波坡仲酒店举办的选美现场，美女如云，我最喜欢的一位美女没有拍到，有意思的是评委并不喜欢很妖娆的，很妖娆的得分反而很低呢，质朴的得分还高一些。

其他几个美女的藏袍都是西宁买的，我的藏袍是四川省阿坝州的生活装，那里人说安多语的（玉树说康巴藏语），怎么就成康巴藏袍了，我也是晕了，也许康巴藏袍也有这个样式的吧。





玉树选美第一名，我突然觉得白袍子好好看啊，好想败一套，无奈银子不够

最早接触《玉树欢歌》的音乐，是因为青海小文的传播吧，我现场好像也看他跳过，当时的我并不知道这是玉树的锅庄，就是觉得这个锅庄很欢快、很古老。没想到后来因缘和合，遇见了玉树的文江，我们上海也跳了这个曲子，但是上海小伙伴一直跳不好，跟不全。我虽然能跟上，但也一直不知道玉树的藏族女人到底怎么跳的，不知道玉树的男人一起跳到底是什么样子，这也是我想去玉树的原因之一。



玉树赛马场

以前只知道西宁是青海的省会，不知道西宁有那么多人跳锅庄，去了西宁以后慢慢才知道，玉树的锅庄最原生态，去了玉树才发现，几乎每个锅庄点都有土风歌舞团的人，大多数跳得好整齐，让我惊讶。虽然有人说，他们不是专业传承原生态玉树锅庄的，不过这些老百姓跳得也真不错了，很有美感和韵味。当然啦，赛马节上的锅庄那是太震撼人心了，他们跳得就是《玉树欢歌》！



一早上爬起来就折腾这个康巴妇女头饰折腾了一小时，累死宝宝了，后面头发乱糟糟的桂鱼直呼不忍直视，我们又折腾了几次才差不多搞清楚怎么戴了，希望我能有勇气戴上这个价值五百元的头饰跳舞。所以在玉树我一看到这些打扮的妇女，我就悄悄的使劲看他们的头发。

在赛马节的彩排现场，听到《玉树欢歌》的音乐，妮妮和桂鱼就忍不住近距离的跟着演员跳起来了，男伙伴们担心的回头看了观众台，害怕我们这些夸张出格的举动激怒了当地的藏民，没想到他们对我们这些皮肤白皙的上海人很宽容很宽容，看到我们会跳他们的锅庄都咧嘴笑了，男伙伴们也松了一口气，随便她们怎么蹦跶，我也坐在地上专心的录我的视频。







舞王 扎南

         《玉树欢歌》的彩排现场，我们都惊呆了，每个人都感叹：太震撼人心了！我也终于看到玉树女人怎么跳玉树锅庄的了，他们的动作好优美好优雅很有韵味，一时半会儿我是学不会的，我也终于发现了我动作上的错误。



我花了500多元买了一张128G的SD卡就是为了录玉树锅庄的，我有个习惯就是走到哪儿锅庄录到哪儿，一是为了我自己，也是为了其他小伙伴。

          只有精神上的相互认同才能长久的走下去，所以我看到的也要让小伙伴看到， 我们品位目标一致才能一起把事情做好。我的观点是，即使不会跳，也要学会欣赏。好比服装搭配，经常看有品位的服装，至少你穿衣就不太会出错，不至于把自己打扮得很难看，。



舞王，国家级公务员，非物质遗产传承人率领众人跳《玉树欢歌》

          看了现场的《玉树欢歌》我们都觉得回去要好好学跳这个锅庄，我看到其他几个热情高涨，吃饭也拿着个手机边看边比划，有的深更半夜还一起讨论怎么跳，这在去玉树之前是不可能的现象，我想大概是现场的千人玉树锅庄气氛太震撼人心，在每个人心里留下深刻铭印了吧！

           这又让我体会到氛围是锅庄的生命，氛围是感染路人的核心，我们在上海宣传锅庄，氛围是第一位的，氛围又是服装、音乐、活力、颜值、舞姿、心态的综合体现。



巴塘草原帐篷里，这个大帐篷要搭一天才能搭好，主人热情好客请我们吃大盆牛肉喝酥油茶，味道很好让开林念念不忘

《玉树欢歌》这个经典的曲子在上海能跳成什么样，我也不知道，大家会一点点努力的，反正不能跳成藏式广场舞，这是我最反对的。广场舞没什么不好，但是我们要跳的是锅庄。

对锅庄好奇不了解的初学者，允许他们随便跳，入锅的人，是不应该瞎跳的。我水平有限，不过对动作还是有点要求的，学得慢的人不要着急，我们会等你。





我们带新伙伴卓玛跳锅庄，卓玛是藏汉混血，摄影技术很棒

现在有些锅庄大家学得版本不一样，所以跳的比较乱，比如《青海西宁05》《美丽的太阳》这些曲子的动作已经无法统一了，我决定放弃。 我们以后每个锅庄的动作最好统一，一开始跳就要定下一个视频版本作为标准，实在没有视频每一个锅庄我们可以指定一个跳得好的人说了算，这样分工也可以减轻负担，因为年轻人工作都很忙，不必把工作量压在一个人身上。



上海锅花和黑帐篷偶遇

《玉树欢歌》就我来吧，尝试一下这种方法，我在玉树看到了动作统一整齐真的很好看，《玉树欢歌》这个锅庄， 包括“玉树留学”归来的这几位小伙伴，大家有什么不同的想法可以一起商量，我最后拍板。



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